六爻测凶吉预测法 六爻断凶吉
华夏文明源远流长，其智慧结晶散布于医、卜、星、相、山五术之间、其中，“卜”之一道，尤以《周易》为宗，而六爻预测术，正是《周易》实际应用中最具代表性且流传广泛的一脉、吾辈研习易理数十载，深知六爻之精微，其旨在通过卦象的变化，模拟天地万物的运行规律，从而对人事吉凶祸福做出预判，以期达到趋吉避凶、明心见性的目的、今逢盛世，人心浮躁，对未知之求索更甚，特将六爻测凶吉之法，细致剖析，以飨有缘。
六爻，亦称纳甲筮法，其核心思想是运用八卦组合而成的六十四卦，结合天干地支、五行生克，以及月建、日辰等时空信息，对所测之事进行全方位、多层次的解读、此法并非迷信，乃古人观察天地、洞悉万物运行规律的智慧结晶，其背后蕴含着深刻的哲学思想和宇宙观。
一、六爻之本源：易之卦象与爻位
欲明六爻，必溯其源、六爻预测，脱胎于《周易》、《易经》有卦辞、爻辞，是古代先贤对自然与社会现象的高度概括、六爻之“爻”，指的便是组成卦象的六条符号，分为阳爻（—）和阴爻（--）、这六条爻，自下而上依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，象征着事物发展从萌芽到成熟，再到衰退的六个阶段、每一爻位，皆承载特定意义，并与世爻、应爻、动爻、静爻等概念紧密结合，构成了六爻预测的基础骨架。
六十四卦，由八个基本卦——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤（天地泽火风雷山水）两两组合而成、上卦为外卦，下卦为内卦，象征着内外、上下、主客之关系、了解这些基础，方能步入六爻预测的殿堂。
二、六爻之构架：纳甲、六亲与月日
六爻预测并非仅仅看卦象、它引入了更为精细的分析工具。
纳甲之法：这是六爻区别于其他易学预测体系的重要特征、纳甲，即将十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）与八卦的六个爻位一一对应、例如，乾卦纳甲，初爻为子，二爻为寅，三爻为辰，四爻为午，五爻为申，上爻为戌、这种对应关系，使卦爻获得了具体的五行属性与时间属性，从而可以进行五行生克制化的运算、记住纳甲的规律，是掌握六爻的关键一步。
六亲定位：在纳甲之后，每个爻便有了五行属性、以世爻（代表求测者自身）或用神（代表所测之事）的五行为主，依据五行生克关系，将卦中其他爻位归类为六亲：
父母爻：生我者为父母（如我属金，土生金，则土为父母）、代表长辈、文书、房屋、车船、衣服、学业等。
兄弟爻：与我同我者为兄弟（如我属金，金与金同，则金为兄弟）、代表兄弟姐妹、朋友、同事、劫财、竞争对手等。
子孙爻：我生者为子孙（如我属金，金生水，则水为子孙）、代表晚辈、子女、徒弟、福神、医yao、解忧之神等。
妻财爻：我克者为妻财（如我属金，金克木，则木为妻财）、代表妻子、钱财、物品、货物、劳动所得等。
官鬼爻：克我者为官鬼（如我属金，火克金，则火为官鬼）、代表官府、事业、职务、疾病、小人、灾祸、忧虑等。
这些六亲，是判断吉凶、推断事态发展方向的重要线索。
月建与日辰：时空是六爻预测不可或缺的要素、摇卦时的农历月份（月建）和日期（日辰），对卦中各爻的旺衰生克影响至深、月建，如同一国之君，掌管一月之权柄，其五行对卦中各爻的影响力最大；日辰，则如一日之宰相，其五行对卦中各爻的影响力次之、月建与日辰，能生、克、冲、合、帮扶卦中之爻，使其或旺或衰，或空或墓，这是判断爻象吉凶的关键所在。
三、起卦之法：三枚铜钱定乾坤
六爻起卦方法多样，古有蓍草之法，今多以三枚铜钱求卦、此法简便易行，却内蕴玄机，是心与物、人与天感应之媒介。
具体步骤如下：
1. 心念专注：焚香沐手，心无杂念，将所测之事，在心中默念三遍、意诚则灵，此乃起卦之要义。
2. 摇卦六次：取三枚铜钱（最好是开光的古钱），双手合拢，置于掌心，摇晃后掷于案上。
看铜钱落地后的正反面、以有字为“背”，无字为“面”（或反之，但需统一）。
一背两面为“少阳”，记作单爻（—），为静爻。
两背一面为“少阴”，记作双爻（--），为静爻。
三背皆为“老阳”，记作单爻带圈（—○），为动爻，由阳变阴。
三面皆为“老阴”，记作双爻带叉（--x），为动爻，由阴变阳。
3. 依序排列：将每次摇出的爻自下而上依次记录，共六次，便构成一个本卦、若有动爻，则由动爻变化而得变卦。
第一次摇出为初爻，第二次为二爻，直至第六次为上爻。
例如：若第一爻为少阳，第二爻为老阴，第三爻为少阴，第四爻为老阳，第五爻为少阳，第六爻为少阴。
本卦为：
上爻：--
五爻：—
四爻：—○
三爻：--
二爻：--x
初爻：—
则变卦为：
上爻：--
五爻：—
四爻：-- （老阳变阴）
三爻：--
二爻：— （老阴变阳）
初爻：—
本卦揭示事物的现状与趋势，变卦则预示其未来发展与结局、动爻是卦象的灵魂，是事情发生变化的关键点。
四、吉凶之判断：用神、旺衰与生克
六爻测凶吉的核心，在于正确选取用神，并分析其在卦中的旺衰、与月建日辰及其他爻的生克关系。
1. 确定用神：
用神，即所测之事在卦中的代表之爻、其选取务必准确，否则谬以千里。
测自身：以世爻为用神。
测他人：以应爻为用神（如测配偶，妻财爻亦为用神）。
测父母长辈：以父母爻为用神。
测子孙晚辈：以子孙爻为用神。
测婚姻、财运：以妻财爻为用神。
测事业、官司、疾病、灾祸：以官鬼爻为用神。
测兄弟、朋友：以兄弟爻为用神。
若卦中用神不现（伏藏），则需从本宫八卦中寻找，称作“伏神”、伏神若得飞神（本卦中覆盖伏神之爻）生扶，或日月冲克飞神，使其不起作用，则伏神有机会出头，发挥影响力。
2. 判断用神旺衰：
用神的旺衰，直接决定了事情的吉凶成败、判断旺衰主要依据：
月建对用神的生克：月建生扶用神，用神旺相；月建克制用神，用神衰弱。
日辰对用神的生克：日辰生扶用神，用神旺相；日辰克制用神，用神衰弱。
卦中动爻对用神的生克：动爻生扶用神，用神旺相；动爻克制用神，用神衰弱。
卦中静爻对用神的生克：静爻的力量相对较小，但若与用神同五行比和或相生，亦有助益。
旺相之用神，预示事情发展顺利，易成功；衰弱之用神，则可能面临阻碍，或结果不佳。
3. 用神与原神、忌神、仇神的关系：
这是判断吉凶更深层次的要素。
原神：生用神之爻、原神旺相且发动，能生用神，则用神更有力。
忌神：克用神之爻、忌神旺相且发动，能克用神，则用神受损。
仇神：克原神之爻，且生忌神之爻、仇神发动，会削弱原神，间接对用神不利。
它们之间的生克关系，构成了事件发展的错综复杂之网、例如，若用神休囚，原神发动来生，便是“绝处逢生”之象；若忌神发动来克，而原神不动，便是“雪上加霜”。
4. 动爻与变爻的分析：
动爻，是卦中发生变化的爻，是吉凶信息的主要来源、动爻所变之爻，称为“变爻”。
动爻生用神：吉，事有所成。
动爻克用神：凶，事有阻碍。
动爻化回头生：动爻所变之爻反过来生本动爻，力量增强。
动爻化回头克：动爻所变之爻反过来克本动爻，力量减弱，甚至自身难保。
动爻化退神：由旺变衰，事态逐渐消退。
动爻化进神：由衰变旺，事态逐渐进展。
5. 旬空与入墓：
旬空：用神或原神落入旬空，通常表示事情尚未发生、落空、虚无、或事情暂时停滞、但若旬空之爻发动，则为空而不空，依然发挥作用。
入墓：用神或原神入墓，表示事情被困、受制、暂时无法施展、若能冲墓或破墓，则有出头之日。
6. 伏吟与反吟：
伏吟：本卦和变卦卦象相同，或卦中一爻变动后与原来的爻相同，多主事情缠绵、忧郁、痛苦、停滞不前。
反吟：本卦和变卦卦象相反，或卦中爻位完全相反，多主事情反复无常、变动剧烈、反复不定、进退两难。
五、实践案例解析：婚姻前景探微
假设有一女子，摇卦测问婚姻前景，得某卦象：
本卦：离为火 变卦：火风鼎
世爻：兄弟己巳火 ○
应爻：官鬼己亥水
（此处略去其余爻位和纳甲、六亲等详细信息，仅以主要信息为例，实际断卦需列出所有详细内容）
解析步骤：
1. 明确用神：测婚姻，以妻财爻为用神、此处卦中妻财爻未列出，但在实际操作中需找出并定位、假设卦中妻财爻为卯木。
2. 分析月建日辰：假设摇卦时为寅月卯日。
月建寅木与用神卯木同属木，比和，扶助用神，旺相。
日辰卯木与用神卯木同属木，比和，扶助用神，旺相。
可见用神得日月旺相，力量强劲。
3. 分析动爻与世应关系：
卦中世爻兄弟巳火发动、兄弟爻在婚姻卦中为忌神，代表竞争者、劫财，对妻财爻（婚姻）不利。
但此处世爻兄弟巳火发动，化入变卦后可能变成回头克或回头生，或生它爻、假设此巳火动爻去生用神卯木（这在五行生克中是不成立的，火克木、这里为演示逻辑，请读者注意、实际应是火克金，木克土，水克火，金克木，土克水），则不吉、若巳火动爻被其他强爻所克制，则其凶性得解。
世爻代表问卦人，应爻代表对方或事件的外部环境、本卦世爻为兄弟巳火，兄弟持世，通常表示为情所困、或有竞争对手、应爻官鬼亥水，官鬼在婚姻卦中代表丈夫或有丈夫之象、官鬼临应，说明对方有结婚意愿，或对方有对象。
4. 结合变卦：本卦离为火，变卦火风鼎、离卦为中女、光明、丽，主文书、热烈、鼎卦象征革新、稳定、烹饪、祭祀、从离变鼎，有从虚华走向稳定、革旧鼎新的意味。
5. 综合判断：
用神卯木得日月旺相，说明命主本身条件不错，或机会存在。
世爻兄弟巳火发动，对婚姻存在一定的阻碍或竞争、这可能是感情中的争执，或是现实中的竞争者。
应爻官鬼亥水，暗示对方条件或状态，结合其旺衰能判断对方情况。
离变鼎，从表面的热烈走向内在的稳固，暗示只要克服当前的阻碍（兄弟爻），婚姻有望从不确定走向稳定。
根据上述分析，可以给出的建议是：此女婚姻前景光明，用神得日月旺相，自身条件佳、然兄弟爻发动，或有情敌竞争，或与伴侣间存在财务或社交上的摩擦、需注意处理人际关系，特别是与朋友、竞争者的关系，以免影响感情发展、卦象从离到鼎，预示感情有从热烈到趋于稳定的可能，但需经历一番变革与磨砺、若能善加引导，婚姻可成，且会是稳固持久的婚姻关系。
六、易学者的修为与心境
六爻预测，绝非机械套用公式、卦象瞬息万变，卦理精微奥妙，需要卜者具备深厚的易学功底、敏锐的洞察力以及严谨的逻辑思维、一名真正的六爻大师，不仅要熟练掌握各种断卦技法，更要培养自身的心性与德行。
秉持正心：易学之目的在于趋吉避凶，而非制造恐慌或利用他人、卜者应以正心正念，为求测者指点迷津，而非哗众取宠。
客观中立：断卦时，应保持客观中立的态度，不带个人偏见，忠实地解读卦象所显之信息。
知行合一：预测结果并非宿命，而是一种可能性、吉者可顺势而为，凶者则需警醒，及时调整策略，积极应对，方能改变不利局面、人的主观能动性，永远是命运走向的关键。
敬畏之心：对待易理，当常怀敬畏、天道运行，自有其规律，吾辈所学，不过是窥其一隅、切忌自满狂妄，以为尽知天机。
六爻预测，是古人智慧的结晶，是沟通天地人三才的桥梁、它提供了一个观察事物发展规律的独特视角，帮助我们在迷茫时找到方向，在困境中寻求突破、掌握此法，并非要你成为被动宿命的囚徒，而是要你成为能够明辨时势、主动应对人生的智者、深研六爻，必能使你的人生多一份从容，多一份通达。