廿四水口凶吉断 十二水口断法来历
观山察水，是堪舆之术的核心要义、峦头理气，相辅相成，缺一不可、其中，“水法”之奥秘，更是关系宅主财禄兴衰、子孙昌盛与否的关键、我辈风水师，历来将“山管人丁水管财”奉为圭臬，足见水流气势对于阳宅阴宅的深远影响、今日便要细说这“廿四水口凶吉断”的玄机，望有缘者能从中得窥天机一二，趋吉避凶。
廿四水口，顾名思义，乃是根据罗盘二十四山向，细分出入水口的方向，并依循特定水法，判断其对局势的吉凶影响、罗盘之上，子午卯酉，乾坤艮巽，甲庚丙壬，乙辛丁癸，辰戌丑未，共二十四方位，每一方位皆有其五行属性与玄机、水之来去，是为“水口”、水口之得失，足以扭转乾坤，影响家族百年兴衰。
欲断廿四水口之吉凶，首重“来水”与“去水”的辨识、来水，指水流之源头或主流入局之处；去水，则指水流之出口或主离局之地、古语有云：“来水要深，去水要浅；来水要宽，去水要窄；来水要慢，去水要快、”此乃水形之基本要求、然，仅凭肉眼观形，远不足以洞悉其理、更深层次的判断，则需结合罗盘与各类水法理论。
三合水法之精要：四大局与十二长生
在诸多水法之中，三合水法占据了举足轻重的地位、其核心在于“四大局”与“十二长生诀”的运用、四大局者，金局、木局、水局、火局也、每一局皆有其生、旺、墓、绝之位，对应罗盘上的特定方向。
金局： 以“巳酉丑”为三合、长生在巳，旺在酉，墓在丑。
木局： 以“亥卯未”为三合、长生在亥，旺在卯，墓在未。
水局： 以“申子辰”为三合、长生在申，旺在子，墓在辰。
火局： 以“寅午戌”为三合、长生在寅，旺在午，墓在戌。
此十二长生，即：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、它模拟了人或事物从出生到死亡的生命周期，将之对应到水流的吉凶。
论来水之吉凶
三合水法对于来水的要求，首重“生旺之水”、若有来水从宅向的“长生”位或“帝旺”位流来，且水势清澈、缓和、环抱有情，此谓“长生水”或“帝旺水”。
长生水： 主家族人丁兴旺，事业初创期顺利，新成员加入带来好运、例如，坐寅向申的火局之宅，若水从寅位（长生位）来，主发富发贵，人丁绵延。
帝旺水： 乃极贵之水，主财源滚滚，声望显赫，事业达到巅峰、例如，坐申向寅的水局之宅，若水从子位（帝旺位）来，必是巨贾高官之风水、此等来水，尤利属鼠之人，子位为帝旺，若子水来势宏大，其事业财运将有飞跃之机。
反之，若来水从“死”、“绝”、“衰”、“病”等位而来，则为凶水。
死水： 主家运衰败，疾病缠身，甚至有死亡之厄、尤其当其与宅主生肖相冲或相克之方位，例如，属马之人，若午位（马位）有死水流来，则对身体健康与心绪冲击甚大。
绝水： 最为忌讳，主子嗣艰难，家道断绝，人财两空、若水从绝位直冲而来，其凶祸立竿见影、譬如，金局之宅，若绝水从亥位（亥为猪）来，不仅对宅运不利，更可能对属猪之人带来事业或感情上的断绝危机。
病水、衰水： 虽不及死绝之水凶险，亦主家族多病，事业衰退，钱财耗散。
论去水之吉凶
去水之法，与来水相反、三合水法讲究“去水收库”，即水流应最终流向“墓库”之位。
墓库水： 乃聚财之水，主财富聚集，子孙守业有成、水流缓缓流向墓库之方，且墓库之方有山体或建筑物遮蔽，形如仓库，则能有效收纳财气、例如，木局之宅，若去水流向未位（墓库位），主财源不绝，基业稳固、对于属羊之人，未位为墓库，若去水汇聚于此，则利于其积累财富，安享晚年。
向外流去水： 若去水直冲而出，不见关栏，或流向生旺之方，则谓“去水破局”、此乃大凶之象，主财气外泄，纵有万贯家财亦难守住、例如，若水从生旺方直去，便是“反弓水”或“直泻水”，其状如弓弦拉满，箭头直指，或如瀑布一泻千里，皆主破财败家，人丁不旺。
辅星水法与玄空水法之补充
除了三合水法，亦有辅星水法与玄空水法，各有所长，互为补充。
辅星水法，多以九星配卦，将二十四山纳入其体系、其重点在于，来水要从辅弼、贪狼、武曲、巨门等吉星方位而来，去水则要从破军、廉贞、禄存等凶星方位而去、此法强调水流的形态与吉星方位的配合，例如，贪狼水蜿蜒有情，武曲水深聚环抱、若辅星位来水凶恶，或破军位去水迟缓，皆不吉。
玄空水法，则着眼于“元运”与“零神正神”的转换、玄空学以三元九运为时间划分，每一运有其“当旺之星”，亦有“零神”与“正神”之说。
零神水： 若水流处于当前元运的“零神”方位，则为吉水，主发财、零神位喜见真水，水势活跃，有情。
正神水： 若水流处于当前元运的“正神”方位，则为凶水、正神位宜静不宜动，喜见山峦，忌见真水流动、若正神位有水流动，特别是来势汹汹，则主破财败运，甚至血光之灾。
例如，当下正值下元八运（2004-2023年），东北艮宫为正神位，西南坤宫为零神位、若宅前西南方有活水流淌，便是零神得水，财源广进、但若东北方有大水直冲，便是正神见水，必犯大凶、待至九运（2024-2043年），南离宫为正神位，北坎宫为零神位，则水法之判断随之转换、对于属猪和属鼠之人而言，北坎宫正值他们的方位，若九运中北方有零神水涌来，其运势必将得到强劲的推动。
廿四水口之细致辨析与生肖关联
在实际堪舆中，廿四水口的判断并非孤立进行，而是结合具体的“向口”与“坐山”来综合论断。
子山午向（坐北朝南）： 属水局、若得申方（长生）来水，主大发；若得辰方（墓库）去水，主聚财、忌讳寅方（绝位）来水，午方（火局旺位，与子水相冲）来水、子位属鼠，午位属马、若子山午向之宅，子方来水旺盛，对属鼠之人吉上加吉；若午方有反弓水或直冲水，则对属马之人冲击巨大，更易犯口舌是非、心火燥盛。
午山子向（坐南朝北）： 属火局、若得寅方（长生）来水，主文贵；若得戌方（墓库）去水，主富足、忌讳亥方（绝位）来水、午位属马，子位属鼠、若午山子向之宅，午方来水清澈，对属马之人有助，可旺其名声；子方若有污水、臭水或直冲水，则对属鼠之人不利，易招小人、破财。
卯山酉向（坐东朝西）： 属木局、若得亥方（长生）来水，主事业兴旺；若得未方（墓库）去水，主家业稳固、忌讳申方（绝位）来水、卯位属兔，酉位属鸡、若卯山酉向之宅，卯方水来有情，对属兔之人可添福寿；酉方若有湍急去水，易对属鸡之人造成流产或血光之灾，并带来官非。
酉山卯向（坐西朝东）： 属金局、若得巳方（长生）来水，主财源广进；若得丑方（墓库）去水，主财富积累、忌讳寅方（绝位）来水、酉位属鸡，卯位属兔、若酉山卯向之宅，酉方来水聚气，对属鸡之人财运亨通；卯方去水急促，对属兔之人则易招口舌是非、情感不顺。
辰山戌向（坐东南偏东朝西北偏西）： 属水局之墓库向、辰位属龙，戌位属狗、若辰方有聚水，主官贵；戌方去水缓慢，则财库丰盈、但若水从辰方直接流走，谓之“破库水”，大凶、辰戌相冲，若两方皆有凶水冲激，则龙狗之人易有病灾或争斗。
戌山辰向（坐西北偏西朝东南偏东）： 属火局之墓库向、戌位属狗，辰位属龙、与辰山戌向类同，但五行属火、戌方若有缓流，可旺偏财；辰方去水得法，则利于储蓄。
丑山未向（坐东北偏北朝西南偏南）： 属金局之墓库向、丑位属牛，未位属羊、丑方来水，主田产丰厚；未方去水，则家族兴旺、若丑方有湍急之水，牛人易受冲击；未方有凶煞水，羊人亦难安宁。
未山丑向（坐西南偏南朝东北偏北）： 属木局之墓库向、未位属羊，丑位属牛、未方来水，利于人际关系；丑方去水，可保事业发展。
除了这些，其余的乾、坤、艮、巽、甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸等廿四山向，其水口吉凶的判断，亦是依循上述四大局与十二长生，辅以辅星与玄空之理进行。
水形之辨：曲水、直水、反弓水
水形在廿四水口断中，亦是不可忽视的一环。
曲水、环抱水： 最为上乘、水流蜿蜒曲折，在宅前形成环抱之势，如玉带缠腰，主宅主贤达，财气聚拢不散、此种水形，无论从何方而来，只要最终环抱有情，皆为吉利、若此曲水流经本命生肖之位，更是锦上添花。
直冲水、割脚水： 大忌、水流直冲而来，或过于贴近宅基，速度急促，无情无义、直冲水主煞气太重，易招血光之灾，损人丁；割脚水则主财来财去，难以聚财，且易犯肾病、足疾、譬如，子午卯酉等帝旺之方，若有直冲水，其凶猛程度更甚。
反弓水： 亦是大凶之象、水流在宅前形成一个向外弯曲的弓形，如弓箭射出、主破财、散财，人际关系不和，易犯小人，甚至遭受背叛、无论反弓水在哪个方位，都应警惕，尤忌在主要纳气口处。
交汇水、聚水： 若多条水流在宅前交汇，形成一个水塘或水库，且水质清澈，则为“聚宝盆”之象，主财气汇聚，利于守财、但需注意水塘不能过于巨大，且不能在正神位。
气与水的辩证：虚水与实水
堪舆中，水不仅指真实的江河湖海，亦指“虚水”，即道路、现代都市之中，车流如同水流，川流不息、宽阔的马路、高架桥、地铁线路，都可视为虚水、其来去、弯曲、急缓，皆可套用廿四水口之理论进行判断。
例如，高速公路在宅前形成反弓，其凶应验更为迅速；而一条弯曲有情的街道，则如同玉带环腰，带来财气、地铁线若从宅下穿过，其震动与气流亦可视为一种特殊的“水流”，若穿过宅之吉方，或许可助旺运势；若穿过凶方，则弊大于利。
化解与趋避之道
面对不吉的廿四水口，并非束手无策、化解之道，在于“堵”、“引”、“化”、“镇”。
堵： 对直冲水，可在来水方向设置高大屏障，如围墙、假山、树林，以削弱其冲力。
引： 对反弓水，可尝试通过人工改造，将其引向弯曲有情之势，或在弓背处设置吸纳之物，转化煞气。
化： 对于某些方位之煞水，可结合五行相克之理，放置相应颜色的物品或植物，进行五行转化、例如，北方坎位属水，若有不吉之水，可置属土之物以克水。
镇： 若凶煞过重，则需运用风水法器，如泰山石敢当、石狮、镇宅符箓等，以镇压煞气。
上乘的风水，是寻得天然的吉水吉地，而非事后补救、故而，在选址置业之时，对廿四水口的细致考察，方是重中之重。
廿四水口之奥秘，博大精深，绝非三言两语能尽述、其精髓在于“应时、应地、应人”、时者，元运也；地者，山川河流之形也；人者，宅主命局生肖也、三者合参，方能洞察全局，作出最为准确的判断、我辈风水师，观罗盘，察水势，知其理，断其局，实为匡扶正气，助人安居乐业之本分、望各位在寻龙点穴、择宅安居时，能将这廿四水口之法铭记于心，细加考量，以期家宅兴旺，福禄绵长。