怎么看八字命格为从格 辛从财官格
时在丙午年，秋、金风送爽，天高云淡、案上紫砂壶热气袅袅，一炉沉香，青烟盘旋。
观八字之法，首重日主之强弱，亦称日元、命主、此为论命之纲领，万变之宗、常人命局，或强或弱，皆有扶抑调候之道、强者宜泄耗，弱者喜生扶，此为中和之道，命理之常法、然天地造化，岂有定规？于万千命盘之中，有一类格局，其气偏于一方，强弱之势已然倾倒，不可逆转、此时若再以常规扶抑之法论断，则谬之千里、此类格局，命理称之为“从格”。
所谓“从”，乃顺从、跟从、依从之意、譬如朝堂之上，君王孱弱，无力主政，而权臣势大，党羽遍布，朝野尽为其所控、此时君王若欲强行振作，收回权柄，必遭反噬，国破身亡、唯有顺从权臣之意，将国事尽付之，方能苟全性命，甚至因权臣之功而享一世之尊荣、八字中之从格，其理亦然、日主之气，衰微至极，满盘皆是克、泄、耗之神，而生身之印绶、助身之比劫，或踪影全无，或有而若无，此时日主已无力自立，唯有“弃命从势”，顺从于盘中最旺盛的那一股力量，方能寻得出路、此即为从格之精髓。
如何判断命盘是否入从格？
判断从格，须有铁律，毫厘之差，格局即变，吉凶天壤。
其一，日主须“失令”。
令者，月令也，亦称提纲，为八字全局力量之源泉、日主是否得时而生，全看月令、如甲乙木生于申酉之秋，金旺木死；丙丁火生于亥子之冬，水旺火熄；戊己土生于寅卯之春，木旺土虚；庚辛金生于巳午之夏，火旺金熔；壬癸水生于辰戌丑未之四季月，土旺水涸、日主生于克我、泄我、耗我之月，谓之失令、此为入从格之首要条件、若日主当令而旺，如甲木生于寅月，纵使满盘官杀，亦只能论身旺杀旺，断不能从。
其二，日主须“失地”与“失势”。
地者，地支也、年、日、时三柱地支，为日主之根基所在、若地支之中，不见日主之长生、禄、旺、墓库之根（如甲木见亥、寅、卯、未），或根气被邻支冲克刑穿，损伤殆尽，谓之失地，亦称“日主无根”。
势者，天干也、除日主外，年月时三柱天干，为日主之外援、若天干尽是克泄耗日主之物，而无比劫、印绶透出帮扶，谓之失势。
失令、失地、失势，三者齐备，日主孤立无援，衰弱至极，方有从格之可能。
其三，帮扶之神须“全无”或“无力”。
此为判断真从与假从之关键、命局之中，但凡有一点印绶或比劫之根气深藏，或有印、比透干而坐下有力，日主便心有挂念，不肯真心顺从，此为“假从”、假从之格，命途多舛，内心纠结，遇运扶助日主，则心生妄念，欲自立门户，反与全局旺势为敌，必有灾殃。
何谓无力？譬如甲木日主，天干透一壬水为印，但壬水坐下为燥土或旺火，水气被耗，此印星虚浮无根，自顾不暇，无力生木、又或地支藏一亥水为甲木长生，但被月令、日支之燥土夹克，或被旺火紧邻而耗，此根亦同虚设、此等情形，虽有印比，但其力微弱，可视为无，格局亦可作从格论。
从格之类别与特征
从格既成，则需分辨其所从之势为何，由此分为几大类别。
一曰“从财格”。
日主衰弱，而命盘之中，我克者“财星”之气，成绝对之旺势、譬如壬癸水日主，生于巳午之月，地支会成火局，天干又透丙丁之火，而无金来生水，无比劫助水，此即为从财。
从财格之人，现实而敏锐，对金钱、物质有天生之嗅觉、其人善于把握时机，精于计算，为人处世灵活变通，能屈能伸、若行运顺遂，走食伤、财星旺地，则财富自天而降，常能成为商界巨贾，富甲一方、其一生之追求，多围绕实际利益展开，于精神层面则相对淡泊。
二曰“从官杀格”。
日主衰弱，而命盘之中，克我者“官杀”之气，成绝对之旺势、譬如甲乙木日主，生于申酉之月，地支会成金局，天干又透庚辛之金，而无水来生木，无比劫助木，此即为从官杀。
从官杀格之人，纪律性强，自我约束力佳，尊重权威，善于察言观色、其人事业心重，追求权力和地位，常能凭借依附权贵或在大型组织、官方机构中，步步高升，手握权柄、若所从者为正官，则为人正直，循规蹈矩；若所从者为七杀，则更显威严，有魄力，手段果决，多为武职或执法之人。
三曰“从儿格”。
日主衰弱，而命盘之中，我生者“食神、伤官”之气，成绝对之旺势、“儿”即我所生之物，故名从儿、譬如戊己土日主，生于申酉之月，地支会成金局，天干又透庚辛之金，而无火来生土，无比劫助土，此即为从儿。
从儿格之人，天资聪颖，才华横溢，富有极强的创造力和表现欲、其人性格外放，不喜拘束，思想天马行空、多在艺术、文学、科技、演艺等需要发挥个人才智的领域取得非凡成就、因食伤亦能生财，故从儿格者，若运途相助，亦能名利双收。
尚有“从旺”、“从强”等特殊格局，其理为日主得令得地，印比重重，全局气势皆在生扶日主，此时亦需顺其旺势，反喜印比帮扶，此与从弱之格恰好相反，此处不作赘言。
从格之喜忌与大运
从格之命，其荣枯祸福，全系于一个“顺”字、顺其旺势者为喜，逆其旺势者为忌、其喜忌之判断，与普通扶抑格局截然相反，此为论断从格命盘之核心秘诀。
用神：即命局中起关键好作用之神、从格的用神，就是其所从之十神、从财格，喜财星；从官杀格，喜官杀；从儿格，喜食伤。
喜神：即生助用神之神、从财格，财星为用，食伤生财，故食伤为喜神、从官杀格，官杀为用，财星生官杀，故财星为喜神、从儿格，食伤为用，比劫生食伤，但此处需注意，比劫会损耗所从之财，故从儿格见财运最佳。
忌神：即破坏格局之神、于所有从弱之格而言，最忌者莫过于生扶日主之“印绶”与“比劫”、此二者一旦出现，便如孱弱君王之宗亲旧部，试图鼓动君王复辟，此举必会触怒当权之“旺神”，从而引发剧烈冲突，导致命主运势一落千丈，灾祸连连、此谓之“破格”。
大运流年对从格命主的影响，尤为剧烈、一个真正的从格，格局纯粹，若一生行运皆在喜用之地，则人生顺遂无比，富贵层次极高，远超常人、其成功来得似乎毫不费力，皆因其懂得顺势而为。
反之，若大运进入印比之乡，逆了全局旺势，则为“破格”之运、命主在此运中，会突然心生不甘，想要独立自主，抗拒一直以来顺从的环境或人物，从而做出错误的决策、轻则事业受挫，财富破败，人际关系紧张；重则官非口舌，疾病缠身，甚至有性命之虞、从格之命，其人生起伏之剧烈，远胜常人，正是此理。
命例简析
为使观者明了，特举一例。
乾造：
年：癸巳
月：辛酉
日：乙丑
时：庚辰
此八字日主为乙木、我们来一步步分析。
乙木生于酉月，金秋之时，木气已绝，此为“失令”。
观地支，年支巳，月支酉，日支丑，三合金局（巳酉丑），时支辰，与月支酉合（辰酉合），亦是合金、全局地支金气滔天，乙木之根，荡然无存，此为“失地”。
观天干，月干辛金七杀，时干庚金正官，官杀混杂并透，克身之力极猛、年干癸水为印，看似可以生身，然癸水坐于巳火之上，为财耗印，且地支一片旺金，金多水浊，癸水自身难保，生木之力微乎其微，此印星“虚浮无根”、全局金之旺势已成，此为“失势”。
综合判断，日主乙木衰弱至极，印星无力，只得弃命，顺从这满盘的金气、此为标准的“从官杀格”。
格局既定，喜忌自明。
此命最喜土、金、大运流年若走土运，土能生金，助旺官杀之势，为喜神运，主事业发展，得贵人助、若走金运，官杀临旺，为用神运，主权柄提升，声名远扬。
最忌水、木、大运流年若走水运，水为印星，欲通关生木，逆金之旺势，此为“犯旺”，主工作压力巨大，小人作祟，甚至因文书、名誉之事惹祸、若走木运，木为比劫，欲助乙木之身，与满盘官杀相抗，如以卵击石，主破财、犯官非、手足朋友受累，自身亦有伤病之灾。
火运（食伤）可行与否，则需细论、火能克金，为逆势，本为不吉、但若原局官杀过旺，略带火制，亦有“食神制杀”之象，或可于逆境中求得一些成就，但过程必充满艰辛与风险，不如土金大运来得安稳顺遂。
从格之命，如一叶扁舟，行驶于波涛汹涌的江海之上、若能顺风顺水，则一日千里，风光无限、若遇逆风骇浪，则随时有倾覆之危、故而，知命者，非为宿命，而是为了解自身之势，懂得在何时当顺流而下，何时需暂避风头、知其可为而为之，知其不可为而避之，方为趋吉避凶之大道。