风水学中犯刑什么意思 犯刑是什么
风水之学，源远流长，其理深奥而微、世人常闻冲、合、害，却对“犯刑”一词感到陌生，甚至心生疑虑、今日，老夫便将这“犯刑”的玄机，细细道来，望能助诸位洞悉其奥秘，于生活布局中趋吉避凶。
所谓“犯刑”，在风水命理中，并非指世间法律的刑罚，而是指地支之间一种特殊的气场冲突与能量纠缠、它不像“冲”那样直接激烈，也不像“害”那样暗中损耗，却更像一种内在的、持续的、甚至自我消耗的矛盾、地支相刑，如同五行之气失去了应有的平衡，互相缠绕，不得舒展，进而引发诸多不顺、其本质，是能量的失序与内耗，最终导致事态阻滞，人际不睦，乃至身心受损。
地支相刑，细究起来，大致可分为三种主要形式。
首先是“自刑”，又称“同气相刑”，包括辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑、顾名思义，“自刑”是指同一个地支相见时发生的刑克、它代表的是一种内在的矛盾、纠结，或者说自我消耗。
辰辰自刑：地支辰属土，为水库、辰与辰相见，是土气过旺，库气过于深沉，易导致思维固执，做事容易钻牛角尖，自我设限、在身体上，可能影响脾胃、皮肤及消化系统，易有郁结之气、人际上，则可能表现为与人沟通不畅，或因自身过于坚持而引发不快。
午午自刑：地支午属火、午与午相见，火气过于炽烈，易使人心性急躁，情绪波动大，凡事冲动欠考虑、在身体上，要留意心血管、眼睛及神经系统的问题、为人处世上，易因性情急躁而与人产生摩擦，或决策失误。
酉酉自刑：地支酉属金、酉与酉相见，金气过于尖锐，易导致言语刻薄，易生口舌是非、心思细腻却易钻牛角尖，常因小事耿耿于怀、身体上，需注意呼吸系统、骨骼及皮肤等问题、也代表在某些方面容易追求极致，但方法不当可能适得其反。
亥亥自刑：地支亥属水、亥与亥相见，水气过于泛滥，易使人思虑过重，多愁善感，容易沉溺于某种情绪或爱好中无法自拔、在身体上，要警惕肾脏、泌尿系统及循环方面的问题、也可能表现为在情感上容易纠缠不清，或自作多情。
自刑所带来的影响，往往是无形而深刻的，多从人的内心、思想、性格层面开始，逐渐影响到外在的行为和际遇、它强调的是“内耗”，是自己给自己制造障碍。
其次是“三刑”，这是地支相刑中最为复杂，也最为人所关注的一类、它由三个地支共同构成，形成一种连锁的负面效应、三刑主要分为两组：
寅巳申三刑——恃势之刑：寅属木，巳属火，申属金、此三者相遇，如同木生火、火克金、金克木，形成一种循环相克，势头强劲，故曰“恃势”。
其表现特点是，带有恃才傲物、仗势欺人的倾向，或者自身能力出众，却因行事过于强硬，容易招惹是非，甚至引发官非诉讼。
在人际关系上，常因言语或行为过于强势而得罪人，容易被人排挤或陷害。
在健康方面，木火金的冲突，可能影响肝胆、心脏、肺部、手脚筋骨等部位，易有外伤或手术之灾。
风水上，若宅中寅方（东北偏东）、巳方（东南偏南）、申方（西南偏西）同时出现形煞或气场不佳，这股“恃势之刑”的能量便会被激发，影响居住者的事业发展和健康。
丑戌未三刑——无恩之刑：丑属土，戌属土，未属土、此三者皆为土，本是同气，但其中各自藏干不同，又带有燥湿之别，相见之下，土气混杂，互相刑克，故曰“无恩”。
其特点在于，容易出现恩将仇报、翻脸无情的状况，或者自身对人付出良多，却得不到相应的回报，反而被小人暗害。
人际交往中，常因误会、背叛而心生怨怼，难以获得真诚的友谊。
健康方面，土的刑克，主要影响脾胃、消化系统，以及皮肤、关节等部位，易有慢性疾病或旧疾复发。
风水上，若宅中丑方（东北偏北）、戌方（西北偏西）、未方（西南偏南）出现破损、污秽，或有不当摆设，则可能激活“无恩之刑”的磁场，导致居住者人缘不佳，易招是非。
还有一种独立的刑克关系，常被提及，便是“子卯刑——无礼之刑”。
子属水，卯属木、水木本应相生，但子水为旺水，卯木为桃花之木，子卯相见，水势过于泛滥，木气受损，或者木气吸水过度，反而有淫滥、无礼之嫌。
其表现为，容易犯桃花劫，感情混乱，甚至涉及到伦理道德问题。
在人际关系上，容易言行举止失当，不顾礼节，长幼无序，引人反感。
健康上，水木之刑，需留意泌尿系统、肝胆、生殖系统方面的问题。
若宅中子方（正北）、卯方（正东）有形煞或气场不佳，此“无礼之刑”的能量便会作祟，影响家庭和睦与个人名声。
理解了“犯刑”的种类，我们更需明白其在现实生活中的具体呈现。
在命理层面，“犯刑”若出现在个人八字命盘中，例如年、月、日、时柱的地支有相刑关系，则代表此人一生中，在相应的人生阶段或六亲关系上，容易出现上述刑克所带来的困扰、比如，日柱与时柱相刑，可能影响夫妻关系或子女缘分；年柱与月柱相刑，则可能影响早年运势或与父母兄弟的关系。
更重要的，是流年、流月与命盘的互动、当某一流年或流月的地支，与你命盘中的地支形成相刑关系时，这股刑的力量就会被引动，从而在这一特定时期内，带来相应的挑战与变动、例如，某人命盘中有寅字，流年逢巳、申，便构成了寅巳申三刑，当年可能面临官非、健康危机或人际纠纷。
将“犯刑”的概念引入风水实践，其意义更为深远、我们所居住的环境，是能量场最直接的载体、当住宅的坐向、大门、窗户，或内部卧室、厨房、书房等核心区域，其方位与某些地支相刑的能量场相呼应时，便可能触发“犯刑”的负面效应。
方位犯刑：例如，一所房子大门开在正北（子方），而卧室却设在正东（卯方），若两者的气场流通不畅或形成对峙，便可能引发“子卯无礼之刑”的磁场、居住者可能更容易遇到感情困扰，或家庭内部成员之间缺乏尊重与和睦。
形煞引动：若房屋的某个相刑方位，恰好有尖角冲射、路冲、反弓水等外部形煞，或内部堆放杂物、有破损缺陷，这些煞气便会进一步激活相刑的负面能量，使其影响更加显著、例如，厨房在丑方，厕所在戌方，未方又有杂乱堆积，则可能形成“丑戌未无恩之刑”的风水格局，影响居住者的脾胃健康与人际关系。
物品摆放不当：有时，在相刑的方位上，不经意间摆放了与该方位五行相克或形状尖锐的物品，也会加剧刑的力量、比如，在酉方（属金）摆放过多的火形饰品，本就自刑的酉金遇到强火，更易引动口舌是非。
认识到“犯刑”的危害，便是寻求化解的第一步、风水学并非宿命论，其精髓在于“趋吉避凶”，通过调整环境来改善运势、化解“犯刑”之法，核心在于“通关”和“引化”。
五行通关法：这是最常用的方法、通过引入中间的五行，使相刑的双方不再直接冲突，而是通过相生关系得以转化。
例如，针对“子卯刑”（水木刑），可以在相刑的方位，或通过个人佩戴，运用属金的物品（如铜器、金饰），使金生水，水生木，形成金水木的流通，从而化解水木直接冲突的无礼之气、或者使用属火的物品，以火泄木气，使木生火而有所去处。
对于“寅巳申三刑”（木火金刑），可以使用属土的物品（如陶瓷、玉石、黄水晶等），使火生土，土生金，金生水，水生木，形成一个五行流转的链条，将刑克转化为生助。
对于“丑戌未三刑”（土土刑），则可运用属金或属火的物品、土生金，金可以泄土气；火生土，也可以调和土性，使土气不再过于板结或燥湿不均。
方位调整与物品化煞：
若发现某个功能区域（如床位、办公桌）恰好落在相刑的方位上，在条件允许的情况下，应尽量调整其位置，避开刑煞。
在相刑的方位，可以摆放一些具有化煞作用的风水物品，如葫芦可以吸纳病气、负能量；麒麟、貔貅等瑞兽可以镇宅化煞；文昌塔可以提升正气，减少口舌。
使用天然材质的物品，如水晶、玉石，它们自身带有稳定的磁场能量，能有效调和周边气场。
颜色运用：根据五行通关的原理，选择对应颜色的装饰物或衣物，也能起到辅助化解的作用、例如，子卯刑（水木刑），可以使用白色、金色（属金）来通关；寅巳申刑（木火金刑），则可多用黄色、棕色（属土）来调和。
修心养性：风水与命理，最终都指向人自身、许多“犯刑”带来的负面影响，也与人的心性、行为模式息息相关、特别是“自刑”，更是内心的投影、故而，修身养性，端正心念，提升自我觉察力，避免固执己见、冲动行事，从根本上减少内耗与冲突，这才是最为究竟的化解之道。
老夫深知，风水玄学，并非迷信，而是环境与生命能量互动之学问、理解“犯刑”的含义，并非要人人自危，而是要我们懂得如何审视自身与所处环境的能量流，当发现有不和谐之处时，能够运用智慧去调整和改善、知命，是为了更好地改运；懂风水，是为了更好地生活、愿诸位在知晓这些玄机后，皆能远离刑克之困扰，享有平和顺遂的人生。