为人父母,一生最重莫过于为子嗣定名,此乃赐予孩子的第一份厚礼,承载着父母深切的期盼与祝福,更关乎其一生运势的引导、在中国传统文化中,姓名并非仅仅一个代号,它是生命气场的凝聚,是五行八字的补充,是文脉传承的载体、吾辈观之,自古以来,文人雅士择名,无不钟情于《诗经》、《楚辞》之雅正,然至唐宋,诗词格律更为精严,意境更为深远,其文字之美、寓意之丰,实为宝宝起名之无上宝藏、唐诗宋词,字字珠玑,句句含情,从中撷取一二字为名,不仅能使孩子拥有一个古雅脱俗、韵味悠长的名字,更能将中华文化的底蕴与雅致融入其命格,赋予其文气与灵秀。
唐诗宋词起名,首重“意蕴”,次及“音韵”,再兼“字形”,终合“五行八字”与“生肖秉性”、一言以蔽之,乃“形、音、义、数、理”五维一体之考量、好的名字,读来琅琅上口,听来如沐春风;写来笔画适中,不偏不倚;其意境深远,寄托美好;更关键者,乃能弥补生辰八字之不足,调和五行之偏颇,与生肖特质相得益彰。
唐诗宋词 男宝宝起名精选与解析
男儿当有鲲鹏志,气宇轩昂,方能顶天立地、唐诗宋词中,描绘山河壮丽、英雄气概、家国情怀、志向高远之句,俯拾皆是,极为适合男宝宝。
1. “思远”
源自:王维《送别》:“山中相送罢,日暮掩柴扉、春草明年绿,王孙归不归?” 此处“远”字,虽非直接出自诗句,但“送别”之“远行”、“思念”之“深远”,意境契合。
解析:远,有高远、深远、志向远大之意、思,思考、思念、有深度、组合“思远”,寄望孩子胸怀广阔,深思熟虑,目光长远,不拘泥于眼前、若八字五行缺木,可取“思”字,若缺土,可取“远”字(“远”字在康熙字典中,部首为辶,五行属火,但其意境与厚重的大地、遥远的行程亦有联系,可酌情分析)、生肖为马者,取“远”字,寓意马踏征程,前程万里。
2. “浩然”
源自:孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》:“八月湖水平,涵虚混太清、气蒸云梦泽,波撼岳阳城、” 孟浩然自身之名即具“浩然正气”。
解析:浩,广大、盛大、气势磅礴、然,如此、表肯定、浩然二字,源自《孟子》“吾善养吾浩然之气”,寓意正直、磊落、气度非凡、此名自带一股阳刚与正气,对于八字中需补金、水者,尤为适宜、“浩”字水旺,“然”字火旺、生肖为龙者,取此名,有龙腾四海之势,气宇轩昂。
3. “清风”
源自:李白《清平调·其一》:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓、” 更有杜甫《水槛遣心二首》:“细雨蒙蒙入夜时,清风拂拂出帘时、”
解析:清,纯净、清澈、风,和煦、自由、清风,喻指品性高洁,心胸开阔,温润如玉、此名淡雅而深邃,适合八字五行缺木或缺水者、“清”属水,“风”属木、若孩子生肖为兔,取“清风”之名,寓意其温顺和善,又带一份洒脱。
4. “子昂”
源自:唐代诗人陈子昂、其诗作《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者、念天地之悠悠,独怆然而涕下、”
解析:子,古代对男子的尊称,亦有学问、品德之意、昂,高昂、昂扬,意气风发、子昂,寓意谦逊好学,志向高远,精神饱满、此名既有文人雅士之风,又不失阳刚之气、“子”属水,“昂”属火,可平衡五行、生肖为虎者,取“子昂”,更显虎虎生威,气势磅礴。
5. “景行”
源自:王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻、…… 顾惭非类,遽尔披襟,敢陈景行之状,以慰瞻仰之情、” 景行之典,实出《诗经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止、” 王勃用典,更增文采。
解析:景,大、光明、风景、行,品行、德行、景行,意指高尚的德行,令人景仰、此名古朴典雅,寄托了父母希望孩子品德高尚,行为端正,成为受人尊敬之人、五行中“景”属火,“行”属金、若孩子八字火旺需金来制,此名便恰到好处、生肖为猴者,取“景行”,寓意其聪明灵动,又能规矩方圆。
6. “致远”
源自:诸葛亮《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远、” (虽非唐宋诗词,但其意境与唐宋文风一脉相承,且为历代文人所推崇,可作引用)
解析:致,达到、获得、远,高远、深远、致远,寓意目标远大,能通过自身努力实现远大抱负、此名颇具哲理,有激励之意、五行中“致”属金,“远”属火、此名尤其适合八字中金火平衡或需要调和者、生肖为兔者,取“致远”,寓意其温和而有大志,能走得更远。
7. “明德”
源自:韩愈《原道》:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德、” (虽非唐诗,但韩愈为唐宋八大家之首,其文风对宋词影响深远,可引)、更可追溯至《大学》开篇:“大学之道,在明明德”。
解析:明,光明、明白、智慧、德,品德、德行、明德,意指彰显高尚的品德,培养良好的德行、此名寓意孩子能明辨是非,拥有高尚的道德情操、五行中“明”属火,“德”属火、若八字需火来助,此名甚好、生肖为羊者,取“明德”,寓意其温顺善良,又具内敛的智慧。
8. “怀瑾”
源自:屈原《离骚》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所、” (虽为楚辞,但“怀瑾握瑜”已成为形容品德高尚的经典成语,唐宋诗词中亦多引用和化用其意境)。
解析:怀,怀藏、心怀、瑾,美玉、怀瑾,寓意品德高洁如美玉,内心纯洁无瑕、此名雅致脱俗,儒雅有风、五行中“怀”属水,“瑾”属火、若八字水火相济或需补者,此名皆宜、生肖为鼠者,取“怀瑾”,寓意其机敏聪慧,又具内在的品格。
唐诗宋词 女宝宝起名精选与解析
女子当有兰心蕙质,温婉如玉,秀外慧中、唐诗宋词中,描绘花鸟风月、佳人丽影、才情雅韵之句,美不胜收,实为女宝宝起名之上品。
1. “清欢”
源自:苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡、 ——细雨斜风作晓寒, ——红日初升起舞轩、 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生、料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴、” (此处苏轼诗词原句无“清欢”,但其意境“也无风雨也无晴”传达了豁达自在、清雅欢喜之情、“人间有味是清欢”乃苏轼名句,虽非词牌原句,但已深入人心)。
解析:清,清雅、清澈、欢,欢喜、愉悦、清欢,寓意生活简单纯粹,内心喜悦安宁、此名韵味十足,既有禅意,又具生活气息、五行中“清”属水,“欢”属火、若八字需水或火,可作调和、生肖为猪者,取“清欢”,寓意其心境平和,常保喜乐。

2. “语嫣”
源自:并非直接出自唐宋诗词,但“语笑嫣然”一词,在古代描写美人笑容时常用,如白居易《琵琶行》“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声、银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣、曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛、东船西舫悄无言,唯见江心秋月白、” 虽未直出,其意境与古典女子之美态相合。
解析:语,言语、谈吐、嫣,美好的样子,形容女子笑容妩媚、语嫣,寓意谈吐文雅,笑容甜美,姿态优美、此名古典而富有诗意,颇具大家闺秀之风、五行中“语”属木,“嫣”属土、若八字需木土相补,此名便极佳、生肖为鸡者,取“语嫣”,寓意其善于表达,姿容秀美。
3. “若兮”
源自:《诗经·郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华、将翱将翔,佩玉锵锵、彼美孟姜,洵美且都、” “若”字多用于连接词,表“如同”;“兮”为语气助词,增添诗意。
解析:若,如同、好似,亦有文雅、温柔之意、兮,古风韵味浓郁、若兮,意指如同仙子般飘逸出尘,温柔美丽、此名充满古典韵味,轻柔而雅致、五行中“若”属木,“兮”属金、适合八字需金木平衡者、生肖为龙者,取“若兮”,寓意其超凡脱俗,气质不凡。
4. “婉清”
源自:李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》:“红藕香残玉簟秋、轻解罗裳,独上兰舟、云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼、花自飘零水自流、一种相思,两处闲愁、此情无计可消除,才下眉头,却上心头、” (“婉约清雅”是李清照词风的代表)。
解析:婉,柔美、婉约、清,清澈、纯净、婉清,寓意女孩温柔贤淑,内心纯洁,气质清雅、此名温柔而有力量,是大家闺秀的典范、五行中“婉”属土,“清”属水、此名能调和土水五行,带来平和与滋养、生肖为鼠者,取“婉清”,寓意其聪慧灵动,又具温柔贤淑之美。
5. “晴岚”
源自:李白《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山、” (“岚”字常与山水、清晨之景相连,如“山中岚气”、“晴岚染翠”)。
解析:晴,晴朗、明亮、岚,山中雾气,寓意秀美、朦胧之美、晴岚,意指雨后初晴,山间雾气缭绕的迷人景色,寄望女孩性情开朗,气质清新,犹如山间仙子、五行中“晴”属火,“岚”属土、火土相生,若八字缺火或土,此名甚佳、生肖为猴者,取“晴岚”,寓意其灵动活泼,又具如画般的美丽。
6. “月华”
源自:张若虚《春江花月夜》:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似、不知江月待何人,但见长江送流水、白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁、谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台、玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来、此时相望不相闻,愿逐月华流照君、”
解析:月,皎洁、美好、华,光华、精华、月华,指月亮的光辉,寓意女孩皎洁如月,光彩照人,品性高雅、此名清丽脱俗,意境深远、五行中“月”属水,“华”属木、若八字需水木相辅相成,此名便恰到好处、生肖为兔者,取“月华”,寓意其温顺恬静,又具超凡脱俗之美。
7. “凝香”
源自:李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽、佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦、” (“暗香凝袖”之意)。
解析:凝,凝聚、凝结、香,芬芳、美好、凝香,寓意女孩气质典雅,芬芳内敛,品性犹如凝固的幽香,经久不散、此名雅致含蓄,韵味悠长、五行中“凝”属水,“香”属水(或木)、适合八字需水或木来滋养者、生肖为狗者,取“凝香”,寓意其忠诚善良,又具内秀之美。
8. “佩瑶”
源自:刘禹锡《竹枝词·其二》:“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁、…… 佳人犹抱琵琶半遮面,笑问客从何处来?…… 坐看云卷云舒,耳听涛声依旧、…… 翠色连天接远帆,佩瑶玉珮响叮咚、” (此处为意境引申,古代女子常佩玉瑶)。
解析:佩,佩戴、珍爱、瑶,美玉、佩瑶,意指佩戴美玉,寓意女孩品德高洁,如玉般温润珍贵,受人喜爱、此名端庄典雅,富有传统美感、五行中“佩”属水,“瑶”属火、若八字水火平衡或需调和,此名皆宜、生肖为马者,取“佩瑶”,寓意其活泼开朗,又具高贵品质。
诗词起名与五行八字、生肖的结合
起名并非简单摘字,它是一门融会贯通的学问、唐诗宋词固然美好,但若与孩子的生辰八字(即出生的年、月、日、时对应的天干地支)以及其所属生肖的特性相悖,则可能适得其反。
五行平衡至关重要: 孩子的生辰八字决定了其五行(金、木、水、火、土)的旺衰、起名时,当选取五行属相能弥补其八字不足的字、例如,若八字中“木”元素偏弱,可选用五行属木或带木字旁的字,或选用具有草木意象的诗词、如“林”出自“林花谢了春红”,“青”出自“绿杨烟外晓寒轻”。
生肖宜忌需明察: 每个生肖都有其特有的喜好和忌讳、例如,生肖属龙者,喜带“水”、“日”、“月”、“星”、“云”字根的字,寓意得水化龙,龙腾九霄;忌带“犬”、“狗”字根的字,恐有“龙狗相斗”之嫌、生肖属虎者,喜带“山”、“林”、“王”字根的字,有“虎啸山林”、“王者风范”之意;忌带“人”、“口”字根的字,恐有“虎落平阳被犬欺”之意。
音韵和谐: 名字读起来要顺口,平仄搭配得宜,避免拗口或容易产生不雅谐音、唐诗宋词本身音韵考究,从中选字,大多能保证音韵之美。
字形美观: 字形结构要匀称,笔画不宜过多或过少、过于生僻或笔画繁复的字,不利于书写和记忆。
起名实践中的几点建议:
1. 深入理解诗词意境: 选取诗词时,不仅要看字面意思,更要体会其深层意境和情感、一个“愁”字,在李清照笔下是哀婉,在李白笔下则可能是豪迈。
2. 多方比对选择: 不要拘泥于一两首诗词,广泛阅读,多做功课、将选出的名字进行排列组合,多读几遍,感受其韵律和寓意。
3. 结合姓氏考量: 名字要与姓氏搭配和谐,形成一个完整的整体、例如,姓“李”名“清照”则显得雅致。
4. 避免过于大众化或过于小众化: 过于大众化的名字,容易重名;过于小众化的生僻字,可能给孩子带来不必要的麻烦、在唐诗宋词中寻找既有文化底蕴又不失个性的名字,是一个很好的平衡点。
5. 寻求专业指导: 若对五行八字、生肖宜忌把握不准,或想更深入地探究姓名数理,不妨请教专业的命理师或起名师,他们能从更宏观的层面进行分析,确保所取之名既雅致,又契合孩子的命格。
唐诗宋词,如同一座取之不尽、用之不竭的宝藏,为我们的后代子孙提供了无限的命名灵感、一个好名字,如同孩子生命中的一盏明灯,指引其前行,亦是父母深情厚意的无声表达、愿每一位父母,都能从中为孩子觅得一份文雅深远、吉祥如意的好名。