风水中三杀是什么意思 三杀日是指哪几天

时间:2026-02-14

在中国传统风水学中,“三杀”之说并非泛泛之谈,它蕴含着深邃的宇宙能量与人居环境互动的哲理、三杀,顾名思义,是三种煞气合而为一的强大负面能量,其影响之广,涉及个人运势、家庭安宁乃至事业兴衰、作为研习风水生肖之道的我,深知这股力量的威猛与不可轻视、欲求平安顺遂,必先明其理,知其向,而后方能从容化解。

何谓风水三杀?其本源与构成

风水学中的“三杀”,并非指单一的煞气,而是由“劫杀”、“灾杀”和“岁杀”这三种年度煞气聚合而成、它们每年随地支流转而改变方位,影响着流年家宅与个人的吉凶、这三股煞气各自代表着不同层面的危害:

劫杀 (Jie Sha): 象征破财、抢夺、盗窃,以及一切不期而至的财物损失、其能量刚猛,往往带来猝不及防的耗散,甚至牵涉官非诉讼、劫杀发作,可能导致生意亏损、资产被侵吞,或遭遇诈骗。

灾杀 (Zai Sha): 预示疾病、灾祸、意外伤害,以及各种不测之灾、这股煞气与健康、人身安全紧密相关、触犯灾杀,易生病痛,或遇血光之灾,家宅不宁,祸事连连。

岁杀 (Sui Sha): 影响声誉、事业、口舌是非、小人作祟、岁杀作祟,常使人际关系紧张,工作不顺,功名受损,甚至招致无妄之灾,陷入流言蜚语的漩涡。

这三种煞气合聚一处,其破坏力自然倍增,故称为“三杀”、它并非虚无缥缈,而是天地运行规律在特定空间上的显化。

三杀方位的推算秘诀:地支三合局的应用

三杀方位的确定,是风水学中一项重要的流年推断、其核心在于“三合局”的运用、十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)按其五行属性与相互关系,可组成四个“三合局”,代表着四种不同的能量系统:

1. 申子辰三合水局: 申为水之长生,子为水之帝旺,辰为水之墓库。

2. 亥卯未三合木局: 亥为木之长生,卯为木之帝旺,未为木之墓库。

3. 寅午戌三合火局: 寅为火之长生,午为火之帝旺,戌为火之墓库。

4. 巳酉丑三合金局: 巳为金之长生,酉为金之帝旺,丑为金之墓库。

三杀的方位,永远与当年太岁(流年地支)所属的三合局的“对冲方”相关、更确切地说,三杀所占的方位,是与当年太岁地支的“三合局”中的“长生位”相对的“三合局”的起始方向、这听起来有些玄奥,但实际上有其规律:

寅午戌年(虎年、马年、狗年): 属火局、其三杀方位在北方(亥、子、丑)、北方为水,水克火,故此方为三杀所聚、具体而言,北方由三个山位组成,即亥山(西北偏北)、子山(正北)、丑山(东北偏北),共占九十度范围。

巳酉丑年(蛇年、鸡年、牛年): 属金局、其三杀方位在东方(寅、卯、辰)、东方为木,金克木,故此方为三杀所聚、具体而言,东方由寅山(东北偏东)、卯山(正东)、辰山(东南偏东)组成,共占九十度范围。

申子辰年(猴年、鼠年、龙年): 属水局、其三杀方位在南方(巳、午、未)、南方为火,水克火,故此方为三杀所聚、具体而言,南方由巳山(东南偏南)、午山(正南)、未山(西南偏南)组成,共占九十度范围。

亥卯未年(猪年、兔年、羊年): 属木局、其三杀方位在西方(申、酉、戌)、西方为金,木克金,故此方为三杀所聚、具体而言,西方由申山(西南偏西)、酉山(正西)、戌山(西北偏西)组成,共占九十度范围。

了解了这些推算方法,便能精确掌握每年三杀的方位,为趋吉避凶打下基础。

三杀方位的重重禁忌:动土修造之大忌

三杀所临之方,如临深渊,不可不慎、风水学中,对三杀方位的禁忌尤为严格,其中“动土”之忌,更是重中之重。

1. 忌动土、修造: 这是三杀方位最核心的禁忌、所谓“动土”,泛指一切大规模的挖掘、钻探、拆除、建造等工程、无论是室内装修、室外扩建,还是开挖水池、地基,凡涉及对地气的剧烈扰动,都应避免在三杀方进行、一旦触犯,轻则家人生病,重则横祸临门,破财损丁,甚至有血光之灾、历史上不乏因误犯三杀动土而导致家道中落、人丁受损的案例,其教训惨痛、即使是小范围的钻墙、凿地,也可能引发一些不必要的麻烦。

风水择日中的三杀日是什么意思

2. 忌入宅、安床、安灶: 新居入伙,或搬动重要家具如床铺、炉灶,若正位于三杀方位,或其朝向冲犯三杀,亦需谨慎、床位关乎个人健康与睡眠,炉灶主宰一家人的饮食与财运,这些关键位置若受三杀冲击,后果不堪设想、例如,若将睡床安放在三杀方,或床头背靠三杀方,易致身体不适、失眠多梦,甚至招惹是非;若炉灶位于三杀方,则可能影响家人健康,或导致财运不稳。

3. 忌坐向、开门: “坐煞”或“向煞”亦是风水大忌、传统风水学讲究“坐实朝空”,宜“坐吉向吉”、如果住宅的大门、办公室的门窗,或个人常用的办公桌、沙发等,正好开在三杀方位,或背靠三杀方,则如同将自身置于煞气的直接冲击之下、坐在三杀方,或背靠三杀方,易感疲惫、情绪不稳,小人缠身;而门开在三杀方,则煞气直入,影响整个家宅的气场。

4. 忌安放神位或重要物品: 神位是供奉祖先、神明之处,承载着一家人的信仰与福荫、重要文件、贵重物品的存放处,也应选择吉位、将这些代表神圣与财富的物件置于三杀方,无异于引煞入室,亵渎神灵,损耗财运。

三杀化解之法:以静制动,以物化煞

面对三杀这股强大的负面能量,并非束手无策、风水学在指出其危害的也提供了诸多化解与趋避之道,其核心原则是“以静制动,以物化煞”。

1. 避开为上,以静制动: 最好的化解方法,永远是“避开”、若无特殊需要,整个流年都应尽量避免在三杀方进行任何形式的动土或剧烈活动、保持该方位的安静整洁,不堆放杂物,不进行喧哗扰动、倘若该方位有门窗,可适当减少开启次数,或悬挂厚重窗帘阻挡煞气、在日常生活中,尽量避免长时间停留于三杀方位,如不在该方位设置常坐的沙发、床铺或办公桌。

2. 安放化煞风水物: 在无法完全避开或为求心安时,可借助特定的风水物品来化解三杀的负面影响、这些物品通常具有镇宅、化煞、挡煞的功效:

龙龟: 龙龟是瑞兽之一,有龙的威武和龟的灵性,兼具化煞、招财、添寿的功效、将龙龟的头部朝向三杀方位摆放,能有效地镇压和化解三杀的煞气,特别是对劫杀和灾杀有很好的制化作用、宜选用铜质或玉质的龙龟。

麒麟: 麒麟乃祥瑞之兽,主太平、长寿、安放一对开光的铜质或玉质麒麟在三杀方位,同样可以起到镇宅化煞的作用、麒麟能化解多种煞气,对于岁杀带来的口舌是非、小人困扰,亦有良好的化解功效、传统上,也有安放三只麒麟来分别镇压劫杀、灾杀、岁杀的说法。

五帝钱/六帝钱: 清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位帝王在位期间所铸造的铜钱,称作五帝钱,其帝号具备天地人三才之气,能镇宅、化煞、招财、若加一枚道光或咸丰钱,则为六帝钱,功效更甚、将一串五帝钱或六帝钱悬挂或放置于三杀方位,能借其帝王之气,化解煞气、铜钱的金属属性,亦可泄掉三杀所带的木火之气。

葫芦: 葫芦自古便是道家、佛家常用的法器,其口小肚大,能吸收病气、浊气,并将其化解、在家中三杀方位摆放天然葫芦或铜葫芦,对于化解灾杀带来的疾病和意外,有显著效果。

泰山石敢当: 泰山石敢当是中国传统辟邪镇宅的圣物,具有“一石镇千邪”的功效、在三杀方位摆放刻有“泰山石敢当”字样的石碑或石块,能以其稳重之气镇压煞气,守护家宅。

盐水化煞: 取一个玻璃碗或瓷碗,放入粗盐,然后将六枚铜钱(或五帝钱)放在盐上,再倒入清水、将此碗放置于三杀方位,每月更换一次、盐水能吸收负能量,铜钱的金属属性可进一步化解煞气、此法简单易行,但需注意保持清洁,定期更换。

3. 择吉日行事: 若因特殊原因,不得不触犯三杀方位(如修缮房屋、搬运重物等),则务必寻求专业风水师协助,择取黄道吉日、良辰吉时、在吉时吉方进行作业,可最大限度地降低三杀的负面影响、这种做法是“两害相权取其轻”,但仍需慎之又慎。

4. 专业风水师指导: 针对复杂或影响深远的风水格局,尤其是涉及三杀、太岁、岁破等多种流年煞气交织的情况,自行化解可能力有不逮、寻求经验丰富的风水大师进行实地勘察与专业指导,方为上策、大师会根据具体情况,结合屋宅坐向、家庭成员八字等因素,给出最精准有效的化解方案。

三杀与太岁、岁破的异同:明确区分,避免混淆

在流年风水煞气中,除了三杀,还有太岁和岁破,它们都是年度性的凶煞,但其作用方位和性质有所不同,切不可混淆:

太岁: 太岁是当年地支的守护神,主宰一年的祸福吉凶、太岁所临的方位,是当年地支所在的方位、例如,2026年为丙午年,午为太岁,则正南方即为太岁方、太岁方宜静不宜动,不可在此方位动土、修造,以免“犯太岁”,引发是非、官非、意外、但太岁本身并非纯粹的凶煞,若处理得当,亦可得太岁庇佑。

岁破: 岁破方位永远与太岁方位正对冲、例如,2026年午为太岁在正南方,则子为岁破在正北方、岁破方是当年最凶险的方位,其凶性甚至超过太岁、与岁破方位相关的动土、修造、搬迁、安床等,都可能带来严重的破财、健康问题甚至血光之灾。

三杀: 如前所述,三杀是劫杀、灾杀、岁杀的合称,其方位是根据当年地支的三合局推算而来,占90度范围、与太岁和岁破不同,三杀所占的并非单一山位,而是三个山位、三杀的危害在于其综合性,涉及财运、健康、人际等多个层面。

简而言之,太岁主权威与是非,岁破主破败与灾祸,三杀主损失与伤害、它们各有侧重,但共同之处在于都忌动土和扰动、在进行任何风水布局或修造活动之前,务必精确测定这三大煞气的方位,方可趋吉避凶,保障家宅平安。

风水之学,源远流长,其精髓在于顺应自然,趋吉避凶、对于三杀这等流年大煞,我们既要怀有敬畏之心,更要懂得运用古老的智慧去化解与规避、明其理,知其向,行其道,方能安居乐业,福泽绵长。

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