玄空风水之玄空六法 玄空六法简介
玄空风水，非寻常形峦理气之学，乃是兼察时运，以易理为骨，河洛为用，九星为象，穿透空间与时间交织之能量场，探究阴阳气机在宅地之中流转变化之秘法、其精髓在于“玄空六法”，此六法，乃是玄空风水学中的核心运用诀窍，非仅得其一二，而需融会贯通，方能掌握趋吉避凶之大道。
世人论及风水，多着眼于峦头形势，或三合理气，却鲜少能洞察时运流转对吉凶祸福的决定性影响、玄空之“玄”，在于其揭示了时间与空间的紧密关联；“空”，则指其超越了物质表象，直指气场之虚实、盛衰、真传玄空，方能明了地运兴替、宅运流年之变化。
玄空六法之核心脉络
玄空六法，并非独立割裂，实则环环相扣，互为表里、其根本在于明了挨星之法，再配合其他五法，方能完整布局，达到最佳效果。
一、 挨星之法：九星飞布，时空密码
挨星，是玄空风水的基础、其法以坐向立极，根据元运排布当令之星，再推算其余八星在九宫飞布之轨迹、此九星，非天文之星辰，乃是洛书九宫之数，代表着不同属性之“气”、每二十年一换元运，九星轮流当令，吉凶随之翻转。
例如，如今正值下元九运之交替，九紫火星即将当令、这意味着，过去八运中，八白土星所主之方位，其吉凶能量将发生根本性变化、理解挨星，便能推算出不同房屋在不同时期，其各个方位所承载的吉凶之气、生气方宜开门、设主卧，旺气方宜设客厅、办公室，衰死方则应避之，或以五行之法化解、此法精微，差之毫厘，谬以千里，非反复推敲、实践验证，难得其真。
挨星的关键，在于准确测量建筑物的坐向、坐向稍偏，飞星盘便会大相径庭、罗盘的使用，必须精准至分金、入宅时，需判明该宅之建造年代，以定其所属元运，再结合入伙之时日，方能推算出其真正的宅运盘、一个飞星盘，是这所房子在特定时间段内的“能量基因图谱”、它揭示了屋宅的过去、现在乃至未来几十年的气运走向。
二、 替卦之法：化煞生权，变通之道
替卦，是挨星之法的补充与变通、在特定情况下，为了达到化煞、催吉的目的，需要使用替星、替卦的运用，通常发生在以下几种情境：
其一，当宅之坐向恰好落在空亡线或大卦驳杂之位，气场不纯，便需用替星来取代原有的飞星，以求气场纯正。
其二，当飞星盘中出现某些凶煞组合，如“犯太岁”、“冲三煞”等，而通过正常的布局难以化解时，替卦便可提供一种灵活的解决方案，通过替换飞星，改变气场的五行属性或生克关系，从而达到趋吉避凶的效果。
其三，面对一些特殊峦头，如水路来去、山峰耸立，其方位恰逢凶星飞临，通过替卦，能将凶星转化为吉星，或将凶煞之气引开，化为我用。
替卦之法，并非随意替换，其背后有着严谨的易理推导和卦象生克制化之原则、它要求风水师对易经八卦、河图洛书、五行生克制化有深入的理解，更需有丰富的实践经验，才能准确判断何时何地需用替卦，以及如何选择正确的替星、用错替星，非但不能化解，反而可能引来更大的灾祸、替卦是玄空风水高级运用的体现，是真正的大师方能娴熟掌握的秘诀。
三、 城门诀：纳气聚财，开门引路
城门诀，关乎宅之气口，即门路、门，是住宅与外界沟通的咽喉，是气流进出的门户、城门诀之运用，旨在利用门向，引入旺气，避开衰气、煞气。
在玄空飞星盘中，除了坐向的当令飞星，还有特定的“城门位”、这些城门位，往往是与宅之坐向有特定关系的卦位、若能将大门、阳台等主要纳气口设置在当令的城门位上，便能最大限度地吸纳旺气，催动宅运。
城门诀并非简单地将门开在城门位上，更要结合峦头形势，看其外局是否有秀水、吉山环抱，内局是否有明堂开阔、外部环境的形峦，与内部飞星的理气，必须完美结合、例如，若城门位恰好是飞星盘中的旺山旺水之位，外部又有真水流淌、真山环抱，则此城门之纳气效果将成倍增长，主发富发贵、反之，若城门位是衰死之位，或外部有凶煞冲射，即便强行开门，亦可能引入祸患、城门诀是实践中验证最多的秘诀之一，其效验之速，往往令人惊叹、它直接影响着一个家庭的财运、事业和人际关系。
四、 零正神：山水相配，动静有常
零正神，是玄空风水中至关重要的理论，它指出了山与水在不同元运中的吉凶属性、其核心思想是“山管人丁水管财”，以及“零神见水正神见山”的原则。
在每个元运中，都有一个当令的“正神”位和一个失令的“零神”位、正神位宜见高山、高楼等静态之物，主旺人丁、健康；零神位则宜见低洼、湖泊、河流等动态之水，主旺财运、事业、若能做到正神位见山，零神位见水，便是“山水得位”，主宅运兴旺，丁财两旺。
反之，若正神位见水，零神位见山，便是“山水颠倒”，主丁财两败、例如，下元九运，离卦为正神，宜见山；坎卦为零神，宜见水、若一宅在九运中，其正神位有水流淌，而零神位却是高山耸立，则此宅便犯了零正颠倒之煞，必主破财伤丁。
零正神的判断，需结合具体元运和宅之坐向、它要求风水师对外局的山川河流、道路楼宇有敏锐的观察力，并能将其与宅内飞星盘的理气相结合、其运用不仅仅是峦头上的判断，更要结合挨星之法，看其零神位与正神位所飞临的星曜是吉是凶、此法强调环境与时间的高度统一，是玄空风水对自然法则深刻洞察的体现。
五、 收山出煞：趋吉避凶，化解煞气
收山出煞，是玄空风水调整布局的核心技法，旨在将宅外之吉气引入宅内，并将宅内之衰气、煞气排出宅外、其理论基础依旧是飞星盘的吉凶分布以及零正神之原则。
“收山”，是指将飞星盘中代表旺山、旺丁之气，通过合理的布局，如设置卧室、书房、神位等，将这些吉气“收”入宅内，使家人受益、外部若有秀丽之山峰、高楼，其方位又恰好是飞星盘中的旺山之位，则可开窗纳气，或在此方设置高物，以承接山之旺气。
“出煞”，则是指将飞星盘中代表衰水、凶煞之气，通过适当的调整，如设置卫生间、杂物间、走廊，或通过引水化解、开窗排气等方式，将其“排出”宅外，避免其对家人造成不利影响、外部若有路冲、尖角煞、天斩煞等凶煞，其方位又恰好是飞星盘中的衰水之位，则更需严加防范，或设置屏风、植物、五行化煞物等加以阻挡和化解。
收山出煞的精妙之处在于其对气的流动的精确把握、它要求风水师不仅要看飞星的吉凶，更要看峦头的吉凶，以及两者之间的相互作用、一个好的风水布局，能够将天地之气导入，使宅内气场流通和谐，达到人与自然环境的平衡、这是玄空风水实用性最强的体现，直接关系到居者的福祉。
六、 拨水入零堂：引水催财，财源广进
拨水入零堂，是玄空风水中催财的至高法门、它与零正神理论紧密相连，是零神见水原则的具体应用、零堂，即零神方位、当零神位得水，主发财，而“拨水”之法，便是主动引导水流进入零神方位，以期催动更大的财运。
这“水”，可以是真水，如池塘、河流、泳池等；也可以是虚水，如低洼之地、道路、广场、玻璃幕墙等、关键在于，这“水”必须是动态的、清澈的，且其来去方向要合乎玄空理气、例如，在下元九运中，坎卦为零神方、若一宅的坎方有池塘，且池塘的水流方向符合玄空理气，则此宅财运必佳、若无天然之水，便可人工开挖水池、设置喷泉，甚至布置鱼缸、水景，将其引向零神位。
拨水入零堂并非简单地在零神位放水，其背后涉及“水之来去”、“水口砂”等复杂理论、水之来路和去路，其卦位和飞星组合，都有严格的要求、若来去之水不合元运，或与飞星凶煞相逢，则引水非但不能催财，反而可能引来破财之祸、真传拨水入零堂，需要对全局风水有深刻理解，方能运水如神，点石成金、此法往往配合城门诀共同运用，以求纳气聚财之效达到极致。
六法之融会贯通与实践精要
玄空六法，环环相扣，互为因果、挨星为基础，替卦为变通，城门诀主纳气，零正神论山水，收山出煞为调整，拨水入零堂为催财、真正的风水大师，在勘察一宅时，会先通过罗盘精准测定坐向，排布飞星盘，明了宅之元运、再以外局峦头，结合零正神原则，判断山水得失、然后，根据飞星吉凶分布，运用城门诀确定最佳纳气口，通过收山出煞之法调整内部布局，并通过拨水入零堂催动财运、若遇特殊情况或凶煞，则考虑替卦以化解。
玄空风水之高深，在于其对时间和空间能量流动的深刻洞察、它不是一成不变的迷信，而是基于易理和自然法则的精确计算与应用、掌握玄空六法，便能知晓一宅之兴衰，预知一家之祸福，从而在顺境中锦上添花，在逆境中趋吉避凶、实践玄空，需要心法，需要经验，更需要对天地自然的敬畏与理解、唯有如此，方能真正运用玄空六法，达到改造命运、提升福祉之目的。
此学问博大精深，非一朝一夕可得、但只要心存正念，勤于钻研，必能从中领悟天地之道，为自身及他人，开创一片生机勃勃的福地。