风水九宫格什么书里有 风水九宫格中宫位怎么看
吾辈研习风水数十载，每遇学人问道“风水九宫格，何书有载？”，便知其欲探风水理气之奥秘、九宫格，乃风水学中至关紧要之布局，其源流深远，载体广博、并非一书一卷能尽其妙，实乃历代先贤智慧结晶，散落于诸多经典与实践之中、今日，老夫便将所知所学，为诸位细细道来，指引明路，助尔等寻得真本。
一、 九宫之源：洛书与《易经》的哲学基石
欲寻九宫格之载体，必先溯其本源、九宫格并非凭空而生，其核心思想根植于华夏古老的《河图洛书》与《易经》之中。
《河图洛书》乃中华文化之根脉，其中洛书，正是九宫格的先天母盘、洛书以黑白圆点构成，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，纵横交错，皆和十五、此数字排列，恰与九宫之格完全对应、洛书所蕴含的阴阳、五行、八卦、方位、数字之理，无不昭示着宇宙万物运行的规律，是九宫格一切演变与应用的基础、故而，凡论及九宫格者，必先提及洛书、诸如《易经》、《系辞传》中虽未直接图示九宫格，然其“河出图，洛出书，圣人则之”的记载，便已将洛书的地位推崇备至、古人云：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦、”八卦配九宫，其理相通。
《易经》本身，作为群经之首，其《说卦传》对八卦方位的论述，如“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”，这正是后天八卦的方位，与洛书九宫的方位完全契合、震居东方，巽居东南，离居南方，坤居西南，兑居西方，乾居西北，坎居北方，艮居东北，中宫为五、这些方位概念的建立，是九宫格应用于风水形峦与理气的核心框架、凡探究九宫格深层原理者，必研习《易经》及其相关注疏、虽非直接图谱，却是九宫格风水理论的哲学源泉与思想蓝本。
二、 理气风水之滥觞：杨公古籍中的九宫飞星脉络
九宫格在风水中的具体应用，尤其是“九宫飞星”理论，其主要载体在于杨筠松祖师所传的杨公古籍、杨公风水，以其精深之理气，被后世尊为地理正宗。
1. 《青囊经》与《青囊奥语》：
这两部著作，被誉为风水理气派的开山之作、虽然它们并未直接、详细地描绘九宫飞星的排盘方法，但其所提出的阴阳、五行、河洛、八卦、龙、穴、砂、水、向的配合理论，特别是“颠颠倒”的理论，已经蕴含了九宫飞星的理气精髓、例如，《青囊经》有“气分八方，变通九野”之句，已隐约指涉九宫之理、《青囊奥语》中“二坎一连子，三震一木乡，四巽一风地，五中一中央，六乾一金门，七兑一泽乡，八艮一土山，九离一火方”，此乃对九宫方位的最原始、最核心的定义，是理解九宫飞星分配的基础、学人若能领会其意，便能感受到九宫格的脉络已然其中、这些书是玄空风水的源头，为后来的九宫飞星理论构建了理论框架。
2. 《天玉经》与《都天宝照经》：
这两部著作，是杨公风水体系中对九宫飞星阐述最为直接和详细的经典、它们明确提出了“三般卦”、“挨星诀”等核心概念，这些正是九宫飞星排盘与运用的关键。
《天玉经》中“分明认取中星卦，八神四个一，四个二”，“识得父母三般卦，便是真神路”，这些口诀直接揭示了玄空飞星的排盘法则，即如何将天、地、人三元龙（又称父母三般卦）与九宫对应，进行挨星布局、它详细阐述了如何运用九宫格来确定山向、分金，以及如何根据元运的不同，推算出旺山旺向、上山下水等格局。
《都天宝照经》则进一步细化了九宫飞星在实际操作中的应用，包括如何辨别龙脉入首，如何立向，如何收山出煞、其“一山分三卦，三卦各分三”之说，以及对城门诀、零正水的论述，都需依托九宫格的理论框架才能深入理解、学人可通过这两部经典，清晰地看到九宫飞星如何在九宫格中流转，影响宅运吉凶、可以说，这两部书是深入理解九宫飞星理论，掌握九宫格应用技巧的必读之作。
三、 九宫飞星之集大成：玄空风水的核心经典
真正将九宫飞星理论系统化、明确化，并使其成为风水理气主流的，当属清末以降的玄空风水学派、其核心著作，皆围绕九宫格的运用展开。
1. 《地理辨正》：
此书乃清代地理大家蒋大鸿所著，集杨公风水之大成，被誉为玄空风水的纲领、蒋氏在书中明确提出了玄空飞星的排盘方法与理论，将九公格的运用推向了极致、他详细论述了九宫的“运盘”、“山盘”、“向盘”如何依据元运、坐向进行飞布，从而判断住宅的吉凶、书中对城门诀、零正催照、天心正运等关键理论的阐释，无不以九宫格为核心载体、若欲系统学习九宫飞星，此书是绕不过去的里程碑、它不仅解释了九宫格的排盘原理，更重要的是，通过对杨公古籍的“真诠”，揭示了九宫格在判断风水吉凶上的深层逻辑。
2. 《玄空秘旨》与《飞星赋》：
这两部著作，通常被认为是蒋大鸿的传人或受其影响者所作，它们进一步阐释了玄空九宫飞星的口诀和实际应用、《玄空秘旨》主要以歌诀的形式，详细论述了九宫格中不同飞星组合（如当令旺星、衰退之星与山向、流年飞星的组合）所代表的吉凶应验、例如“丁星下水，财星破家”、“山星上山，人丁两旺”等断语，都需结合九宫格中的星曜位置与流年飞星来判断、《飞星赋》则以赋体的形式，对九宫飞星的理法进行了更为详尽的诠释，通过具体的星曜组合案例，展示了九宫格在判断财运、人丁、健康、官运等方面的精准性、这两部书是研习九宫飞星断事技巧的重要参考，能帮助学人深入理解九宫格的实际操作与吉凶应验。
3. 《沈氏玄空学》：
清末沈竹礽先生所著的《沈氏玄空学》，是玄空风水理论走向公开化、系统化的标志性著作、沈氏以其严谨的考证和清晰的论述，将玄空九宫飞星的理论和操作方法公诸于世、此书不仅详细讲解了九宫飞星的演变、排盘步骤、星曜组合的吉凶判断，更配以大量的实例图解，极大地降低了学习门槛、对于现代学人而言，此书是入门玄空九宫飞星的最佳选择，它将复杂深奥的古籍口诀，通过现代化的编排和解释，变得通俗易懂、书中的“二十四山”与九宫的对应，以及“三元九运”与九宫飞星的关系，都有详尽的论述。
四、 辅助理解与深化应用的书籍
除了上述核心经典，亦有一些辅助性著作，能帮助学人更全面、更深入地理解九宫格在风水实践中的地位与运用。
1. 《地理人子须知》：
此书由清代尹有本编纂，内容庞杂，融汇了峦头与理气各家学说、虽非专论九宫飞星，但其对龙、穴、砂、水、向的论述，特别是对峦头与理气配合的强调，能帮助学人理解九宫格在实际操作中如何与外部环境相结合、书中对“元运”的讲解，以及对不同元运下坐向的吉凶判断，都需要结合九宫飞星的理论来深入把握。
2. 《宅运新案》：
此书乃玄空风水实践派的集大成者——钟义明先生所著、它并非古籍，而是现代风水师通过大量实践，将九宫飞星理论应用于住宅风水的实例汇编、书中详细分析了不同元运、不同坐向的住宅，其九宫飞星盘的排布，以及由此带来的吉凶应验、对于希望将九宫格理论付诸实践的学人来说，此书提供了宝贵的实战经验与参考案例，能帮助理解九宫格如何在现代建筑中发挥作用。
3. 历代风水杂著与口诀：
历史上，许多风水理论并非都汇编成册，大量宝贵的知识以手抄本、口诀、师徒秘授的形式流传、这些秘籍中，往往包含着九宫格在特定情况下的细微变化、特殊应用技巧，以及一些不为大众所知的断事口诀、例如一些流传的《挨星秘旨》、《玄空断诀》等，虽不易寻觅，却是风水师之间口耳相传的重要补充、它们丰富了九宫格理论的广度和深度，但需有明师指引方能理解其真意。
五、 现代风水著作与普及读物中的九宫格
进入近现代，随着风水文化的普及，许多现代风水大师也将九宫格理论以更为通俗易懂的方式呈现于世。
1. 钟义明、李居明、苏民峰等名家著作：
这些现代风水大师，如台湾的钟义明先生，香港的李居明、苏民峰先生等，都出版了大量关于风水的著作、他们的书中，往往辟有专门章节，甚至整本书来讲解九宫飞星、这些书的特点是图文并茂，语言浅显，更贴近现代人的思维习惯、例如，他们会详细解释九宫飞星的排盘方法、流年飞星的运用、宅命盘的分析、以及如何通过九宫格来化解煞气、催旺吉气、这些书籍对于初学者而言，是快速了解九宫格概念、掌握基本排盘和断事技巧的良好途径、但学人务必选择那些秉持传统、理论扎实的著作，避免落入哗众取宠、片面之说。
2. 风水入门与图解类书籍：
市面上许多风水入门书籍，或是以“图解风水”、“一看就懂”为卖点的普及读物，也必然会涉及九宫格的基础知识、它们通常会从九宫的构成、洛书的原理、八卦与九宫的对应，以及流年飞星的吉凶等角度进行讲解、这些书有助于对九宫格形成初步概念，但若要深入掌握，仍需回归经典。
六、 研习九宫格的路径与忠告
九宫格之学问，源于《河图洛书》与《易经》的哲学根基，发展于杨公风水之经典，成熟于玄空风水之体系，并被现代名家所普及。
欲求精通九宫格，吾辈有几点忠告：
其一，从本源经典入手、 先研习《易经》、《河图洛书》，理解九宫之数理哲学、此乃打下坚实基础。
其二，深读杨公古籍与玄空经典、 如《天玉经》、《都天宝照经》、《地理辨正》、《沈氏玄空学》等、这些是九宫飞星理论的核心载体，切忌浮光掠影，务必字斟句酌，反复揣摩其中奥义、尤其《地理辨正》与《沈氏玄空学》，乃入门与精进之良导。
其三，结合现代注解与实践案例、 研读《宅运新案》等实践性书籍，将理论与实际相结合、现代大师的著作亦可作为辅助，帮助理解古籍中晦涩难懂之处，但要明辨真伪，选择学理严谨者。
其四，实践验证，莫纸上谈兵、 风水之学，重在实践、熟读经典后，应多观摩、多测量、多分析，将九宫格理论应用于实际勘测之中，方能验证所学，提升功力。
其五，心存敬畏，不求速成、 九宫格蕴含天地之理，绝非一蹴而就之学、需持之以恒，虚心求教，方能渐入佳境。
风水九宫格，它不仅仅是一个简单的方格图，更是洞察时间、空间、能量流动的智慧模型、它揭示了宇宙磁场与人类居所的深刻联系、通过这些书籍，学人能逐步解开九宫格的神秘面纱，掌握其趋吉避凶的精髓，真正做到“立地观星，坐宅知运”。