八字大运病是什么意思 八字大运绝意味着什么
世间万物，皆有其道，人秉天地之气而生，其命数亦如草木花开花落，自有定数与变数、欲探人生轨迹，解其吉凶祸福，八字命理乃洞悉天机之法门、八字者，乃人出生之年、月、日、时所对应之天干地支，合为八个字，此八字定人先天之命格、然命非一成不变，尚有后天之运势相辅相成，此即为“大运”、大运，乃人生每十年一变之气场，犹如人生舞台上幕幕剧目，各有主题，各有高潮与低谷、而今日所论“八字大运病”，便是这人生剧目中，那一段需要格外留意、审慎应对的“病”期。
所谓“病”，非单指肉体之疾患，此乃命理之语，喻指大运流转之间，与命主八字原局产生不协调、冲击、克制或泄耗过度，致使命主运势蹇滞、波折重重、困厄频生之状态、此“病”可深可浅，轻则小有不顺，心绪不宁；重则大灾大难，疾病缠身，事业败落，钱财损耗，人际破裂，甚至生死攸关、理解此“病”之由来与显化，方能趋吉避凶，化解不利。
此“病”之根源，首先需从八字原局与大运天干地支的深刻互动中寻觅、八字如同一个人之体魄根基，有其强弱，有其喜忌、强壮者抗病力自强，体弱者则易受侵袭、大运之气，便是影响此体魄内外环境之变迁、当大运所行之干支，与八字原局中的喜用神相冲、相克、相害，或合化为忌，又或将八字中的忌神引动，使之气势更盛，此时“病”象便显露无遗、例如，八字原局身弱，本需印星、比劫扶助，方能担当财官、若大运偏偏行至强旺之财星或官杀之地，且无得力印星化泄，亦无比劫分担，此谓“财多身弱”或“官杀攻身”，则易因求财而致劳累过度，身体亏损，或因工作压力巨大，招惹是非，官非缠身、这便是大运之“病”在事业与健康上的显化。
再论五行之平衡、八字命理的核心，乃五行生克制化之理、金木水火土，五行之气，相生相克，维持平衡、若八字原局五行偏枯，或某一行过旺，或某一行过衰，则已埋下“病”之隐患、待大运介入，若此大运恰好加剧了这种失衡，例如原局木旺而缺金制，逢大运行至木旺之乡，则木势更盛，势必克土伤财，克金损官，使财运、事业、健康皆受影响、又如原局火弱，本需木生火助，若大运反行水旺克火之地，则火气更衰，心血、目疾、精神皆易受损，为人处事亦易缺乏热情与冲劲，意志消沉、这五行失衡所致之“病”，其影响是全面且深远的。
“病”之显现，亦与八字中的特定神煞有关、神煞者，乃古人观察星宿运行与人事对应而出的经验之谈、譬如“羊刃”、“飞刃”、“劫煞”、“灾煞”、“亡神”、“孤辰寡宿”、“丧门吊客”等凶煞，若在大运中被引动，或与流年配合，更会加重“病”的程度、例如，若大运引动了“羊刃”、“飞刃”之气，主血光之灾，意外损伤，手术开刀等、若再逢流年引动，则其凶更甚、又如“丧门”、“吊客”入运，往往预示家中有孝服之事，或亲人离世，令人悲伤、这些神煞并非决定性因素，但它们如同“病”症的“并发症”，使病情更为复杂，后果更加严重。
深入而言，大运之“病”所带来的具体影响，涵盖了人生的诸多面向。
首论健康之“病”：这是最直观的体现、大运中五行失衡、忌神肆虐，往往直接导致身体机能的紊乱、木太过或不及，肝胆、四肢、神经易受损；火太过或不及，心血管、眼睛、小肠易出问题；土太过或不及，脾胃、消化、肌肉易生疾；金太过或不及，肺部、大肠、骨骼易有恙；水太过或不及，肾脏、泌尿、血液、生殖系统易生病、轻者伤风感冒，久治不愈；重者慢性病爆发，突发重疾，乃至意外伤害、血光之灾、尤其在一些特殊的大运组合，如“岁运并临”（大运干支与流年干支完全相同），或“反吟伏吟”（大运干支与流年干支天克地冲或地支相同天干冲），其冲击力道倍增，更需警惕身体之变化。
次论事业与财运之“病”：事业乃立身之本，财运乃养命之源、大运若犯“病”，事业上往往表现为工作不顺心，晋升无望，甚至失业下岗、投资失利，破财连连，经营不善，周转困难、有的人辛劳付出，却不见回报；有的人雄心壮志，却处处碰壁、这可能源于官星受克，导致职位不保，名声受损；或财星被劫，导致钱财流失，投资失败；或印星受损，导致贵人无力，学业中断，文书合同出问题、例如，若命局以财为喜用，大运却走比劫旺地，且比劫无制，则为“比劫夺财”之象，主合作失利，钱财被他人侵占，或因朋友而破财、经商者，生意萧条，血本无归。
再论感情与人际之“病”：感情乃人生重要组成、大运“病”发，感情方面往往波折不断、夫妻口角增多，感情疏远，甚至劳燕分飞、与亲友之间摩擦不断，关系紧张、单身者难觅良缘，已婚者感情生变，子女缘薄或子女有恙、例如，男命以财星为妻妾，若大运中财星被克被合，或入墓库，则婚姻易生变故、女命以官杀为夫星，若官杀过旺攻身，或官杀入墓，或逢冲克，则感情易受挫，甚至遭受暴力或情感欺骗、人际关系方面，则易遭小人陷害，朋友背叛，口舌是非不断。
尤需提及精神与心性之“病”：大运之“病”，有时并不直接显化为物质层面的损失，而是深刻影响一个人的精神世界、情绪低落，意志消沉，焦虑不安，甚至抑郁成疾、做事缺乏动力，易钻牛角尖，无法自拔、这往往是八字中代表心智、精神的印星、食伤星受到损伤，或五行失衡导致的情绪郁结、例如，印星受克，则内心缺乏安全感，多疑多虑；食伤被夺，则思想受限，表达困难，郁郁寡欢。
面对如此种种“大运病”，并非无药可医，亦非束手无策、知命而后改运，乃古人智慧之所在。
第一，明其因果，调整心态、 认识到运势有起伏，人生有高低，是应对“病”的第一步、不因顺境而得意忘形，不因逆境而一蹶不振、大运之“病”并非永恒，它是一个阶段性的挑战、保持平和、乐观、坚韧的心态，方能更好地应对。
第二，五行调理，趋吉避凶、 既然“病”由五行失衡而起，便可运用五行之理进行调整、例如，若大运中忌神为水，则可多用土来克水，或用木来泄水、具体方法包括：
颜色调理： 穿戴对应喜用神五行颜色的衣物，使用对应颜色的家居用品。
方位调理： 居家或办公，选择喜用神五行所主之方位、例如，喜火者可多向南方发展。
职业调理： 选择与喜用神五行相符的行业、例如，喜木者从事教育、文创、林业等。
饮食调理： 多食与喜用神五行相关之食物、例如，喜水者可多饮水，食海鲜。
饰品调理： 佩戴与喜用神五行相符的材质饰品，如水晶、玉石、金属等。
修行调理： 修身养性，通过打坐、禅修、瑜伽等方式，平复心境，增强自身气场。
第三，风水布局，环境辅助、 居家和办公环境的风水，直接影响着一个人的气场、若大运犯“病”，可通过调整风水布局来化解不利、例如，避开家中“病符星”、“五黄煞”所临之位，不在这些位置久留或动土；在家中摆放对应喜用神的吉祥物，或运用特定物品来化解煞气、例如，若某方位五行克害，可摆放对应五行之物，使其生克有情，达到平衡。
第四，积德行善，广结善缘、 命理学认为，一个人的福报与德行息息相关、在大运不佳时，多行善事，布施功德，不仅能积累福报，也能在无形中化解灾厄、多帮助他人，广结善缘，亦能获得贵人相助，逢凶化吉、此乃“德能胜运”之理。
第五，谨慎决策，规避风险、 在大运“病”期，务必谨慎行事，不宜进行重大的投资、创业、合伙或婚姻决策、保持低调，收敛锋芒，避免冲动、若遇矛盾，多忍让包容；若遇是非，多远离避让、宁可保守稳健，亦不可冒险激进、尤其在涉及钱财、健康、感情方面，更要三思而后行，必要时寻求专业人士的意见、例如，若预知大运犯“病”，可提前为自己购买健康保险，避免不必要的经济损失。
第六，专业解读，深入剖析、 每个人的八字与大运组合皆是独一无二、寻常的论断，只能触及皮毛、欲彻底明了“大运病”的深层含义与化解之道，仍需请有真知灼见的命理师，结合八字原局、大运、流年甚至小运，进行细致入微的分析，找出病症根源，对症下药，方能药到病除、命理师不仅能指出“病”之所在，更能提供个性化的调理建议。
大运之“病”，是生命旅程中的一段考量，亦是自我提升的契机、它提醒我们，人生无常，当常怀敬畏之心，顺应天道，修身养性、并非所有的“病”都是灾难，有时它亦是转机，是促使一个人成长、蜕变的关键、正如老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏、” 在“病”中汲取教训，在困境中磨砺心志，方能跨越障碍，迎来新的光明、这便是对“八字大运病”的深切理解与应对之道、愿世人皆能知命趋吉，安然度过人生每一个阶段。