诸位有缘,今日老夫坐镇京城,见世人对六爻占卜趋之若鹜,却又多困于吉凶之判断、常闻叹曰:“卦象已出,奈何其中玄机,仍是雾里看花!”此言不虚,六爻之道,非仅摇钱成卦,更重解卦之术,尤以辨别吉凶祸福为要、今老夫便将此中玄机,为您一一道来,望诸君悉心体悟。
一、六爻之本:阴阳动静,变化万千
欲论吉凶,必先明其根本、六爻者,三枚铜钱,六次投掷而成一卦、每爻皆有阴阳、动静之分、阳爻为“—”,阴爻为“--”、若铜钱三正面(老阳),则此爻为阳动;若三背面(老阴),则此爻为阴动、一正两背为少阳(静阳),两正一背为少阴(静阴)、动爻者,乃变化之源,其变则生出新的爻象,由本卦(原卦)而生变卦(之卦)、吉凶之判断,正是在这本卦与变卦的交织变幻中寻觅端倪。
二、寻龙点穴:用神确立乃关键
断卦首重“用神”,此乃纲领,无此,则如大海捞针,无从下手、用神者,所问之事在卦中所代表之爻也、确立用神,是判断吉凶的基石。
占父母者,以父母爻为用神。
占兄弟姐妹、朋友同事者,以兄弟爻为用神。
占妻妾、求财者,以妻财爻为用神。
占子嗣、门生、医药、福德者,以子孙爻为用神。
占官职、事业、诉讼、病患、鬼邪、忧虑者,以官鬼爻为用神。
更具体而言:
求财问事: 妻财爻强旺得生扶,求财易得;若受克制、空亡,则财难求。
占问疾病: 若为自身之病,以世爻(代表自身)为主,兼看官鬼爻(代表病患)、官鬼持世或克世,病重;子孙爻克制官鬼,则病可愈。
婚姻嫁娶: 男占以妻财爻为用,女占以官鬼爻为用、用神旺相,世应相生相合,则婚姻可成,且美满、若用神衰弱受克,世应相冲相克,则婚姻波折或难成。
学业事业: 官鬼爻为用神、官鬼旺相,得世爻生扶,则学业有成,事业顺利、若官鬼受克,或被子孙爻冲克,则学业受阻,事业多舛。
求子求女: 子孙爻为用神、子孙爻旺相,得生扶,则易得子嗣、若受克,或临空亡,则求子艰难。
寻人失物: 失物以妻财爻为用神,寻人则以相应的六亲爻或世爻(若寻自己)为用、用神旺相,易寻;用神衰弱,难觅。
官司诉讼: 官鬼爻为用,兼看世应、世爻得力克应爻,则己方有利、应爻克世,则对方得势。
用神一旦确立,其在卦中的强弱、动静、生克制化,便直接指示了所问之事的吉凶趋势、此乃断卦之核心,切记,切记。
三、爻力强弱:五行生克与月日之主宰
爻之吉凶,不在其名,而在其力、一爻之力,源于五行生克之理,更取决于月建、日辰之主宰。
1. 五行生克制化:
相生: 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木、生者为原神,受生者得助。
相克: 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木、克者为忌神,受克者受损。
卦中诸爻,皆带五行属性,彼此生克,形成一张复杂的能量网、用神得生,则吉;用神受克,则凶。
2. 月建与日辰:
此二者,乃卦中之“君”,掌生杀大权,对卦中所有爻的旺衰有着决定性的影响。
月建: 乃当令之月,其五行属性最为强旺,能生扶、冲合、刑害卦中之爻、卦中之爻,若得月建之生扶比助,则强旺无比,吉神得旺则大吉,凶神得旺则大凶、若被月建所冲克,则此爻再强亦难免衰败、用神得月建生扶,事易成;用神被月建克冲,事难成。
日辰: 乃当天之日,其力次于月建,但亦不容小觑、日辰亦能生扶、冲合、刑害卦中之爻、其作用与月建类似,但力度稍弱、用神得日辰生扶,亦为吉象;受日辰克冲,则不利。
旺相休囚死: 这是判断爻力强弱的金科玉律,依据月建来定:
旺: 与月建五行相同之爻,为最旺、如寅卯月(春),木爻最旺。
相: 月建所生之爻,为次旺、如寅卯月(春),火爻次旺(木生火)。
休: 生月建之爻,为衰弱、如寅卯月(春),水爻休(水生木,付出能量)。
囚: 克月建之爻,为受制、如寅卯月(春),金爻囚(金克木,反受其害)。
死: 被月建所克之爻,为最衰、如寅卯月(春),土爻死(木克土,被制服)。
切记: 用神若在月建、日辰上得旺,或得生扶,便是得力,此为吉兆、反之,若被月建、日辰克伤冲散,便是无力,凶多吉少。
四、动爻之玄机:吉凶变化的枢纽
静爻者,事之常态,吉凶相对稳定;动爻者,事之变数,乃吉凶祸福显现的关键、“动则有变”,此乃六爻精髓。
1. 回头生与回头克:
动爻变出之爻,若回头生扶本位动爻,此为大吉之兆,力量倍增、例如,子孙午火发动,化出寅木,寅木回头生午火,则子孙爻之力强旺无比,所求之事大吉大利。
动爻变出之爻,若回头克制本位动爻,此为大凶之兆,力量受损、例如,妻财辰土发动,化出卯木,卯木回头克辰土,则妻财受损,求财无望,甚至有破财之虞。
这两种情况,吉凶最为显着,不可不察。
2. 化进神与化退神:
化进神: 动爻所变之爻与本位爻五行相同,且能量增强,如寅木化卯木,申金化酉金、此象喻事态向上发展,吉者更吉,凶者转轻。
化退神: 动爻所变之爻与本位爻五行相同,但能量减弱,如卯木化寅木,酉金化申金、此象喻事态衰退,吉者变弱,凶者更甚。
3. 化空与化绝:

化空: 动爻变入旬空之地、若用神化空,则所求之事易落空,无果而终。
化绝: 动爻变入绝地(十二长生宫位)、若用神化绝,则喻生机断绝,无路可走,凶险异常。
五、辅助判断:原神、忌神、仇神之牵扯
用神之吉凶,并非孤立存在,亦受卦中其他爻的牵制。
1. 原神:
生扶用神之爻、例如,用神为火,则木爻为原神、原神旺相有力,生扶用神,则所求之事易成;若原神衰弱或受克,则助力不足。
2. 忌神:
克制用神之爻、例如,用神为火,则水爻为忌神、忌神旺相有力,克制用神,则所求之事阻碍重重,难遂人愿;若忌神衰弱或受制,则凶险减轻。
3. 仇神:
克制原神或生扶忌神之爻、例如,用神为火,原神为木,则金爻克木,金爻便是仇神、仇神出现,往往使情况复杂化,间接对用神不利。
原神、忌神、仇神之间的生克制化,犹如一场无形的博弈,其胜负直接影响用神的吉凶。
六、虚空之处:空亡之妙用
空亡者,乃天干地支相配之理、若用神临空亡,其吉凶判断便多了几分变化。
1. 用神空亡:
一般而言,用神空亡,主事情不成,或有虚假、落空之象。
真空: 逢月建、日辰冲克,且不逢出空、填实之日,则为真,多主无望。
假空: 虽临空亡,但逢月建、日辰生扶,或得动爻生扶,或被日辰冲破,待出空、填实之日则能应验。
吉神空亡: 吉事落空,不吉。
凶神空亡: 凶事暂时消弭,反吉、例如,忌神空亡,则对用神的克制暂时失效。
2. 原神空亡: 助力不实,或有承诺未能兑现之象。
3. 忌神空亡: 最喜忌神空亡,主凶神无力,灾祸减轻或消失。
空亡并非一概而论的“空无”,其中蕴含着“有”与“无”的辩证,需细致分辨。
七、不祥之兆:伏吟与反吟
此二象,乃卦象中的特殊组合,多主不吉。
1. 伏吟:
卦中某爻伏吟,指本卦某爻与变卦同宫位之爻完全相同、如震卦变震卦。
伏吟之象,多主压抑、迟缓、痛苦、呻吟,有事难伸,反复纠结之意、若用神临伏吟,则所求之事进展缓慢,令人煎熬。
2. 反吟:
卦中六爻尽皆变冲,或本卦与变卦宫位相反(如乾变坤,兑变震)。
反吟之象,多主反复无常、变动不宁、不安宁、若用神临反吟,则所求之事多有反复,波折不断,难以安定。
伏吟与反吟,虽非绝对的凶兆,但其所喻示的阻滞、不安,常使吉事难成,凶事加剧。
八、应期之论:吉凶何时显现
吉凶之判断,若无应期,便如空中楼阁、何时应验,是占卜的终极目的。
用神旺相逢值之日: 用神得月建、日辰生扶,旺相有力,逢到与用神五行相同或相合之日,便是应期。
用神衰弱逢冲之日: 用神衰弱,受克严重,逢到与用神相冲之日,吉凶显现。
空亡出空、填实之日: 用神逢空亡,待其出空(下一个旬中不再空亡)或填实(逢到与空亡地支相同之日),便是应期。
忌神受制逢冲之日: 若忌神旺相,克制用神,待忌神被冲散或受制之日,吉凶方能见分晓。
应期之论,需要丰富的经验积累,更要结合具体卦象的细微变化,方能准确把握。
九、全局观照:综合判断方得真谛
六爻占卜,吉凶之判,绝非一刀切、断卦者,切莫执一而论,须将以上诸般要素融会贯通,方能得其真谛。
1. 分清主次: 月建、日辰为卦中之君,其力最大;动爻为臣,主导变化;静爻为民,反映常态、判断吉凶,当以君臣为重,兼顾动静。
2. 细察生克: 用神、原神、忌神、仇神之间的生克制化,是吉凶走向的内在逻辑、用神得生,忌神受制,此为吉;用神受克,忌神猖獗,此为凶。
3. 兼顾世应: 世爻代表求测者,应爻代表对方或所问之事的环境、世应之间的生克关系,亦能反映出求测者与所问之事的互动状况,是吉是凶,从中可见一斑。
4. 审视卦宫与六亲: 卦之所属宫位与六亲关系,虽非直接判断吉凶,却能提供更深层次的背景信息,有助于理解事件的来龙去脉。
十、天人合一:占卜非定数,乃示象也
六爻占卜,并非宿命论、它所示者,乃天地气机之变化,人事吉凶之轨迹、然卦象既出,趋吉避凶之道,仍在于人事、得吉卦者,当知珍惜,顺势而为;得凶卦者,当知警惕,修德避祸、此乃占卜之真义,亦是老夫行道之本心、卦象如明镜,映照前路,至于如何行路,端看诸位自心。
今日絮叨至此,望诸君于六爻之道,能有所悟,明辨吉凶,趋利避害、此中深奥,非一言可尽,还需多学多思,勤于实践,方能登堂入室。