吾辈研习堪舆之术数十载,深谙阴宅风水之奥秘,今日特就“吉葬与凶葬”一题,为诸位详析其理,望能启迪后人,慎重对待祖先安息之所,以福荫子孙万代。
世间万物,皆禀气而生,因气而盛衰、人禀天地之气而成形,死后遗骨,尤需得地气之滋养,方能余荫后代、这便是阴宅风水,亦称墓葬风水的核心要义、吉葬与凶葬,并非仅仅指墓穴的形制美丑,更关乎其能否承接天地之生气,能否藏风聚气,从而决定其对后代子孙福祸的深远影响。
吉葬之本,气脉所归
所谓吉葬,乃指亡者安息之地,得天地之正气,气脉所钟,风不吹,水不劫,四象具备,五行调和、这样的墓穴,能将逝者遗骨所含之生物电磁信息,通过地气与后代子孙形成良性互动,使子孙兴旺发达,福禄绵长。
其特征显现于以下几个层面:
一、龙脉绵延,生机勃勃、 阴宅风水首重“龙”,龙即山脉之气势、一条蜿蜒而来的龙脉,犹如巨龙游走,气势宏伟而内敛,其形体连绵不断,草木葱茏,生机盎然、这样的龙脉,蕴含着强大的生命能量、吉葬之地,必是龙脉行止有力,至尽头处方有开帐顿跌,结出真穴、若龙脉气势雄厚,绵长深远,则预示家族根基稳固,源远流长、龙身处,若见护砂重重,层峦叠嶂,更是得龙气之拥护,护卫有情。
二、穴位得正,藏风聚气、 “穴”是龙脉结穴之处,亦是生气凝聚的核心、吉穴通常表现为四周环抱,形如太师椅,或如莲花瓣开,中间微微隆起,平坦而有凹陷之感,宛若人之肚脐,能将八方之气吸纳于此、此处土壤宜温润细腻,不燥不湿,不硬不软,颜色鲜明,有如膏泥之状,触之能感受到丝丝暖意,此为“暖穴”、风不直吹,水不直冲,四面有砂山环绕,使得生气不易散失,形成“藏风聚气”的完美格局、这样的穴位,能将天地间的精华之气导入墓穴,滋养逝者遗骨,并通过某种玄妙的联系,将福泽传递给后代,使其精神饱满,智慧开启,事业亨通。
三、砂山有情,拱卫周全、 “砂”即墓穴四周的群山或丘陵,它们如同忠诚的侍卫,拱卫着穴位、吉葬的砂山,表现为重重环抱,弯曲有情,形如弓月,朝向墓穴、左右砂山,即青龙白虎,宜高低适中,或青龙略高于白虎,但绝不可白虎昂头压过青龙、后方玄武山,宜高大稳健,作为靠山、前方朱雀山,宜低伏朝案,形成朝拜之势、这样的砂山格局,能有效阻挡罡风,汇聚流气,形成天然的保护屏障、有文笔砂,预示后代出文人学士;有仓库砂,则主后代财源广进、砂山形态吉祥,不仅美观,更能护佑子孙出人头地,富贵双全。
四、活水环绕,财源广进、 “水”主财,亦主生命之源、吉葬之水,宜清澈甘冽,涓涓细流,环抱有情,或呈弯曲状,俗称“玉带环腰”,缓缓流淌于明堂之外、水流方向宜由高处而来,绕穴而过,最终汇聚于明堂前的聚水处,形成“来水深长,去水有情,去口关锁”的格局、这样的水势,象征着财源不断,福泽绵长、若有三叉水口,更主财源广进,福禄双全、水能导引生气,也能带走煞气,活水环抱,既能聚财,又能涤荡不洁,使得整个气场清正祥和,利于后代子孙财运亨通,身心康健。
五、朝向得宜,纳八方之气、 墓穴的朝向,即“向”,是其纳气之门、吉葬之向,需结合逝者的命理、立碑之年以及周围山水的具体情况,通过罗盘精确测定、它并非一味地追求某个固定方向,而是要与天地之气场相呼应,与山水之势相协调,做到“坐实朝空”,即背后有靠山,前面有开阔的明堂、选择得当的朝向,能让墓穴最大程度地吸纳天地间吉利之气,避开冲煞之气、朝向的精确,能使子孙的运势如日中天,顺风顺水,逢凶化吉。
六、明堂宽阔,气局宏大、 “明堂”是指墓穴前方的开阔之地、吉葬的明堂,宜平坦宽敞,无障碍物遮挡,能容纳千军万马之势,但又不可过于空旷而散气、明堂前有朝山案山,形成天然的屏障,既能聚气,又能远眺,使人心胸开阔、这样的明堂,预示着后代子孙事业宏大,前途光明,能成为社会栋梁,成就一番大业、若明堂狭窄,或有尖角冲射,则预示后代发展受限,多阻碍。
凶葬之祸,气散形煞
与吉葬相对的,便是凶葬、凶葬之地,往往气脉破败,形煞重重,风水失衡,不仅无法福泽后代,反而会带来灾祸厄运,轻则家道中落,重则人丁凋零,疾病缠身,官非不断、这其中,绝非迷信,而是天地自然之力失衡对生者磁场的影响。
凶葬之相,亦有其明显特征:
一、龙脉断裂,气散不聚、 凶葬之龙脉,往往表现为断裂、破碎、单薄,或呈反弓之势,草木稀疏,毫无生气、这样的龙脉,其气脉早已涣散,无法凝聚有效能量、或被公路、河流截断,导致龙气无法到达结穴之处、龙脉若无情反逆,其气势反倒对墓穴形成冲击,预示后代叛逆不孝,多有不顺。
二、穴位不稳,风吹水劫、 凶穴常处于风口浪尖,四面漏风,或地势低洼,常年积水受潮,形成“风吹头,水淋脚”的败局、这样的穴位,生气无法聚拢,反而被风吹散,被水劫走、土质坚硬如石,或松散如沙,不聚不藏、更有甚者,穴位被树根穿透,侵扰遗骨,导致后代多病痛,精神恍惚、穴位若高悬于峭壁之上,或深陷于洼地之中,皆属不吉,难以承载地气。
三、砂山无情,尖射冲煞、 凶葬的砂山,往往呈现出尖锐、破碎、反弓、无情之态、例如,墓穴前方有尖山直射,形成“探头砂”,主后代易生盗贼之祸;或左右砂山向外反背,毫无环抱之意,称为“反弓砂”,主子孙离散,不孝;或白虎砂过于高大,压过青龙,形成“白虎抬头”,主后代易出女性强势,或有血光之灾;亦或是四周砂山空缺,无依无靠,使得墓穴暴露于外,风煞直冲、这样的砂山格局,非但不能护卫墓穴,反而会带来各种形煞,对后代造成直接的伤害,导致疾病、破财、官非等不幸。

四、恶水直冲,财源耗散、 凶葬之水,往往表现为直冲墓穴,或湍急而过,或浑浊污秽,或形成反弓之势,俗称“割脚水”或“淋头水”、直冲之水,如同利刃切割,将财气冲散;反弓之水,则预示着财源外流,难以聚财、水若浑浊不堪,或有臭味,则主后代多病,精神不济、墓穴若长期被水浸泡,遗骨受损,更会严重影响后代健康与运势,甚至导致绝嗣、水在风水中,其清浊、缓急、聚散,无不与子孙的财运、健康息息相关。
五、朝向犯煞,逆水逆风、 凶葬的朝向,往往因选择不当,与天地之气场相悖,或犯“空亡”,或直对恶煞、例如,墓向逆水而立,则财源耗散;逆风而设,则风煞直冲,导致气场不稳、又或墓向正对医院、屠宰场、垃圾场等阴煞之地,或高压电塔、信号发射塔等电磁辐射之地,这些都将产生不良的磁场效应,严重干扰墓穴的清净,使得后代烦恼不断,易生灾祸。
六、明堂狭窄,气局堵塞、 凶葬的明堂,往往狭窄逼仄,或有高大障碍物遮挡,使得生气无法凝聚,亦无法远眺、明堂若倾斜陡峭,或有深沟巨壑,则预示后代事业发展艰难,多遇挫折,难以出人头地、明堂是墓穴纳气的重要场所,若被堵塞或破坏,则整个气局无法流通,对后代的发展形成严重的制约。
吉葬实践之要点
要成就一个吉葬,并非易事,需有深厚的理论知识与丰富的实践经验方能辨识。
一、慎重选址: 寻龙点穴,重在实地勘察,并非地图纸上谈兵、需登山越岭,考察山脉来龙去脉,观察其开帐剥换,顿跌起伏,辨识真假龙脉、再结合水法,察看水流来去,水口关锁、最终寻得气脉凝聚之穴位、此过程需数日甚至数月之功。
二、精确择日: 墓葬之事,择日尤为关键、需避开年、月、日、时之冲煞,选取黄道吉日,更要结合仙命(亡者生辰)、主事者(安葬负责人)生辰八字,推算出最适合安葬的吉时良辰,以求天时地利人和,使安葬过程顺利,气场融合无碍。
三、安葬礼仪: 安葬过程需遵循传统礼仪,棺椁的材质、尺寸、深浅皆有讲究、棺椁入穴,须得水平稳固,方位精确,不可有丝毫偏离、覆土之时,需注意培土厚实,不压迫棺椁,使墓穴温暖干燥、整个过程需庄重肃穆,寄托哀思,以示对逝者的尊重。
四、墓碑讲究: 墓碑是阴宅的门户,其材质、大小、文字、朝向皆应与墓穴整体协调、碑文宜简洁,刻字清晰,不可有错漏、碑石稳固,不可歪斜或破损、碑向与墓穴之向一致,是纳气之关键、若墓碑选择不当,或后期破损,亦会影响风水。
五、后期维护: 吉葬并非一劳永逸、墓穴建成后,需定期维护、保持墓地清洁,不让杂草丛生,不让树木根系侵扰、若有破损,应及时修补、防止水土流失,确保墓穴四周环境不受破坏、对祖坟的敬爱与维护,本身便是福报的体现。
凶葬常见形态与警示
在实际勘察中,吾辈常见以下几种典型的凶葬形态,足以警醒后人:
一、淋头水与割脚水: 墓穴上方有水流下直冲墓碑,或下方有水直冲墓穴底部,此为淋头水与割脚水、主后代子孙头痛、肾病、妇科疾病,或财运败退。
二、树根穿棺: 墓穴周围树木生长旺盛,树根伸入棺椁,缠绕遗骨、此为凶中之凶,主后代多患顽疾,精神错乱,甚至绝嗣。
三、塌陷与破损: 墓穴年久失修,泥土塌陷,墓碑倾斜或断裂、此主后代家道衰败,运势低迷,常有意外之灾。
四、恶邻环伺: 墓地周围被高压线塔、发射塔、变电站、垃圾场、污水池等包围、这些设施产生的强烈磁场和污秽之气,会严重干扰墓穴的清净,导致后代易患怪病,心神不宁,事业受阻。
五、白蚁侵蚀: 墓穴内有白蚁筑巢,啃噬棺椁及遗骨、此主后代常有皮肤病、关节炎,或招致官非口舌。
阴宅风水,乃是天地人合一之道的体现、它教导我们尊重自然,敬畏生命,通过选择与构建一个和谐的安息之地,使逝者得以安宁,生者得以福荫、吉葬与凶葬,其核心在于对天地之气的辨识、引导与运用、真正的风水大师,并非凭空臆断,而是通过对山川地理、水流走向、阴阳五行、天干地支的深刻理解,结合罗盘的精准测量,最终为逝者寻得一处福地、此乃先人智慧的结晶,吾辈薪火相传,望世人皆能明其理,趋吉避凶,为家族兴旺奠定基石。