观二〇一七年五月四日,丁酉鸡年之黄历,其时为暮春之末,孟夏之初,节气流转,万物向荣、此日于公历为星期四,于农历则为四月初九、欲行事,必先查阅天时,顺应气运,方能趋吉避凶,事半功倍。
此日之干支纪法为:丁酉年,甲辰月,丁未日、此八字构成了当日天地之气的基本格局、丁未日,日柱纳音为天河水、天河水者,非人间凡水,乃天上银河之水,浩渺无垠,滋养万物,亦带清冷疏离之性、生于此日之人,或遇此日之气,常有心胸宽广,志向高远之特质,然亦需防范其气场之变幻无常、丁火为阴火,如灯烛之光,温和而明亮;未为土,内藏乙木、己土、丁火、火土相生,日元丁火得地,气势不弱,但未土亦有燥性,需水以调候,月令辰土为湿土水库,恰能起到调和作用,使全局气韵流通。
论及当日之冲煞,黄历明确记为:冲牛(辛丑)煞西、此句意涵深远,需细细解读、冲牛者,指此日之地支未与地支丑(牛)形成六冲之局、凡生肖属牛之人,在此日气场最为动荡,运势起伏较大,易生变故、故属牛者于此日应谨言慎行,戒骄戒躁,凡事以稳为主,不宜做出重大决策或参与高风险之活动、所谓煞西,指的是当日之凶煞方位在西方、一切重要事宜,如动土、开市、远行、谈判等,皆应避开此方位、若家中大门朝西,或需向西而行,则更需谨慎,或以相应之法化解。
吉神与凶煞之分布,乃黄历之精髓、当日吉神宜趋者有:天恩、母仓、时阳、生气、益后、不将。
天恩,乃上天赦罪施恩之星,主天赐之福,遇此神,利于祭祀祈福、消灾解厄,或向上司、长辈请求宽恕与帮助。
母仓,如母亲之粮仓,五谷丰登,利于农事、仓储、纳财及一切与积蓄、生育相关之事、求嗣者若于此日祈祷,或有佳音。
时阳、生气皆为阳气旺盛、充满生机之吉神,主生命力与活力,适宜动土、修造、栽种等创造性活动,能使新生事物茁壮成长。
益后则对女性、特别是家中女主人有所裨益。
不将是一颗调和阴阳、防止夫妻不睦的吉星,但当日却忌嫁娶,可见黄历之复杂,需综合判断,不可一概而论。
再看凶神宜忌:灾煞、天火、归忌、元武。
灾煞,顾名思义,主灾病、祸患,此星出现,需防意外伤害与突发疾病。
天火,主火灾,严禁在此日动与火相关之事,如修造厨房、安灶、或是在山林中用火、盖屋上梁亦在所不取,恐犯火神之怒。
归忌,不利于远行归来之人,舟车劳顿之后不宜立即处理重要家事或公事。
元武入日,主盗贼、遗失、口舌是非,故而当日需保管好财物,与人交往亦应留心,避免因言语不慎而引发争端。

综合以上神煞与五行之分析,当日所宜之事便清晰起来。
宜:祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、动土、伐木、入宅、移徙、安床、拆卸、修造、栽种、破土、安葬。
祭祀、祈福、求嗣自不必说,有天恩照临,感应尤为灵验、开光点眼,能使神像汇聚灵气、出行有吉神护佑,但需避开西方、动土、修造、栽种等事,得时阳、生气之助,能顺利进行,根基稳固、入宅、移徙、安床,是为家庭生活开启新篇章,此日气场相对安定,利于人居、丧葬之事,如破土、安葬,亦为得宜,可使逝者安息,生者平安。
当日所忌之事亦需严格遵守。
忌:嫁娶、开市、交易、作灶、盖屋。
嫁娶之事,乃人生头等大事,虽有不将吉星,但综合全局气场,并非缔结良缘之佳期,强行或致根基不稳、开市、交易,因元武凶星在,易生财物纠纷或亏损、作灶与盖屋,则因天火临日,犯之大凶,极易引发火灾或其它安全隐患,必须规避。
一日之内,时辰之吉凶亦有不同、择吉时而动,可收画龙点睛之效。
丁未日吉时:
寅时(凌晨3时至5时):此时为青龙当值,万事皆宜。
卯时(上午5时至7时):明堂黄道,利于求财、嫁娶、见贵人。
巳时(上午9时至11时):金匮黄道,是为财运旺盛之时。
申时(下午3时至5时):司命黄道,利于文书、诉讼、祈福。
戌时(晚上7时至9时):天德黄道,贵人得助,诸事顺利。
亥时(晚上9时至11时):玉堂黄道,此时行事,百事吉利。
择时之外,方位亦是关键、当日之财神方位在西南方,若欲求财、商谈,可面向此方、喜神方位在正南方,寻求喜庆之事,或相亲约会,可朝此方向、福神则在正东方、每日胎神之位亦需留意,此日胎神占门、厕、碓、磨,即大门、厕所和碓磨之处,家有孕妇者,切勿在这些地方随意修造、敲打、搬动重物,以免惊动胎神,影响胎儿安康。