八字用神和喜神查询表 喜神和用神对照表
善信安康，世人皆求趋吉避凶，望一生顺遂、吾辈研习命理数十载，深知八字之玄妙，犹如一部人生密码，蕴含着乾坤大道、其中，用神与喜神，便是解开此密码的钥匙，是八字命盘的灵魂所在、欲明己运，必先识其用神与喜神、坊间常有“查询表”之说，实则用神之定，非一表能尽，乃需层层推敲，方得真谛、今日便将这八字用神与喜神之奥秘，详尽剖析一番，望有缘者得之，于迷途处见光明。
一、八字之基石：五行生克与日元强弱
欲寻用神，先明其本、八字命理，以生辰八字排出天干地支，继而化为金、木、水、火、土五行、这五行之间，相生相克，构成了一张复杂的网络、吾人以出生日的天干（称作日元或日主）为“我”，其余七字则为“他”、“我”的强弱、喜好、疾病，皆由此五行生克关系推导而出。
日元强弱，乃是定用神之首要关键、何谓强弱？并非仅指数量多寡、其强弱判别，主要从以下三方面考量：
1. 得令（得时）：日元生于与其五行相同或相生的月份，犹如庄稼得时令雨露，自然根深叶茂、譬如，甲木生于寅月（木旺）、卯月（木旺），或亥月（水生木）、子月（水生木），皆为得令，气势自足。
2. 得地（得根）：日元在地支中有同类或相生之根、如同大树有深扎的根基、例如，甲木日元，地支见寅、卯、辰（木库）、未（木之余气），或亥、子等水地支，皆为得地，有所依仗。
3. 得势（得助）：日元在天干地支中，有其他干支来生助、如同有同伴或长辈扶持、例如，甲木日元，天干见乙木（比肩）、甲木（比肩），或壬水、癸水（印星），皆为得势，力量得到增强。
若日元得令、得地、得势，三者兼具，或得其二且力量强劲，则日元旺相，可担财官、反之，若日元失令、失地、失势，则日元衰弱，犹如孤木难支、日元旺衰之判，是推断命局平衡与否的关键，亦是用神取舍的根本依据。
二、用神之真义：扶抑、调候、通关、病药
用神，乃是八字命局中最关键的那个五行，它能够使命局达到平衡、流通、或解救病症、其作用在于弥补命局之不足，引导命局走向和谐、定用神之法，非仅一种，需综合考量，灵活运用、通常有以下四种主要取法：
1. 扶抑用神：此乃最常用之法。
日元过旺：若日元极其强旺，譬如木旺无制，则需金来克制，火来泄耗、克制日元之金，或泄耗日元之火，便可取为用神、其理如同江河泛滥，需堤坝以堵，亦需渠道以疏。
日元过弱：若日元过于衰弱，无力承担财官，好比幼苗缺水少肥，则需印星（生我者）来生助，或比劫（同我者）来帮扶、生助日元之五行，或帮扶日元之五行，便可取为用神、犹如瘦弱之人，需进补强身。
从格：有一种特殊情况，当某一种或两种五行在八字中过于强大，而日元极其衰弱，完全无法与之抗衡时，日元便会放弃自我，转而“从”强势之五行、比如，日元木弱极，而局中水木势盛，日元便从水木，此时水木反成为用神，喜其更旺、此谓“从旺格”或“从强格”、反之，若日元木弱极，而局中金土势盛，日元便从财官，喜金土更旺、此谓“从财格”、“从杀格”、从格之用神，与扶抑之常规取法大相径庭，需细辨。
2. 调候用神：此法侧重于气候寒暖燥湿对命局的影响。
命局并非只讲五行强弱，四季寒暖亦是关键、例如，生于冬季（亥、子、丑月）的八字，水旺极寒，即使日元不弱，也需火来暖局、火便是调候用神、如同冬日炉火，温暖身心。
生于夏季（巳、午、未月）的八字，火旺土燥，即使日元不旺，也需水来润局、降温、水便是调候用神、如同夏日甘霖，滋润万物。
调候用神有时会与扶抑用神一致，有时则不一致、当两者发生冲突时，通常以调候为先，因为气候对万物生长至关重要。
3. 通关用神：当命局中两股力量势均力敌且相互克伐时，需要引入一个五行居中化解冲突，使其流通。
例如，命局中木强土弱，木克土过甚；或金强木弱，金克木过甚、若无通关之神，则易生灾祸、此时若木土交战，以火来通关，木生火，火生土，便能化敌为友、若金木交战，以水来通关，金生水，水生木，亦能化解干戈、此用神犹如两国交战，引入第三方斡旋，化干戈为玉帛。
4. 病药用神：此法着眼于命局中明显的“病症”——某个五行太过或不及，或产生不良作用、用神便是医治此病的“药”。
例如，命局中某个五行过于旺盛，且无制无泄，形成“病”、用神就是能够克制或泄耗此五行的五行。
又如，某个五行过于衰弱，且被克泄耗严重，形成“病”、用神就是能够生助此五行的五行。
此法乃是针对八字局部缺陷的补救之法，精准而有效。
在实际推命中，定用神往往是以上几种方法的综合运用、有时一个用神兼具多重作用，有时则需分清主次、这便需要经验与智慧的累积，非一蹴而就。
三、喜神之妙用：用神之助，锦上添花
喜神，顾名思义，是命局所喜之神，它能够生助用神，或与用神形成良好配合，从而增强用神的积极作用、若用神是治病之主药，则喜神便是辅助主药发挥药效之药引。
1. 生助用神：若用神是木，那么水（生木）就是喜神；若用神是火，那么木（生火）就是喜神、喜神通常是能够增强用神力量的五行。
2. 与用神构成良好循环：有时命局需要一个五行来流通，用神是中间的环节，而喜神则能与用神形成顺畅的生克链条、例如，若用神为火，喜神为木，木生火，使火的力量源源不绝，便为极佳的组合。
用神和喜神并非总是相同的五行、例如，一个八字日元弱，以印星（生我者）为用神来扶助日元、那么比劫（助我者）便可作为喜神，因为它与日元同类，能增强日元的力量，间接支持印星的作用。
忌神与仇神：与喜用神相对的，是忌神和仇神。
忌神：乃是直接克制用神，或使其受损，或与命局病源相同的五行、它的出现会给命主带来不顺。
仇神：乃是克制喜神，或生助忌神，间接对用神不利的五行。
明确了用神、喜神、忌神、仇神，便能对命主一生之运势，以及每十年大运、每年流年之吉凶，做出更为精准的判断。
四、八字用神与喜神之“查询表”实乃心法口诀
世人常求简便，妄图以“查询表”一劳永逸、然八字命理博大精深，非区区表格所能涵盖、所谓“查询”，实为一种分析推导之法，其过程复杂，变化多端、若硬要将其归纳为“表”，那这份表应是心法口诀，而非固定公式、此心法口诀，便是上述判断日元旺衰、选择用神方法、以及喜神配合之道的熟练运用。
试想，一甲木日元，生于寅月，本为得令而旺、然若局中金水强盛，克泄交加，则旺而转弱、再若，局中火土旺盛，木被泄耗殆尽，亦是弱象、反之，一乙木日元，生于申月，本为失令而弱、然若局中水木多见，得生得助，亦可转弱为强、这其中的微妙之处，岂是“木生寅月为旺，取金为用”一句简单口诀能概括的？
真正的“查询表”，存在于推命者的心中，是其对五行生克制化、格局变化、旺衰强弱、调候急需等各项要素的融会贯通、它要求：
1. 精确排盘：必须确保出生时间无误，排出准确的八字命盘。
2. 熟记生克：对五行相生相克、合冲刑害，以及十神关系烂熟于心。
3. 判断旺衰：准确判断日元之旺衰程度，这是取用神的基础、此步骤最易出错，需仔细。
4. 选择用神法则：根据日元旺衰、季节特点、格局特异，灵活选用扶抑、调候、通关、病药等取用神法则。
5. 验证用神：所取用神是否能使命局平衡、流通、或解救病症？是否符合命主人生际遇？需反复推敲，甚至结合大运流年进行验证。
五、用神与喜神在人生中的应用
一旦确定了八字的用神和喜神，便犹如掌握了人生的指南针，可为命主提供全方位的指导：
1. 运势吉凶：大运流年走至用神喜神之五行时，通常代表吉利、顺利、机会；若走至忌神仇神之五行时，则需谨慎，可能面临挑战或困境。
2. 职业选择：根据用神五行所代表的行业属性，指导命主选择有利的职业方向、例如，用神为火，可考虑电力、能源、文化、教育等行业；用神为水，可考虑贸易、物流、航运、旅游等。
3. 方位选择：用神所代表的方位，往往是命主求财、发展、居住的吉方、例如，用神为木，则东方为吉；用神为金，则西方为吉。
4. 色彩搭配：用神所代表的颜色，可作为命主日常穿着、居家布置的幸运色、例如，用神为火，红色、紫色有利；用神为水，黑色、蓝色有利。
5. 人际交往：结交八字中用神五行旺相之人，或对方八字能补己之用神者，往往能成为贵人，彼此相助。
6. 健康养生：用神所代表的脏腑，往往是命主需要特别关注和保养的部位、可根据忌神五行，预防相关疾病。
7. 改名择吉：在为新生儿取名时，若八字中有用神或喜神缺失，可在名字中补入相关五行笔画或字义，以求平衡、进行重大决策或活动时，选择用神或喜神当令之时，以期顺利。
六、命理并非宿命，在于引导
吾辈研习八字，并非要将人困于宿命的牢笼、知晓用神与喜神，是为更好地认识自我，了解天赋优势与潜在不足、它并非定死一切，而在于提供一种预警与指导、譬如，若知大运将行忌神之地，便可提前做好准备，调整心态，谨慎行事，避免盲目冒进、若知将行喜用之地，便可把握时机，积极进取，争取更大成就。
人活于世，三分天注定，七分靠打拼、八字是天定之“命”，而用神喜神便是“运”的指引、掌握了这门学问，便能更好地理解自己的生命蓝图，顺势而为，逆境求存，最终达到趋吉避凶、自在安康的人生境界、此番解说，虽未能尽言所有细微之处，然已将用神喜神之根本要义道明、望各位善信能从中领悟，为己身命运寻得良方。