易经18卦是吉是凶卦吗 易经45卦吉还是凶

时间:2026-02-15

诸位有缘人,我是京城风水生肖大师、今日,我们不谈流年运势,不论生肖冲合,只深入探讨一部古老而深邃的智慧宝典——《易经》、许多朋友常问:“易经18卦是吉是凶卦吗?”此问看似简单,实则触及《易经》精髓,亦是世人对占卜误解之深源、欲明此理,需摒弃世俗之偏见,以谦卑之心,随我一探《易经》的究竟。

《易经》六十四卦,包罗万象,穷尽天地人伦之变、世间流传的“18卦”之说,或指某些特定的运用场景,或为简化学习之法,或仅为俗称、无论具体所指为何,其核心原理,皆不脱离《易经》六十四卦之通则、今日之论,当以《易经》整体之视角,来审视“吉凶”之真义,进而解答所谓的“18卦”究竟是何面貌。

一、 易经中的“吉凶”:非宿命,乃趋势

我们必须纠正一个普遍的误解:《易经》并非一本宿命论的算命书,更非简单地将卦象分为“吉”与“凶”两类,然后判定你此生此事的命运、若以此眼光看待《易经》,便是大大低估了这部承载华夏智慧几千年的经典。

《易经》中的“吉”与“凶”,是事物发展的一种“趋势”或“征兆”,而非铁板钉钉的“结果”、它揭示的是当前所处环境、自身条件以及行为选择可能导向的不同结局、一个卦象,无论其卦辞爻辞表面如何,其深层意涵始终在于启示人如何“趋吉避凶”,如何顺应时势,如何调整心态与行为。

好比天气预报,预报今日有雨,并非断定你必然会被淋湿,而是告诉你出门需带伞、你若听从,便避开淋雨之“凶”;你若置若罔闻,则可能遭遇不便、易理的“吉凶”亦是如此,它如同一盏明灯,照亮前行的路,但路终究是要自己走,选择权永远在自己手中。

二、 卦象之“活”:因时而异,因人而变

《易经》讲求“变”,无常不变乃是唯一之常道、六十四卦,卦卦含变,爻爻寓变、所谓的“18卦”,若真有其特定指向,也必然是这变幻莫测的易道中的一部分、没有任何一个卦是永恒的吉,也没有任何一个卦是绝对的凶、其吉凶属性,是动态的,是相对的,更是与具体情境紧密相连的。

1. 时位之考量: 易学强调“时中”二字、同一卦象,在不同的时间点,对于不同的人,在不同的位置上,其吉凶意义便截然不同、比如,乾卦初九爻“潜龙勿用”,对于一位初出茅庐、羽翼未丰者,是吉;其意是韬光养晦,积蓄力量、而对于一位身居高位、本应有所作为者,若仍“潜龙勿用”,则可能贻误时机,反生其凶、又如遁卦,意为退避隐匿、对于身处乱世或不利境地者,适时退让是明哲保身之吉;而对于身负重任、亟待作为者,若遇事便遁,则为失职之凶。

2. 阴阳之变化: 《易经》最核心的便是阴阳变化、卦爻的阴阳转换,使得一个卦可以变为另一个卦、初爻动,二爻动,甚至多爻动,都会引导出新的卦象,从而带来新的启示、这说明吉凶并非静态凝固的,而是在不断的变化中演进、今日之“凶”,可能通过一爻之变,转为明日之“吉”;今日之“吉”,亦可能因一念之差,滑向“凶险”、《易经》正是通过这些细微的变动,告诉我们如何在变化中把握机遇,规避风险。

3. 德行之根基: 《易经》的最高宗旨是教人修德、《系辞传》言:“吉凶悔吝者,生乎动者也、”又言:“德行之薄,非所以居君子之位也、”一个人的品德修为,对卦象的解读与实践,有着决定性的影响、品德高尚者,即使抽到看似不利的卦,也能以正心诚意,化解危机,转危为安;反之,品德有亏者,即使抽到吉卦,也可能因贪婪、傲慢而自取其祸。

三、 深入六十四卦,理解吉凶的多元面向

若要真正理解“18卦”的吉凶,便不能脱离《易经》六十四卦的宏大框架、在此,我将以一些典型的卦为例,阐述吉凶的复杂性与动态性,这些例子同样适用于任何一个你可能听闻的“18卦”中的一员。

乾卦 (天): 象曰“天行健,君子以自强不息”、此乃群卦之首,刚健中正,象征创造与生机,表面看极“吉”、乾卦上九爻辞却是“亢龙有悔”,意指龙飞得太高,脱离了实际,反而会招致悔恨、这便是在极盛之时,蕴藏了由盛转衰的“凶”的可能、告诫我们即使身处巅峰,亦不可骄傲自满,需知进退,方能持盈保泰。

坤卦 (地): 象曰“地势坤,君子以厚德载物”、此卦柔顺包容,象征承载与奉献,亦是极“吉”之象、坤卦六五爻“黄裳元吉”,但若德行不合,承载不住,则可能演变为“牝鸡司晨”,阴盛阳衰,反招致“凶”、这告诉我们,柔顺并非懦弱,承载亦需智慧,过犹不及,皆非中道。

否卦 (天地不交,闭塞不通): 此卦上下不通,阴阳隔绝,是典型的“凶”卦、它象征困顿、阻碍、小人道长、但《易经》并非只言不幸、否卦亦有其启示:在否极之时,君子当坚守正道,以待时机,不随波逐流、其最终目标是向泰卦转化,否极泰来、这便是在“凶”中看到了转机与希望。

泰卦 (天地交泰,和平安宁): 此卦天地交合,象征亨通、吉祥、太平、是令人欣喜的“吉”卦、《易经》又提醒我们,“无平不陂,无往不复”、即使在太平盛世,也隐含着由盛转衰的危机、君子应居安思危,警惕祸患,才能长久保持吉祥、过于乐观或不作为,都可能使其吉转凶。

蹇卦 (山水蹇,险阻艰难): 此卦象征困境与险阻、初看是“凶”卦,充满挑战、但卦辞并非一味悲观,它教导人们在困境中如何应对:“利西南,不利东北、”意即向西南方向行进有利于解困,向东北则更遇艰险、这是一种方向性的指引,鼓励人们积极寻找出路,寻求帮助、困境本身是凶,但正确的应对之道,却能从中化解,乃至磨砺出更强的意志,最终实现“吉”。

易经26卦是吉卦吗

既济卦 (水火既济,事已成功): 此卦象征事情已经成功,如同渡河成功,一切井然有序、表面看是极“吉”、卦辞却有“初吉终乱”之警示、这表明,事情成功后,若不思进取,不警惕变化,便容易固步自封,导致由“吉”转“凶”、它告诫我们,成功并非终点,而是新的起点,需继续谨慎前行。

未济卦 (火水未济,事未成功): 此卦与既济卦相对,象征事情尚未成功,如同船只尚未抵达彼岸、表面看是“凶”卦,充满不确定性、但卦辞却有“亨”字,意味着虽然未济,但其过程蕴含亨通之机,只要保持初心,积极努力,便能最终成功、这是一种在“凶”中看到希望,并激励人不断奋斗的卦象。

从上述卦例可见,《易经》中的吉凶,是如此的辩证统一,如此的充满智慧、它不是简单的贴标签,而是对复杂人生境遇的深刻洞察。

四、 “18卦”的可能解读与深层智慧

若有“18卦”之说,我揣测其可能并非指《易经》六十四卦中抽离出特定的18个卦,而更倾向于以下几种可能:

1. 象徵十八种人生境遇或转折点: 人生旅途漫漫,或顺遂,或坎坷,或机遇,或挑战、这“18卦”可能代表了十八种具有代表性的人生阶段、抉择时刻或心境状态、例如,代表初创期的乾、屯、蒙;代表发展期的泰、豫、随;代表转折期的剥、复、否;代表挑战期的蹇、困、解;代表圆满与结束的既济、未济等等、每一种境遇,都蕴含着独特的“吉”与“凶”的潜能,关键在于我们如何理解与应对。

2. 特定的易学流派或占卜方法所强调: 在易学发展的历史长河中,不同流派、不同大师,会根据自己的研究和实践,对某些卦象有更深的体会和更频繁的应用、比如,一些以预测人生命运为主的流派,可能会特别关注对个人兴衰荣辱有关键指示的卦、这些“18卦”或许是某个特定门派的教学重点,或某个占卜体系中的核心指引。

3. 对《易经》六十四卦核心原理的凝练: 也有可能,“18卦”并非实指18个卦,而是用“18”这个数字来象征一种普遍性、循环性或关键性、例如,天地之道,循环往复,从生到死,从兴到衰,再到新生,其间关键的转折点和智慧可能被凝练为十八个核心概念或原则。

无论是哪种解读,其根本都在于:《易经》的智慧,是指导我们如何面对变化,如何在复杂的世界中找到自己的定位,如何做出明智的选择、它绝非简单地告诉你“你是吉是凶”,而是深刻地解析了“何为吉,何为凶,以及如何趋吉避凶”。

五、 趋吉避凶,重在行动与修持

作为风水生肖大师,我常将《易经》之理融入对客户的指导中、风水布局,讲究顺应天地之气,趋利避害;生肖运势,在于理解个人命盘与流年五行之互动,扬长避短、这些实践的深层逻辑,都与《易经》的趋吉避凶之道一脉相承。

1. 洞察先机: 通过易理,我们能预见事态发展的可能趋势,从而提前做好准备、这便是“知己知彼,百战不殆”、面对看似“凶”的卦象,我们知道潜在的风险在哪里,便能未雨绸缪,避免损失;面对看似“吉”的卦象,我们也能看到潜在的隐患,从而不骄不躁,巩固成果。

2. 调整心态: 面对逆境,易经教会我们“穷则变,变则通,通则久”,要以积极的心态去寻求改变,去克服困难、即使是“凶”卦,亦蕴含着锻炼心志、增长智慧的契机、面对顺境,易经则告诫我们“谦受益,满招损”,要保持谦逊,居安思危。

3. 端正行为: 《易经》中的“吉”往往与“中正”、“孚信”、“有功”等德行相关联;“凶”则常与“失正”、“无信”、“招尤”等行为相对应、想要“趋吉避凶”,最根本的还是在于修身养性,端正自己的言行举止、例如,在屯卦(初生艰难)时,应“君子以经纶”,即治理天下,通过努力和规划来化解困境、在师卦(军队出征)时,则强调“师出有名”,即出兵要有正当理由,方能得胜、这些都是通过正确的行动来影响吉凶。

4. 与自然和谐: 风水学正是将易理与自然环境相结合的实践、我们通过调整居住和工作环境,使其符合《易经》的阴阳平衡、五行生克之理,从而营造一个有利于身心健康、事业发展的空间、一个符合易理的居所,能增强个人气场,助力“趋吉”,减少“避凶”的努力。

无论您听到的是“18卦”还是六十四卦,请记住,它们并非判你吉凶的铁律,而是指引你如何在万变不离其宗的易道中,找到自己的正确道路、真正的智慧,在于理解这些趋势,并以此为镜,观照自身,修德立行,最终达到“人能弘道,非道弘人”的境界。

《易经》的深远意义,超越了单纯的占卜预测、它是一部阐述宇宙、人生、社会运行规律的百科全书、它启示我们,所有的吉凶,都与“变”息息相关,与我们的“选择”和“行动”紧密相连、任何一个卦象,其吉凶都不是孤立存在的,而是与时间、地点、人物,以及个人的品德修为,构成了复杂而动态的关联。

当您再提及“18卦是吉是凶”时,请您在心中明了:没有绝对的吉卦,也没有绝对的凶卦、只有那些能够洞悉变化、顺应时势、修持品德,并采取恰当行动的人,才能在人生的每一个卦象中,找到属于自己的“元亨利贞”,实现真正的吉祥与圆满、这便是《易经》给予我们最宝贵的智慧启示。

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