追溯往昔,回望一九七八年,岁在戊午,生肖属马、其年农历十月,始于公历十一月一日,终于十一月二十九日、于此变革前夜的特殊月份,民间嫁娶、迁居、动土等诸事,依然恪守传统,讲究择一吉日,以求顺遂平安。
下为当年农历十月间,经推算筛选,可称吉日之选:
农历十月初二(公历1978年11月2日,星期四)、日值庚申,冲虎。
宜:嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、入宅、移徙、纳财、起基、修造、竖柱、上梁、盖屋、安门、安床、安葬、破土。
评:此日诸事咸宜,尤其利于婚嫁与动土兴造,乃十月上旬之佳选。
农历十月初八(公历1978年11月8日,星期三)、日值丙寅,冲猴。
宜:纳采、订盟、嫁娶、祭祀、祈福、安香、出火、出行、会亲友、经络、求医、治病、解除、拆卸、起基、修造、动土、定磉、扫舍、栽种、牧养、造畜稠。
评:此日生气旺盛,利于缔结婚姻盟约,亦适合出行与疗愈之事。
农历十月十六(公历1978年11月16日,星期四)、日值甲戌,冲龙。
宜:嫁娶、造车器、出行、会亲友、移徙、入宅、修造、动土、雕刻、开光、安香、出火、理发、会亲友。
评:该日人缘和合,适宜走亲访友,增进情谊、乔迁新居或小型修造亦可择此日。
农历十月二十(公历1978年11月20日,星期一)、日值戊寅,冲猴。
宜:嫁娶、订盟、纳采、祭祀、开光、出行、解除、伐木、出火、入宅、移徙、拆卸、修造、栽种、安葬、入殓。
评:此日能量流动顺畅,利于辞旧迎新、无论是搬入新宅,还是安葬先人,皆为可用之日。
农历十月廿八(公历1978年11月28日,星期二)、日值丙戌,冲龙。

宜:嫁娶、订盟、纳采、会亲友、安床、作灶、造畜稠。
评:此日气场安稳,尤利家中内部事务,如定亲、安床、安灶等,可佑家庭和睦。
变革前夜的民间期盼
一九七八年,于国而言,是历史的转折点、十一届三中全会即将召开,改革的春风已在酝酿、时代的洪流滚滚向前,而寻常百姓的日子,依旧在柴米油盐、婚丧嫁娶的细节中铺陈、在宏大的叙事背景下,人们对美好生活的向往,并未因时代的变迁而稍减、择选一个黄道吉日,便是在不确定的未来中,为自己和家人寻求一份来自古老智慧的确定性与庇佑。
彼时的择吉,或许不比今日这般依赖印刷精美的通书或便捷的电子应用、多是家中有威望的长者,或村里受人尊敬的乡绅,凭着一本代代相传的、页脚卷边的《通书》,或是手抄的口诀,一笔一划地为邻里乡亲圈定日子、那份虔诚与郑重,是对传统的敬畏,也是对未来最朴素的期盼、嫁女娶媳,要选一个凤凰日;起屋盖房,要避开太岁与三煞、这不仅是民俗,更是一种深刻的文化心理,将个体家庭的命运与宇宙的节律紧密相连。
干支五行与吉凶之辨
择吉文化的核心,在于对时间的理解、古人认为,时间并非均匀流逝,而是具有不同的能量属性、这套复杂的体系,根植于天干地支、阴阳五行、星宿神煞等观念。
一九七八年为戊午年,天干“戊”属土,地支“午”属火、根据五行相生原理,火生土,故此年天干地支相生,本身便带有和谐顺畅的气息、农历十月为癸亥月,天干“癸”属水,地支“亥”亦属水、月令水旺,与年柱的火土形成水火既济之势,亦暗含着变化与调和。
在具体日子的选择上,则更为精细、每日由一对干支代表,称之为“日柱”、例如农历十月初二为庚申日,天干“庚”属金,地支“申”亦属金,金气纯粹而旺盛,具备强大的决断力和行动力,故而利于“起基”、“修造”这类需要魄力开启的事务、还需参考建除十二神、二十八星宿等、如“开”日利开业开市,“满”日宜嫁娶纳财。
更需留意的是日辰的冲克、所谓“冲”,即地支六冲,子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、相冲之日,气场不稳,能量对立,通常不宜进行婚嫁、合作等重大事宜、例如十月初二庚申日,申寅相冲,故当日“冲虎”,属虎之人行事需格外谨慎。
嫁娶、乔迁之选的深层考量
在所有民俗事宜中,婚嫁择吉最为繁复审慎、这不仅关乎一日之吉凶,更被认为影响着新人一生的福祉。
一九七八年的青年男女若要在农历十月完婚,长辈们不仅要从上述吉日中挑选,还会将新人的生辰八字纳入考量、首要原则是,所选之日不能与新人的任何一柱(年、月、日、时)相冲、相刑、譬如,一位生于乙卯兔年的女子,便要极力避开地支为“酉”的日子,因卯酉相冲。
要选择“大利月”或“小利月”、按照传统歌诀,戊午马年大利婚嫁的月份是农历六月和十二月,十月并非大利月,但只要日子本身上佳,且与新人八字相合,亦可通用。
乔迁入宅,同样是人生大事、择吉时讲究“人宅相扶”,即所选日子的五行,要能生旺宅主的命理、同时要避开“火星”等凶神值日,并选择阳光充足的白天进行,寓意光明与兴旺、入宅仪式虽因地域而异,但“开门七件事”(柴米油盐酱醋茶)先进门、安放新灶等习俗,在七十年代的城乡依旧普遍流传,寄托着对新家五谷丰登、生活和美的愿望。