小六壬凶吉判断法是什么 六壬小吉解释
中华大地，道法自然，易理通玄、吾辈研习命理风水，数十载光阴弹指而过，所见所闻，皆是天地大道之显化、今日，有缘与诸位探讨一门民间流传甚广，却又常被低估的预测之术——小六壬凶吉判断法、此法以其简捷迅猛，一指之间便可洞察吉凶，故又称“掌中决”、“一口金”，实乃易学之入门，亦为江湖行者之秘宝。
小六壬之名，看似玄奥，实则根植于阴阳五行之理，取其精要，化繁为简、其核心在于六个卦位，分别为：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡、此六位循环往复，承载了世间万象的吉凶信息、相较于大六壬、奇门遁甲等需排盘布阵之复杂术数，小六壬只需心念一动，指尖轻点，便能得其所问，故而深得人心、其起源虽无确凿史料记载，然观其流传之广，应用之深，足证其蕴含天地之理、民间相传，此法多为行军布阵、江湖游医、商旅贸易者所用，遇事不决，随手一掐，便可得一二启示，趋吉避凶。
要掌握小六壬之法，首当明白其基本原理、此六位并非独立存在，它们之间相互关联，构成了一个微观的宇宙图景、每一位皆有其五行属性，亦有其特定寓意、在起课之时，通常以时辰、方位、或者随机报数等方式定下起始之位，而后顺时针或逆时针循环数至所求之事，最终落点即为判决之卦位。
且看这六位之详尽阐释：
大安：此卦位居六位之首，其意昭然，乃“大吉、安泰”之象征、五行属木，位居青龙，主东方、得此卦者，预示事情进展平稳，波澜不惊，安宁无忧、求财得财，求事成事，多为顺遂之兆、若问出行，则路途平安，旅程顺利；问疾病，则病情稳定，易于康复；问事业，则根基稳固，前程光明；问婚姻，则和睦美满，长久安康、然大安亦有其另一面，便是“慢”，凡事宜缓不宜急、若所问之事需速战速决，得大安则恐有延宕之虞，但最终结果仍是吉祥、例如，一位商人卜问新项目的开展，得大安，则预示项目初期进展缓慢，但基础扎实，后期必能稳步发展，最终获得丰厚回报、又如学子问考试，得大安，则暗示学习基础扎实，心平气和，考运平稳，即便不能一鸣惊人，亦能稳扎稳打取得满意成绩、此乃蓄力待发，厚积薄发之象。
留连：此卦位乃“迟滞、牵连、停留”之象、五行属水，位居玄武，主北方、得此卦者，多主事情进展不畅，拖延阻碍，缠绵不绝、若问出行，则路途不顺，多有羁绊，或行程延误；问疾病，则病情胶着，久治不愈，或反复发作；问事业，则陷入僵局，进展缓慢，甚至停滞不前；问婚姻，则感情纠葛，难以决断，或有第三者介入、留连之象，最忌急切冒进，需耐心等待，审时度势、有时也代表事情复杂，涉及层面广，需要多方协调、譬如，有缘人欲寻失物，得留连，则暗示失物一时难以找回，或在某处滞留，需耐心寻觅，不可心急、若问合作，得留连，则告诫合作方可能不够爽快，决策犹豫，导致项目进度迟缓，需谨慎评估合作风险。
速喜：此卦位寓意“快速、喜悦、顺利”、五行属火，位居朱雀，主南方、得此卦者，预示事情进展迅速，喜讯频传，心想事成、若问出行，则旅途愉快，一路顺风；问疾病，则迅速好转，不药而愈；问事业，则机遇突显，发展迅猛，易于成功；问婚姻，则感情进展神速，好事将近、速喜之象，最宜求快求急之事，得之即为吉兆、但“速”往往伴随着“不持久”，故得速喜者，事情虽成，但可能后续力量不足，或为短暂之喜、好比求财得速喜，则财运来得快，但可能花销亦快，需善加把握、又如考试得速喜，则可能临场发挥超常，取得出乎意料的好成绩、其积极作用在于把握时机，果断出击。
赤口：此卦位乃“口舌、争执、是非”之象、五行属金，位居白虎，主西方、得此卦者，多主与人发生争执，言语冲突，官司是非，亦或是小人陷害，诽谤中伤、若问出行，则途中易生口角，或证件遗失等不顺；问疾病，则因医患矛盾或用药不当引发纠纷；问事业，则易招小人，同事不睦，竞争激烈，甚至官非缠身；问婚姻，则夫妻争吵不休，感情破裂、赤口之象，当务之急是谨言慎行，避免冲突，以和为贵、遇到此卦，当提醒自己莫要意气用事，凡事三思而后行，尤其要防范口舌之祸、譬如，若问合同签署，得赤口，则需仔细审查合同条款，防止文字陷阱，避免日后产生纠纷、又如问人际关系，得赤口，则暗示最近与人沟通需特别注意言辞，避免无心之失引发误会。
小吉：此卦位乃“小有所成，渐入佳境”之象、五行属木，与大安同属木，但其吉非大吉，乃“小成、一般、尚可”之意、位居六合，主中宫、得此卦者，预示事情发展趋于顺利，有一定进展，但非一蹴而就，需循序渐进、若问出行，则平稳顺利，但无特别惊喜；问疾病，则逐渐好转，但需时日；问事业，则有一定发展空间，但需努力争取；问婚姻，则感情稳定，细水长流、小吉之象，虽非大富大贵，却也胜在持久稳定，积少成多、此卦位常喻为“温水煮青蛙”，好事慢慢来，坏事慢慢消、例如，一位求职者问工作，得小吉，则暗示虽然不能立刻找到理想职位，但通过努力，会逐渐获得满意的机会、又如问投资，得小吉，则收益一般，但风险可控，属稳健型投资。
空亡：此卦位乃“虚无、落空、不实”之象、五行属土，位居勾陈，主中央、得此卦者，多主事情难以成功，或结果不如预期，甚至化为乌有、若问出行，则行程取消，或徒劳无功；问疾病，则无药可医，或查无病因；问事业，则计划落空，前功尽弃，或毫无进展；问婚姻，则感情虚无缥缈，难以开花结果、空亡之象，往往预示着所问之事本身就没有实质性基础，或是时机未到，无法实现、有时亦代表消息不实，空穴来风、得此卦位，当重新审视所问之事，是否过于虚幻，或者是否需要改变策略、例如，一位彩民问中奖，得空亡，则暗示此番投注无果，不必抱有太大期望、又如问寻人，得空亡，则暗示所寻之人渺无音讯，或根本不在所设想之处、空亡并非绝对的凶兆，有时也意味着放下执念，顺其自然，反倒会有意外转机。
掌握小六壬之核心，不仅在于知晓每一卦位之基本含义，更在于其起课之法、常用的起课方法多样，然万变不离其宗。
其一，报数起课法：此法最为直接、当心中有所疑问时，随口报出任意一个数字、以该数字除以六，取余数、若余数为一，则为大安；余数为二，则为留连；依此类推，余数为五则为小吉；若余数为零，则取其六，为空亡、此法简单易行，全凭心念感应，其准验与否，全在于求测者心念是否专一诚恳。
其二，时辰起课法：此法依据问事之时辰，配合地支十二位，将大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡依序排布于掌中、通常以寅卯辰（虎兔龙）时起大安，巳午未（蛇马羊）时起留连，申酉戌（猴鸡狗）时起速喜，亥子丑（猪鼠牛）时起赤口，循环往复、但更常见的是，以问事之月令为首位，以日为次，以时为末，三者相加，再除以六取余、这种方法更具易学系统性、例如，若正月问事，则正月为1，卯月为2，以此类推、再看问事之日，初一为1，初二为2、问事之时辰，子时为1，丑时为2、将这三个数字相加，再除以六取余。
其三，随机取字起课法：此法多用于文字咨询、让对方随机说一个字，或者自己心中默念一个字、将该字的笔画数，或该字在字典中的序数，再或者该字的五行属性等，转化为数字，再以六除之取余、此法更具灵活性与随机性。
无论采用何种起课方式，关键在于“心诚则灵”、小六壬是心易之法，并非死板教条、求测者内心对所问之事的专注与祈求，往往能感应天地之气，从而得一灵验之兆、在判断吉凶时，不能仅凭一字之意，还需结合所问事情的背景、时空、以及求测者的具体情况进行综合判断、例如，留连虽主迟滞，但对于急于求成者而言，或许正是停下脚步，重新审视策略的提醒，反而能避免更大的损失、空亡虽主落空，但在某些情况下，也意味着放下不切实际的幻想，重头开始，反而能开辟新局。
小六壬之美，在于其以简驭繁、它不追求精细入微的事件细节，而是提供一个宏观的吉凶导向、在面对人生抉择，或日常琐事时，它能迅速给出指引，帮助人们在迷茫中找到方向、它并非是让你坐享其成，更不是让你规避一切风险、恰恰相反，它是在提醒你，在顺境中要懂得谦逊与积蓄，在逆境中要学会等待与坚持，在口舌是非中要懂得避让与修口。
吾辈研习易学，深知术数乃天地大道之映射、小六壬虽小，其理却通大千、它教导我们观照内心，顺应天时地利，为人处世当有所为有所不为、在当下这个信息爆炸、瞬息万变的时代，人们面临的选择越来越多，内心的困惑也日益增加、小六壬以其独特的简捷性，成为现代人寻求内心平静与指引的有效途径、它不需要你懂得深奥的哲学，也不需要你具备专业的数学知识，只需一颗虔诚的心，便能与天地万物产生共鸣。
凡事皆有其限、小六壬毕竟是一种简易预测法，其深度和广度无法与大六壬、奇门遁甲、紫微斗数等大宗之法相提并论、它擅长判断短期、具体事务的吉凶趋向，对于长远的人生规划、复杂的因果循环，则力有未逮、吾辈在运用小六壬时，当明其所长，避其所短、不可过分依赖，更不可将其视为决定一切的唯一准则、真正的智慧，在于将术数与实际行动相结合，知命而后改命，方为上乘。
易道广大，包罗万象、小六壬之法，正是这广大易道中一朵小小的浪花，却足以折射出大道的玄妙、愿每位有缘之人，皆能从中获得智慧与启示，在人生的旅途中，趋吉避凶，安享福泽。