什么样的八字是不孝子 子不孝是什么意思
诸位善信，世间伦常，孝道为先、为人子，当敬父母，报生育养育之恩、然八字命理之中，确有端倪可循，揭示出一些与孝道相悖的命局配置、老夫在此，便将多年所学，细细道来，望能警醒世人，早悟修行。
一、印星不显或受损，母缘薄弱，德行有亏
在八字之中，印星，主母亲、主学业、主贵人、主慈悲、主涵养、孝顺之人，多得印星有力护身，或印星为用神而得生扶、反之，若印星出现以下情形，则孝道难全：
印星虚浮无根，或逢空亡入墓： 八字中印星气息微弱，如同水中浮萍，难以扎根、此人与母亲缘分浅薄，或母亲早逝、远隔，难得母爱滋养、缺乏印星所代表的仁慈与庇护，心中孝念自然稀薄、入墓则如同被困，空亡更是无力，母缘不深，德行不固。
印星被财星严重克伐（财坏印）： 财星，主钱财、欲望、妻子、父亲、若八字中财星过旺，或财星为忌神而强盛，直接冲克或合克印星，此谓“财坏印”、此命主往往为了追求物质利益、享受欲望，或受妻妾影响，而忽视母亲的感受，甚至为了金钱利益与母亲反目，做出伤害母亲之事、更甚者，有克母之象，令人扼腕、此等命局，钱财与孝道难以两全，往往是弃孝取财。
印星为忌神，且又过旺： 印星虽为善神，但若在八字中过旺且为忌神，则反而为害、这类人，可能从小便受到母亲的过度溺爱或严苛管束，导致其内心产生叛逆或依赖、成年后，要么对母亲心生厌倦，不愿承担责任，将其视为包袱；要么过于依赖母亲，毫无独立自主，反过来成为母亲的负担、孝顺并非一味索取，而是感恩与回馈，此种情况，感恩之心被扭曲，孝道难以显现。
印星坐死绝之地，或逢冲克严重： 命局中的印星，若坐下死、绝之地，或被其他地支严重冲克，亦主母亲身体不佳，或与母亲关系不和睦、此人常常难以体会到母亲的辛苦与付出，甚至在母亲患病或年迈时，不能尽心照料，反而生出厌烦之心、冲克越烈，其与母亲的缘分和关系便越是动荡不安，难以和顺。
二、财星无力或受损，父缘不深，责任感差
财星在八字中，不仅代表钱财，亦代表父亲、对父亲的孝顺与否，也可从财星上窥探一二。
财星虚浮无力，或逢空亡入墓： 与印星类似，若财星在八字中缺乏生扶，自身力量微弱，或落入空亡、墓库之地，则意味着与父亲缘分浅薄、可能父亲早逝，或长期在外，难以得到父亲的教诲与关爱、缺乏父亲的引导，其责任心和担当亦可能有所欠缺，对父亲的孝顺之心难以深厚。
财星被比劫严重克夺： 比劫，主兄弟朋友、竞争、自我、若八字中比劫过旺，直接冲克或合夺财星，此谓“比劫夺财”、此命主往往兄弟姐妹之间为了争夺家产而反目，将父亲的财产视为私有物，而不顾父亲的感受和需求、此等命局，为财而伤亲，孝道荡然无存、其人往往自私自利，眼中只有自己，难以顾及父亲的养老与健康。
财星为忌神，且又过旺： 若财星在八字中过旺为忌，则命主一生为财所困，或者过度贪恋钱财、这类人，往往为了追求金钱，而将精力全部投入到事业或享乐之中，无暇顾及父亲的养老问题，甚至认为赡养父亲是拖累、其价值观中，物质利益高于一切，孝道自然排在末位。
财星坐死绝之地，或逢冲克严重： 财星若坐死、绝之地，或被其他地支严重冲克，亦主父亲身体欠佳，或与父亲关系不睦、命主可能对父亲心存不满，或者父子之间常有口角争执、在父亲需要照料时，其人可能会推卸责任，甚至对父亲恶语相向。
三、月柱（父母宫）受损，家庭不睦，缺乏承继
月柱，在八字命理中被称为“父母宫”，主管父母的情况以及命主与父母的缘分、月柱的好坏，直接影响到孝道。
月柱天克地冲： 若月柱与日柱、时柱或年柱形成严重的天克地冲，主父母关系不和，家庭多争吵，动荡不安、在这种环境中长大的孩子，内心多有怨气，难以感受到家庭的温暖与和睦、其对父母的孝顺，往往是出于形式，而非真心、长期处于这种冲突之下，命主自身也容易叛逆，不服管教，更别提孝顺了。
月柱坐偏印、七杀为忌： 偏印若为忌，主其人思维偏激，疑心重，对父母多有猜忌，不信任、七杀若为忌，主其人暴躁易怒，行为冲动，容易顶撞父母，甚至对父母动粗、此类配置，命主与父母的关系往往紧张，冲突不断，孝顺二字难以谈起。
月柱地支逢刑、害： 刑，主刑罚、伤害、口舌是非；害，主暗害、不合、分离、若月柱地支逢刑或逢害，表示命主与父母之间存在难以调和的矛盾，或父母身体欠佳，多灾多病，命主难以尽孝，或因父母生病而心生埋怨、长期的不睦与冲突，会消磨掉子女的孝心。
月柱坐驿马，又逢冲： 若月柱坐驿马星，且又受冲，主命主与父母聚少离多，早早离家发展、虽然并非直接不孝，但长时间的疏远，容易导致亲情淡漠，对父母的关心与照料难以到位、在父母年迈需要陪伴时，命主可能因事业或居住地远而无法及时尽孝。
四、食伤星过旺为忌，言语顶撞，行为叛逆
食神和伤官，统称食伤星、它们代表着命主的思想、言语、才华、自由与叛逆。
食伤过旺为忌，无制约： 若八字中食伤星过旺，且没有财星泄化或印星制约，则命主思想活跃，才华横溢，但也恃才傲物，口无遮拦、其人极易顶撞父母，不服管教，对父母的规劝嗤之以鼻、言语刻薄，往往无意中伤及父母的心、他们追求自由，讨厌约束，父母的管束在他们看来是束缚，而非关爱。
伤官见官（官杀）： 官杀，代表道德规范、社会约束、父母的管教、伤官见官，主其人胆大妄为，藐视权威，不服管教、对父母而言，他们常常挑剔指责，不尊重父母的决定，甚至做出令父母蒙羞之事、伤官克官杀，意味着其人难以接受父母的管教，甚至会有反抗、伤害父母的行为。
枭神夺食： 枭神，即偏印、若枭神夺食严重，主命主个性偏执，自私自利，忘恩负义、他们往往只顾及自身感受，而不顾父母的死活、思维偏激，难以沟通，对父母的付出视若无睹，甚至认为理所当然、这种命局，孝道缺失，令人叹息。
五、比劫过旺为忌，自私自利，唯我独尊
比肩和劫财，统称比劫星、它们代表着命主的自我意识、兄弟姐妹、朋友、竞争与冲动。
比劫过旺为忌，无制化： 若八字中比劫星过旺，且为忌神，无官杀制约或食伤泄化，则命主自我意识极强，刚愎自用，唯我独尊、他们眼中只有自己，难以顾及父母的感受、在家庭中，往往是索取多于付出，一切以自己的利益为中心、当父母的利益与自己的利益发生冲突时，他们会毫不犹豫地牺牲父母的利益。
比劫夺财坏印： 前文已述，比劫夺财主克父，争夺家产、若同时比劫旺而克印，则更是母子关系紧张，甚至为了自身欲望而伤害父母、此类命局，其人对父母的感情淡薄，亲情观念不强，孝道观念自然也难以建立、他们可能会为了朋友、为了自己的享乐而挥霍无度，却对父母的生活漠不关心。
六、日主身旺无制，刚愎自用，难以听劝
日主，即命主自身、若日主过旺，且八字中缺乏官杀星来制约，也缺乏食伤星来泄秀，则此人往往刚愎自用，脾气暴躁，难以听取他人的意见，包括父母的规劝。
身旺无制化： 此类命主，主观意识强，自我中心，很少会站在父母的角度考虑问题、他们往往认为自己是对的，父母是错的，甚至会因此与父母发生激烈的冲突、对父母的孝顺，更多是出于外界压力或面子工程，而非发自内心的感恩与尊重、他们通常难以体会到父母的良苦用心，反而将其视为束缚和障碍。
日主坐下偏印、七杀为忌： 日主坐下之星，对命主影响深远、若坐偏印为忌，则命主内心偏执，多疑，难以信任父母、坐七杀为忌，则脾气暴躁，冲动易怒，容易对父母言语或行为过激、此等配置，往往导致亲子关系紧张，孝顺难以落实。
七、岁运引动，凶性显现
命局虽定，但岁运流年之影响亦不可小觑、有些命主八字原局虽有不孝之象，但若无岁运引动，或岁运流年走吉，则其不孝之性尚不明显。
岁运财坏印： 流年大运引动财星，使其去克印星，此时命主可能因钱财、欲望而做出伤害母亲之事。
岁运比劫夺财： 流年大运引动比劫星，使其去夺财星，此时命主可能因争夺家产、兄弟反目而对父亲不孝。
岁运食伤克官： 流年大运引动食伤星，使其去克官杀星，此时命主可能因叛逆冲动，顶撞父母，言语过激。
父母宫位逢冲克： 流年大运冲克父母宫位（月柱），则该年与父母关系紧张，易生矛盾，甚至有父母身体抱恙之象，而命主若无孝心，则可能不予理会。
需要明白，八字仅仅是先天禀赋的一种体现，并非绝对的定论、命局中有上述不孝之象者，若能自省修心，广积善德，多读圣贤之书，多行孝义之事，辅以风水调整，亦可化解部分戾气，改善亲子关系，弥补先天不足、世事无常，人心可变，孝顺与否，最终还是落在命主自身的一念之间、老夫言尽于此，望诸位深思。