金秋十月,天高气爽,亦是敬神礼佛、祈福纳祥之佳期、若论及阳历十月间所遇神诞吉日,须以农历为准,方得其要、公元二零二六年,岁在丙午,其十月所跨农历时日,始于八月廿一,终于九月廿二、此间仙佛圣贤诞辰,颇有几日值得铭记与敬奉。
二零二六年十月三日(农历八月廿二):燃灯古佛圣诞
燃灯古佛,又称锭光如来,为过去庄严劫千佛之首、佛经之中,燃灯古佛乃是为释迦牟尼佛授记之师、彼时释迦牟尼尚为善慧童子,见燃灯佛行经泥泞之地,遂以发覆地,使佛踏过,不染尘土、佛感其诚,遂授记曰:“汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼、”
此日为燃灯古佛圣诞,是佛教中一个重要的日子、燃灯,其意深远,象征着以智慧之光破除三界之暗,点亮众生心中之佛性、世人于此日敬奉,多为祈求智慧增长,前途光明、家中可设香案,点燃明灯或莲花烛,一盏心灯,上供诸佛,下照幽冥、信众可至寺院参与法会,诵读《金刚经》或《普门品》,亦可多行布施,为自己与家人积攒福德资粮、此日礼佛,重在心诚,一念之善,即可感通佛力,消灾增慧。
二零二六年十月八日(农历八月廿七):至圣先师孔子圣诞
孔子,名丘,字仲尼,乃华夏儒家学派之创始人,被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”、其思想深刻影响了中华文明数千年之久,遍及礼仪、教育、伦理、政治等各个方面、孔子之诞辰,不仅是儒家之盛事,亦是整个文化界纪念先贤、尊师重道之日。
此日祭孔,蔚为大观、各地文庙、孔庙皆会举行隆重之祭祀典礼,场面庄严肃穆,依循古礼,行三献之仪,奏雅乐,跳八佾之舞,以示对先师之崇高敬意、对于寻常百姓,尤其是家有学子之人,此日意义非凡、家长可携子女前往文庙参拜,祈求孔圣人庇佑,学业有成,金榜题名、亦可在家中教育子女诵读儒家经典,如《论语》数则,体会先贤智慧,培养谦恭有礼、勤奋好学之品德、此日行事,宜正心、诚意、修身,方能不负圣人教诲。
二零二六年十月十日至十八日(农历九月初一至初九):九皇诞

此九日,乃道教中极为重要的“北斗九皇诞”、此节庆在南方地区及东南亚华人社群中尤为盛行、九皇大帝,即指掌管世人命运的北斗七星(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军)与辅、弼二星之神、传说此九皇主管人间善恶、生死、祸福,是权力极大的星君。
自农历九月初一起,连续九日,信众会举行盛大的庆典与斋戒、其中最为核心的仪轨便是“持斋”,即在此期间茹素,戒除荤腥,以示对神明的虔诚与身体的净化、许多宫观庙宇会举办迎神、送神仪式,并有法师登坛拜斗,为信众祈福消灾、延寿解厄、民间亦有各种庆祝活动,如过火坑、上刀山等,以显示神明附体之神威与信众之赤诚、普通人家若欲参与,最简便之法便是在此九日内持清净素食,心怀敬畏,言行谨慎,自可感得九皇庇佑,阖家平安。
二零二六年十月十八日(农历九月初九):重阳节与中坛元帅圣诞
九月初九,是为重阳佳节、“九”为阳数之极,双九相叠,故名“重阳”,寓意长久长寿、此日民俗丰富,最为人熟知的便是登高望远,以避灾厄;遍插茱萸,以祛邪气;共饮菊花酒,以祈长寿、重阳节亦是敬老之日,提醒世人孝亲尊长,关怀家中长辈。
同日,亦是道教重要护法神“中坛元帅”哪吒三太子之千秋圣诞、哪吒太子,形象英武,手持火尖枪,脚踏风火轮,是位斩妖除魔、匡扶正义的少年神祇、其嫉恶如仇,法力高强,在民间信仰中拥有极高人气,被奉为孩童的守护神,亦是许多行业的保护神、于此日祭拜太子爷,可祈求事业顺利,扫除障碍,尤其适合祈求家中孩童健康成长,聪明伶俐,出入平安、供品多用鲜花素果、糖果饼食,以合其童子之性。
二零二六年十月廿八日(农历九月十九):观音菩萨出家日
观世音菩萨,大慈大悲,闻声救苦,在中国民间信仰中地位崇高,几乎家家户户皆有供奉、农历九月十九,是观音菩萨的出家纪念日,与二月十九的诞辰日、六月十九的成道日并列为观音菩萨三大香会期。
此日,四方信众皆会前往观音道场或寺庙进香朝拜,人潮涌动,香火鼎盛、出家,象征着看破红尘,舍离俗世,发大誓愿,普度众生、故而此日纪念,更显菩萨慈悲之宏深、信众于此日礼拜观音,所求多为消灾解难、家庭和睦、身体康健、求子求福、可在家中佛堂前敬献清水、鲜花、水果,虔心诵念《心经》或“南无大慈大悲观世音菩萨”圣号、此日行善,功德倍增,放生、布施、助人,皆是感应菩萨慈悲之最佳行持。