神煞空亡是八字空亡吗 八字三个空亡和亡神
诸位有缘人，今日老夫坐于京城，观星辰流转，研命理之玄机，见不少求问者，心中对于“空亡”二字，常生困惑、尤以“神煞空亡”与“八字空亡”是否为同一回事，疑惑更甚、今趁此机缘，老夫便将此中奥秘，细细道来，望能解诸位心中之结。
先说这“空亡”二字，其义深远，并非简单一句“没有”可概括、在命理学中，空亡乃是天干地支配合之奇妙处、吾辈知，天干有十，地支有十二，两者相配，六十甲子循环往复、每一旬之中，总有两地支无法与天干相配，孤悬在外，此二地支，便是所谓的“旬空”，亦即“八字空亡”。
八字空亡的玄机
要寻这八字空亡，先得明其查法、通常，我们以日柱的天干地支来推查、甲子旬中，戌亥空；甲戌旬中，申酉空；甲申旬中，午未空；甲午旬中，辰巳空；甲辰旬中，寅卯空；甲寅旬中，子丑空、例如，您的日柱是甲子，那么戌和亥这两个地支，便落在空亡之中、倘若您的八字四柱——年、月、日、时——之中，任一地支恰好是戌或亥，那便是此柱临空亡。
这空亡落于四柱之中，其影响便各有不同，非同小可。
年柱空亡者：年柱代表祖上、根基、幼年以及早年的运势、若年柱地支逢空，祖业根基便显得不实、虚浮，或与祖辈缘分浅薄、幼年时期，多有波折，或离祖过早，或体弱多病、然此空并非全然是凶，有时亦主其人有脱俗之气，不恋尘世浮华，或可白手起家，开创一番新局面、其父母或亦有早年离乡之象。
月柱空亡者：月柱司掌父母、兄弟姐妹、手足情谊，亦为事业宫位、月柱地支逢空，与父母缘分或薄，或聚少离多；与兄弟姐妹感情淡薄，助力不显、更甚者，事业上易有不实之象，如学非所用，或工作变动频繁，难以安定、早年事业多有波折，付出多而收获少、然其亦可能主其人思想独特，不循常理，反在偏门行业或创新领域有所建树。
日柱空亡者：日柱为夫妻宫，兼主自身性格与健康、日支逢空，乃是空亡中最需重视者、夫妻宫空亡，主婚姻不实，夫妻感情多有波折，聚少离多，或迟婚，或离婚，或配偶身体不佳、感情上，易有镜花水月之感，难以安定、于自身而言，性情多变，心思敏感，常有虚无飘渺之感，对物质追求不甚热衷，或有出世思想、健康方面，易有隐疾，或病症难以查明。
时柱空亡者：时柱代表子女、晚年运势以及事业的最终结果、时柱地支逢空，主与子女缘分浅薄，或子女迟得，或子女多有出远门之象、晚年运势，易感孤寂，或多劳碌而少享清福、事业方面，其最终结果常不尽如人意，或功败垂成，或名利虚浮、然其亦可能主其人晚年思想超脱，不重名利，反而能享清净。
空亡之判断，并非一概论凶、其中尚有真假、旺弱之分、若空亡之地支，本身气势衰弱，便为真空亡，其“空”的力量更显、反之，若空亡之地支，逢月令、日主生扶，或有强根，便是假空亡，其“空”的力量便会减弱，甚至有时能将“空”转化为“吉”，如“空亡遇贵人”便是一种特殊情况、又如“旺空”，是指空亡之地支当令得旺，虽空，却不失其气势，反能转化出一种独特的能量；“胎空”、“死空”，则指空亡之地支逢胎地、死地，空亡的力量更强，主其事难成，虚浮、还有“冲空”，逢冲则空亡被填实；“合空”，逢合则空亡暂时解除、这些细微之处，皆需命师仔细辨别，方能准确论断。
八字空亡之“空”，并非是绝对的“没有”，更多的是一种“不实”、“虚浮”、“变化”、“延迟”或“转化”、它提醒命主，此宫位所代表的人事物，难以依常理而论，需以超越常规的眼光去对待、有时，这“空”反能成就其人独特的品格与际遇、许多出家修行之人、艺术家、哲学家，其八字中往往有明显的空亡，这便是“空”的超凡脱俗之转化。
神煞空亡的奥秘
谈罢八字空亡，我们再来细说“神煞空亡”、这二者，乃是全然不同的概念，绝不可混为一谈。
所谓神煞，乃是命理学中，根据干支组合、特定方位、以及阴阳五行生克制化，所衍生出的一些吉凶符号、它们并非八字地支的本源属性，而是附着于八字之上，作为辅助判断的工具、譬如天乙贵人、禄神、羊刃、驿马、桃花、将星、华盖等等，皆为神煞、它们各自代表着不同的吉凶寓意，或主吉庆，或主灾厄，或主聪慧，或主奔波。
当这些特定的神煞，恰好落在八字中逢空亡的地支之上时，我们便称之为“神煞空亡”、它并非指神煞本身“空了”，而是指这个神煞所代表的吉凶功能、效力，受到了“空亡”力量的影响，从而产生变异、减损或削弱。
吉神空亡：好事多磨，吉而不显
倘若八字中本有吉神，如天乙贵人、禄神、文昌贵人等，却恰好落在空亡的地支上，那么这吉神的力量便会大打折扣。
禄神空亡：禄神主财禄、俸禄、身体健康、禄神逢空，往往意味着财禄虚浮不实，得而复失，或事业上多有空忙，付出与收获不成正比、身体健康方面，亦易有隐疾，或体质虚弱、但其亦有不为五斗米折腰，追求精神层面富足的倾向。
贵人空亡：天乙贵人乃解灾星、救助星、贵人逢空，表示其人一生中贵人虽有，却助力不显，或贵人无力相助，或贵人变小人，或贵人帮助只是虚情假意，无法真正解决问题、遇事多需自力更生，难以依靠他人。
文昌空亡：文昌主学业、才华、智慧、文昌逢空，学业上易有波折，或学非所用，或考试不顺、才华难以完全展现，多有怀才不遇之感、思路虽敏捷，却难以付诸实践，或学问不实，流于表面。
将星空亡：将星主领导才能、权力、威望、将星逢空，主其人虽有领导才能，却难以得到重用，或权力虚浮，难以实握、在职场上，多有怀才不遇之感，或难以服众。
金舆空亡：金舆主富贵、安逸、代步工具、金舆逢空，表示其人虽有福气，但生活多有不安定，或奔波劳碌，难以安逸享受、交通工具易出问题，或在行车方面多有不顺。
凶神空亡：凶性减弱，虚惊一场
与吉神空亡相反，若凶神逢空亡，其凶性反而会大为减弱，甚至能逢凶化吉、此乃“空”之妙用。
羊刃空亡：羊刃主刚强、冲动、暴力、灾厄、羊刃逢空，其凶性得解，刚强转化为韧性，冲动转化为果断、虽仍有小人暗害或自身消耗之象，但其凶灾程度会大大减轻，多为虚惊一场。
劫煞空亡：劫煞主破财、伤灾、是非、劫煞逢空，其破财伤灾的程度会减弱，或仅是小破财、小伤病，不至酿成大祸、是非缠身亦能较快化解。
灾煞空亡：灾煞主意外灾祸、疾病、灾煞逢空，则意外和疾病的危险性降低，或能在危难时刻逢凶化吉，有惊无险。
亡神空亡：亡神主损耗、是非、精神困扰、亡神逢空，则精神困扰减轻，是非得以化解，损耗亦能控制在可接受范围。
桃花空亡：桃花星主感情缘分、人际魅力、桃花逢空，感情上易有不实之象，多为镜花水月，或情缘难定，聚散无常、人际关系虽好，却难以深交，多为泛泛之交、情感路上，易受伤害，或遇烂桃花。
驿马空亡：驿马星主变动、奔波、远行、驿马逢空，本应奔波之人，反而行动迟缓，难以远行、或虽有奔波之象，却劳而无功，徒劳往返、在事业上，变动虽多，但多属虚耗，难有实质性进展。
辨析二者异同：非同一物，各司其职
至此，诸位应已明了，八字空亡与神煞空亡，绝非同一回事，二者性质迥异，作用机制亦不相同。
八字空亡（旬空）：它是一种根源性的地支状态、它指某地支在六十甲子循环中，未得天干相配，处于一种“失位”、“无根”的状态、它影响的是命局中该地支所代表的宫位、六亲、以及命主本身的性格和深层潜意识、它是一个“大背景”、“大框架”的存在，影响的是命局的整体结构和基调、其“空”是地支本性上的“不实”或“虚幻”。
神煞空亡：它并非地支本身的空亡，而是指特定的吉凶神煞符号，恰好附着在一个已经空亡的地支之上、它的影响范围，是针对这个神煞所代表的特定事宜和功能、它是一个“小细节”、“小符号”的效力受到影响、其“空”是神煞能量的“减弱”、“变质”或“失效”。
简言之，八字空亡是“地基”不实，是根本上的虚浮；神煞空亡是“屋顶”上的装饰物，本身的力量因地基不实而减弱或变味、地基的空亡，会影响整个房屋的稳定性；而屋顶装饰物的空亡，只会影响其美观和特定功能。
举个例子：一个人的八字，日柱地支逢空亡（八字空亡），这代表他的婚姻宫本身就处于一种不实、不稳的状态，夫妻感情多有波折、而倘若他八字中的“桃花星”也恰好落在空亡的地支上（神煞空亡），那便是火上浇油，感情上的虚幻不实感更加强烈，情缘难定，多有困扰。
反之，若日柱地支不空亡，婚姻宫稳定，但桃花星落在空亡的地支上、那么其人虽有桃花缘，但这些桃花多半不真，或只是虚情假意，难以发展成实实在在的感情。
两者相辅相成，共同描绘命主的人生画卷、在论命之时，我们须先辨清命局中的八字空亡落在何柱，对命主影响几何、仔细检视命局中的神煞，若有神煞恰逢空亡，则需再进一步判断其吉凶效应如何变化。
空亡的智慧与应对
了解空亡，并非让人陷入悲观与绝望，相反，它是给予命主一份宝贵的智慧和指引、正如老夫常言，知命者，方能改运、空亡并非是定局，而是一种特殊的能量场，它在提示我们，此地事物，不宜按常规思维去对待。
当八字中某个宫位逢空，其所代表的人事物，就要求命主以一种“空”的心态去面对、例如日柱空亡者，在婚姻感情中，不必过分执着于表面的形式，而应追求心灵的契合与超脱、懂得放手与不执着，反能得真爱、对职业选择亦然，若事业宫逢空，则不宜追求一成不变的稳定，反而应在变化中寻找机遇，从事创新性、自由度高的工作。
神煞空亡，亦是同样的道理、吉神空亡，则知好事多磨，不应急于求成，凡事留有余地，多做准备，或可化虚为实、凶神空亡，则知灾祸可解，无需过分担忧，保持平常心，遇事多加小心，自能逢凶化吉。
“空”者，并非“无”也，而是“变化”之意、空亡之地，可生不世之功，可出超凡之人、许多哲人、僧侣、艺术家，其八字多带空亡，便是其人超凡脱俗，思想深邃，不为世俗所羁绊之象。
观其全貌，命理之学，博大精深、空亡二字，承载着中华传统文化中“有无相生”、“虚实相涵”的哲学思想、它提醒吾辈，人生并非一帆风顺，总有起伏、然知其“空”，便知其“变”，知其“变”，方能趋吉避凶，化解不利。
命理断空亡，最终目的并非制造恐慌，而是引导命主认识自我，理解命运的轨迹，从而调整心态，采取更为智慧的行动、空亡之地，看似虚无，实则蕴含无限可能、它是一种提醒，提醒你此处有非凡之处，提醒你此处需要以“空”的智慧去填充，去转化。
细察之，八字空亡与神煞空亡，如同河流与其上的浮舟、河流（八字空亡）的深浅、湍急，决定了浮舟（神煞空亡）的命运、河流本身空了，浮舟自然无所依；河流虽不空，但浮舟遇空，亦无法顺畅航行、两者皆是命理脉络中不可或缺的组成部分，共同勾勒出个体生命独特的轨迹。
终而论之，空亡之学，乃是命理学中精髓所在、它不仅仅是技术层面的查法与推断，更是哲学层面的体悟与智慧、理解空亡，便能更深刻地理解人生的起伏不定，世事的虚实相间、愿诸位有缘人，能从中获得启迪，洞察命理玄机，从而在人生旅途中，更加从容自在，趋吉避凶。