送财神爷到庙有什么讲究 广州财神爷庙在哪里
丙午马年，岁在二六、这一年火气偏旺，五行流转中，“火”的力量直接影响着每个家庭的财运磁场、在风水民俗中，请财神容易送财神难、不少缘主因为搬家、店铺转让、或者是觉得财神像破损、缘分已尽，便想着将财神爷送往庙宇、这绝非简单的“搬运”，而是一场关乎家运消长、因果承接的庄严仪式。
择日与天时的契合
二零二六年为丙午年，火旺之极、在选择送财神的日子时，避开“岁破日”和“月破日”是底线、火旺之年，人心易燥，选择日子要以“平和”为贵。
通常建议选择黄历上的“开日”、“成日”或“除日”、除日意味着除旧迎新，最适合处理不再供奉的神像、在二十四节气中，避开气场交替的当天，比如立春、立夏、立秋、立冬的前一天，这些日子被称为“四绝日”，气场杂乱，不利于神灵归位。
具体到丙午年，要特别关注属相冲克、如果你家主人的生肖与当天的日支相冲，即便那是黄道吉日，也不可亲自参与搬运、例如，子日冲马，午日自刑，在这些日子里，生肖属鼠或属马的缘主应回避，请亲友代劳或另择吉时。
早晨的五点到九点（卯时、辰时）是太阳升起、阳气渐旺的阶段，也是送神最吉的时间段、午后阳气转阴，且二零二六年午火重，正午时分燥气太盛，容易引发无名火或运势波动，故而送财神必须在正午之前完成。
准备工作的细微之处
送财神前，需备好“利是”与供品、这里的供品不是为了让神灵享用，而是一种告别的礼数。
准备五种颜色的水果，象征五路财神各归其位、苹果寓意平安，橙子寓意心想事成，香蕉寓意招财进宝、避开梨（谐音离）、石榴（多籽在送神仪式中显得杂乱）。
香火不可断、在准备出发前，需在原本的供位上点燃三炷高香、这三炷香被称为“告别香”、与此准备一块全新的红绸布或大红纸、红绸布的尺寸要能完全覆盖财神像、红色在五行中属火，但在丙午年，它更多起到一种“遮蔽”和“保护”的作用，防止神像在移动过程中受到外界秽气的侵扰。
准备一封红包，内装一定数额的“香火钱”、这笔钱不是给庙方的租金，而是作为财神爷在庙宇“安家”后的功德钱、红包外写上供奉者的姓名、地址及感谢之词。
“退神”仪式的口诀与观想
神像供奉久了，自会凝聚灵气、直接抱走是对神灵的不敬、在动身前，必须有一个“请神归位”的过程。
面对财神像，点燃香火，心中观想财神爷金光闪耀，逐渐化作一道光束进入神像、随后，主祭者需低声念诵辞谢文、辞词不需要华丽辞藻，贵在真诚、可以这样说：“财神爷在上，弟子某某，因（搬家/环境变动/缘分圆满）之故，今日恭送您老人家前往某某庙宇安座、感谢过去对弟子一家的护持，愿以此行，功德圆满，各归本位、”
等香火烧过一半，用红绸布将财神像从头到脚包裹严实、注意，一定要先盖头、这是为了防止神灵在路途中看到人间杂事，产生留恋或受惊、包裹好后，用红绳轻轻系住，不可打死结。
搬运途中的避讳
从家门到庙门的这段路，是气场衔接的关键。
抱持财神像的人，手要稳，心要定、严禁在搬运过程中与路人闲聊，更不能将神像放在地上歇息、如果路程遥远需要开车，神像应安置在副驾驶或后排干净的座位上，并系好安全带，下方垫一层红纸、不可放在后备箱，那是对神灵的极大亵辱。
途中若经过医院、墓地、垃圾场等阴气或秽气重的地方，抱像者应心中默念“南无阿弥陀佛”或“太乙救苦天尊”，以此护持神像周身的清净磁场。
二零二六年的交通状况或许复杂，心态一定要平和、若遇堵车，不可焦躁咒骂、火旺之年，口舌易生是非，一旦在送神途中口出恶言，容易将这份燥气带入新气场。
庙宇对接的规矩
抵达庙宇后，不能随便找个角落一放了之。
应先去咨询庙里的道长或工作人员、不同的庙宇有不同的规矩，有的庙宇设有专门的“神像安置处”，有的则需要经过特定的洒净仪式。
将神像放在庙方的指定位置后，揭开红绸布、此时要再上一次香、这叫“安位香”、在香火缭绕中，再次默念感谢之辞、将事先准备好的红包投入功德箱、这一步至关重要，它代表着你在世间的财路交接，通过布施的形式，将财神爷留给你的最后一份福报转化为功德。
送完后，离开庙宇时切记：不可回头、走出庙门便代表这段缘分已经圆满交接、回头望，容易产生执念，导致家中的财气“犹豫不决”，不利于后期重新布阵。
送走财神后的家庭磁场修补
财神爷送走后，家里原有的财位会空出来、在风水学中，这个“空”是一个极其重要的信号。
二零二六年，流年财位在特定方位（需结合当年的九宫飞星图）、原有的财神位在神像离开后的七天内，不宜立刻摆放其他重型家具。
首先要进行清扫、用柚子叶或者艾草水擦拭原本供奉神像的桌台、这在风水上叫“净坛”、清除掉过去可能残留的香灰和杂质、由于丙午年火旺，建议在原位放置一盆清净的水，或者一盏常亮的温色调台灯，保持气场的平稳过渡。
如果计划请新的财神，建议在七天之后、一个月之内完成、这中间的空白期是让家宅气场“呼吸”和自净的过程。
关于不同材质财神像的特殊处理
不同材质的神像，在送庙时也有细微差别。
木质神像易受潮或开裂、如果是因为开裂而送走，在包裹红布前，需用一小块新棉布蘸清油涂抹裂缝处，这叫“补金身”，是减少罪过的一种补救。
瓷质神像最怕磕碰、在二零二六年，午火克金，也容易燥裂、搬运时必须加倍小心、若不慎在途中磕损，需立刻默念“罪过”，到庙里后要多捐一份功德金以作忏悔。
金属性质的神像，在丙午火年能量最不稳定、送神时，可以在红布内放一张写有“金水平衡”字样的纸条，以此中和火气，保护神像的灵力在转移过程中不被耗损。
生肖冲煞的深度规避
在二零二六丙午年，几个特定生肖在送财神时要格外注意。
属鼠的人：今年与岁君相冲，也就是“冲太岁”、送财神这种动大气的仪式，属鼠者最好不要作为主祭者，更不要亲手抱神像、如果非要参与，身上需佩戴申子辰三合木质饰品来化解冲力。
属马的人：今年是本命年，且午午自刑、自刑意味着容易因为自己的主观错误导致事情搞砸、送神过程中，最忌讳自作聪明改动流程、务必按照传统规矩，一步一个脚印。
属牛的人：丑午相害、在送神交接过程中，容易与庙方产生口角冲突、建议多听少说，保持恭敬，红包数额尽量选择“六”或“八”结尾的吉利数，以求圆满。
哪些财神不建议随便“送”
有时候，缘主想送走财神纯粹是因为觉得最近财运不好，想换一个试试、这种心态是大忌。
财神是护法，不是交易对象、如果神像完好，只是暂时运势低迷，老夫建议不要送走，而是应该通过“装藏”或“重新开光”来增强能量。
特别是家族传承的财神像，那是几代人的愿力凝聚、除非家里真的无人续香，或者遭遇重大变故无法供奉，否则轻易不可送庙、若真的要送，必须在庙里连续做三天的功德，以此回向祖先，说明原委。
如果是店铺倒闭要送财神，一定要在关门落锁的前一天送走、不能等到店铺已经杂乱无章、甚至断水断电后再去送，那样会显得晚节不保，影响你下一份事业的起步。
式的叮嘱（非传统）
在这丙午火旺之年，送财神爷去庙里，求的是一个“善终”。
世人皆知求财之难，却不知守财之艰，更不知散财之礼、将财神爷送回庙宇，本质上是将一份福报归还于天地大德、只要你心怀敬畏，程序合法，不毛躁，不抱怨，这不仅不会让你失去财运，反而会因为你的这份体面和周全，为你积攒下一次财源广进的资粮。
记住，神像虽然离开了家，但你供奉神灵时的那份诚心和自律，已经刻在了你的命理格局里、这才是真正的、谁也带不走的财富、在二零二六年的烈火洪流中，保持一份清凉的恭敬心，便是对风水最好的践行。
常见问题释疑
如果找不到愿意接收神像的庙宇怎么办？
现在的寺庙管理严格，有些由于空间限制不接收神像、这时不可随便弃置在庙门口或树下、应寻找有缘的道观，或者寻找专门处理旧神像的风水服务机构，进行“化神仪式”（通过特定的焚化流程，让神灵回归虚空）、但那是最后的手段，首选依然是名山大川中的正规宫观。
送神时可以带走原来的香炉吗？
香炉是神灵的“饭碗”、如果神像送走了，香炉通常也不建议留在家里、可以一同送往庙宇，或者用红布包好，埋在洁净的净土之中、如果是名贵的宣德炉等艺术品，想留作纪念，必须用艾草水反复清洗，并放在阳光下暴晒七日，彻底去除香火气后，作为普通工艺品摆放，不可再作为祭祀器具。
丙午年送神，对家中的财位方位有何短期影响？
神像离开后，该方位的“气”会有一个回缩期、在这个期间，家里可能会出现小额的意外支出、这属于正常现象，就像手术后的恢复期、只要在财位放置一盆长青植物（如万年青、发财树），并确保光线充足，这种波动很快就会平息。
通过这些细致入微的步骤与禁忌，你会发现，送财神不仅仅是一次空间上的搬迁，更是一次心灵与神灵、天地磁场的深度对话、在二零二六年这个火红的年份里，愿每一位缘主都能理顺家里的财路，不惊不扰，圆满如意。