断八字中的喜神和用神 如何看一个人八字的喜神与用神
今逢甲辰之末，乙巳之始，天地流转，万物更新、京城内外，识命理者，皆知八字乃洞察人生轨辙之玄机、其中，寻觅“喜神”与“用神”，尤为关键，如拨开云雾，见得青天、此二神，非泛泛之辈，实乃八字命盘之枢纽，指引趋吉避凶之道。
八字命理之本：中和为贵，喜用为引
八字，即年、月、日、时四柱，每柱一天干一地支，共八个字、这八个字蕴含了五行金、木、水、火、土的深刻配置、五行相生相克，变化万端，构筑了一个人生命运的初始格局、这初始格局往往并非完美无缺，常有偏枯之处，或某一五行过旺，或某一五行过弱、八字命理的根本目的，便是寻求这种五行之气的平衡与流通，达到“中和”之境。
“用神”，是八字命盘中最为重要的一个字、它如同药引，用于扶助日主（出生日的天干，代表命主本人）化解偏枯，使五行之气趋于中和、它能够有效抑制过旺之气，或有力生扶衰弱之气，从而改善命局，使其由逆转顺、可以这样理解：如果八字是一艘在海上航行的船，用神便是那精准的舵，引导船只避开风浪，驶向坦途。
“喜神”，则是八字命盘中对用神起到辅助作用的字、它如同用神的得力助手，在用神发挥功效之时，能够进一步增强其力量，或清除其障碍，使命局的平衡与流畅更为巩固、譬如，若用神为水，喜神可能为金（生水），或为木（泄过旺之水，从而 indirectly 助水）、喜神与用神，有时同一，有时相异，其作用皆为调和命局。
识别喜神与用神，不只是理论上的推演，更是实践中指导人生抉择的罗盘、它能揭示一个人的性格特质、事业方向、财运起伏、婚姻状况乃至健康隐患、掌握喜用，便掌握了改造命运的钥匙。
用神寻觅之法：条分缕析，层层深入
用神的选取，乃八字命理之精髓，亦是其难点所在、其法不一而足，需依命局具体情况灵活运用、以下将常用的几种方法详述。
一、扶抑法：强则抑之，弱则扶之
这是最为普遍且基础的用神选取方法、其核心在于判断日主的强弱。
1. 日主过旺： 当日主得到月令（出生月份的地支）的生助，或八字中比劫、印星（生扶日主的五行）众多，且得力之时，日主便显现出旺盛之势、命局如同烈火烹油，需以“克”、“泄”、“耗”日主之五行为用神。
克制： 以官杀（克日主的五行）为用神，使其有所收敛，不致过于放肆。
泄耗： 以食伤（日主所生之五行）或财星（日主所克之五行）为用神，使其精力有所消耗，从而达到平衡。
例一： 一人八字，日主为甲木，生于卯月，地支又见寅、辰，天干透乙木、壬水、甲木得令，根深蒂固，更有壬水相生，比劫相助，木气极旺、此局木旺为病，需以金（官杀）克木，或以火（食伤）泄木气为用、若局中见庚金，庚金便是克木之用神、若见丙火，丙火便是泄木之用神、若局中金弱，火亦不显，则寻土（财星）耗木亦为一法。
2. 日主过弱： 当日主不得月令生助，且八字中官杀、食伤、财星（克、泄、耗日主的五行）众多，或印星、比劫微弱之时，日主便显现出衰弱之势、命局如同病体虚弱，需以“生”、“扶”日主之五行为用神。
生助： 以印星（生扶日主的五行）为用神，使其得到滋养。
扶助： 以比劫（与日主同五行的帮扶者）为用神，使其得到依靠。
例二： 一人八字，日主为丁火，生于亥月，地支多见子、丑、申、天干透癸水、庚金、丁火生于寒冬水旺之月，火气衰微，又得官杀（水）、财星（金）克耗，日主极弱、此局火弱为病，需以木（印星）生火，或以火（比劫）助火为用、若局中无木火，则以燥土（戌、未）去晦火气，使其有根亦可、最宜寻甲木或丙火为用。
二、调候法：寒暖燥湿，贵在调和
此法专用于命局五行气势偏向极寒或极热之时、古人云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和、”命局亦需寒暖适中，方能生发万物。
1. 命局偏寒： 八字中水、金过多，或生于冬季（亥、子、丑月），缺乏火的暖意，万物萧索、此时需以火为用神，调和全局寒气。
例三： 一人八字，日主为己土，生于子月，地支多见亥、丑、酉，天干透壬水、辛金、己土本就湿冷，生于子月更显冰冻，水金两旺，寒气逼人、此局寒湿为病，需以丙火、丁火暖局为用神、若局中有丙火，则丙火为用、若丙火不显，则以燥土（戌、未）吸水暖局，或以木（甲乙木）生火为喜神，间接助火。
2. 命局偏热： 八字中火、木过多，或生于夏季（巳、午、未月），缺乏水的滋润，万物枯燥、此时需以水为用神，调和全局燥气。
例四： 一人八字，日主为丙火，生于午月，地支又见巳、未、寅，天干透甲木、戊土、丙火生于炎夏，得甲木生扶，又地支火土相聚，火势炎炎，燥烈异常、此局火旺燥烈为病，需以壬水、癸水润局为用神、若局中有壬水，则壬水为用、若壬水不显，则以金（庚辛金）生水为喜神，间接助水。
三、通关法：两强相争，引入化解
当八字命局中，两种五行力量皆强且互不相让，形成对峙局面时，便需引入第三种五行，作为“通关”之神，使其生克循环，化解冲突。
1. 金木交战： 若八字中金与木的力量都非常强大，且形成对峙（如庚金劈甲木，或申金冲寅木），则需以水为通关用神、金生水，水生木，形成金→水→木的相生流通，化解金木相克之弊。
例五： 一人八字，日主为甲木，地支见寅、卯、辰，木气旺盛；天干见庚金、辛金，金气亦强、金木相战，互不相让，此为金木交战之局、此时需以水为用神，如壬水、癸水，使金生水，水生木，化解争斗，使气势流通、水能化杀生身，功德无量。
2. 水火不容： 若八字中水与火的力量皆强，形成水火既济或水火相战的局面，则需以木为通关用神、水生木，木生火，形成水→木→火的相生流通，化解水火冲突。
例六： 一人八字，日主为丙火，月令为子水，且天干透壬水，地支又见亥水、火势亦强，得地支巳火、午火相助、水火相持不下、此时需以木为用神，如甲木、乙木，使水生木，木生火，化解水火交战，使能量顺畅。
四、病药法：寻病施药，对症下药
此法是一种更灵活的思维方式，并非特定于某一类格局、它要求命理师像医生诊断病情一般，先找出八字中的“病”（即导致命局失衡的根源），然后寻觅“药”（即能够治愈此病的用神）。
1. 病象举例：
木旺无制： 易性格固执，冲动，易招是非、药为金。
火旺无水： 易性情急躁，口舌是非，健康方面易有炎症、药为水。
土厚无疏： 易呆滞，不思进取，肠胃不适、药为木。
金寒无火： 易刚愎自用，感情冷淡，呼吸系统问题、药为火。
水泛木浮： 易思虑过度，漂泊不定，肾脏问题、药为土。
例七： 一人八字，日主为戊土，生于戌月，地支又见未、丑，天干透戊土、己土、土气结党成势，太过厚重，克水埋金，泄火晦光、此局土旺为“病”、需以甲木（七杀）疏土为“药”，使土质松动，才能生长万物、若无木，则水（财星）亦可为喜神，以润土。
五、从格与专旺格：特殊格局的用神
当八字中日主极弱，或极旺，到了无法通过扶抑、调候等方法来达到中和时，命局便可能构成特殊格局，其用神选取也随之特殊。
1. 从格： 日主极弱，无法得到生扶，只得顺从命局中最强盛的五行之势。
从财格： 日主极弱，财星极旺、用神为财星，喜食伤生财，比劫、印星为忌。
从杀格（从官格）： 日主极弱，官杀极旺、用神为官杀，喜财星生官杀，比劫、印星为忌。
从儿格（从伤格）： 日主极弱，食伤极旺、用神为食伤，喜比劫生食伤，财星泄食伤，官杀、印星为忌。
例八： 一人八字，日主为丁火，生于申月，地支见辰、丑、酉，天干透庚金、壬水、丁火极弱，八字中金水势强，形成金生水克火之势、此时丁火无法抗争，只能“从”金水之势、用神便是金水、若大运流年再见金水，反而是吉，见木火则凶。
2. 专旺格： 日主极旺，且全部或大部分五行皆为生助日主之物，形成一气专旺的局面。
曲直仁寿格（木）： 日主为木，八字中木极旺、用神为木，喜水生木，火泄木，金、土为忌。
炎上格（火）： 日主为火，八字中火极旺、用神为火，喜木生火，土泄火，水、金为忌。
稼穑格（土）： 日主为土，八字中土极旺、用神为土，喜火生土，金泄土，木、水为忌。
从革格（金）： 日主为金，八字中金极旺、用神为金，喜土生金，水泄金，火、木为忌。
润下格（水）： 日主为水，八字中水极旺、用神为水，喜金生水，木泄水，土、火为忌。
例九： 一人八字，日主为甲木，生于卯月，地支见寅、卯、辰，天干透乙木、壬水、整个八字木气冲天，又得壬水相生，形成曲直仁寿格、此时用神便是木，喜水生木、火泄木、忌金克木。
喜神之确定：用神之辅弼
喜神的确定相对简单，它是在用神确定之后，进一步提升命局平衡的五行。
1. 生用神者为喜神： 若用神是水，则金为喜神，因金能生水，助其力量。
2. 泄用神忌神者为喜神： 若用神是火，而命局中水旺克火，此时木能化水生火，木便是喜神。
3. 克制忌神者为喜神： 若命局中有某一五行是病神或忌神，而喜神能直接克制它，清除障碍。
喜神与用神共同作用，构成了改善命局、趋吉避凶的核心力量。
实践应用：喜用神指导人生
理解喜用神，绝非纸上谈兵，其终极目的在于指导人生实践。
1. 职业选择： 适合从事与喜用神五行相关的行业、例如，用神为水者，可从事航运、贸易、水产、旅游、心理咨询等行业；用神为火者，可从事电力、能源、餐饮、文化、艺术等行业。
2. 方向选择： 喜用神对应的方位，往往是吉利的方位、例如，用神为木者，利于东方发展；用神为金者，利于西方发展。
3. 颜色选择： 穿着、居家装饰多用喜用神对应的颜色，能增强自身气场、例如，用神为木者，多用绿色、青色；用神为火者，多用红色、紫色。
4. 人际交往： 结交命局中带有喜用神五行特质的朋友或合作伙伴，能得贵人相助。
5. 生活习惯： 根据喜用神调整饮食、作息，例如，用神为水者可多饮水，用神为火者可多晒太阳。
6. 名字笔画： 改名或取名时，考虑加入喜用神五行的字，或笔画数符合喜用神五行。
7. 风水布局： 居家或办公室的风水布局，可根据喜用神进行调整，例如，用神为水者可在北方放置鱼缸。
8. 大运流年： 大运和流年引入喜用神时，往往是人生的高峰期，机遇良多，宜积极把握、若引入忌神，则需谨慎行事，守成为上，并采取措施化解不利。
论断之难与经验之重
寻觅喜用神，说来简单，实践却步步维艰、世间八字，千变万化，绝非套用一两法则即可得出、有时，八字结构复杂，存在多重矛盾，用神难以清晰界定、有时，命局中既有调候之需，又有扶抑之求，二者兼顾，需权衡轻重。
例如，一个八字日主虽弱，却生于炎夏，同时需要印星生身（扶抑），又需要水来调候、水和印星（如木生火，木为印）孰轻孰重？这便考验命理师的经验与智慧、通常，调候为急，先解决寒暖问题；待寒暖适中，再论扶抑平衡、但亦有特殊情况，需具体分析。
更有甚者，一些八字格局奇特，如假从、半从、真化、假化，非深研者不能辨、若误判格局，则喜用尽反，吉凶颠倒，谬之千里、研习命理，当戒骄戒躁，多读古籍，多验案例，方能精进。
识得喜用，知晓自身禀赋与时运，如同在茫茫大海中，有了灯塔指引、它不承诺无灾无难，却能提供一份应对风浪的智慧、掌握八字喜用之精要，便是掌握了与天地自然和谐共生之道。