义结金兰打一个生肖 被抛弃打一生肖
“义结金兰”射一生肖，于术数家眼中，绝非民间坊间随口相附的附会之语，此四字暗合字相学、周易爻象、干支生克与古法祭仪。若依形求本、依象寻源，此谜直指生肖——羊，兼通马与狗。本门点破其机，以字象为骨，以理气为魂，将其中暗藏的玄机层层剖解。
破字立象：何以“义结金兰”首指未羊
拆字之法，源出汉代谶纬与管辂秘术。探究“义结金兰”，先落于“义”字本体。“义”之正体写作“義”。
观其字构，“義”由“羊”与“我”上下叠合而成。《说文解字》有注：“義，己之威仪也。从我，从羊。羊，祥也。”生肖之中，独羊居于“義”字之巅。羊者，顺天应人之瑞兽，古通“祥”，大羊为“美”，羊入言旁为“详”，羊临我身方为“義”。金兰之盟，贵在“义”字当先，无羊不成义，舍羊无以为结盟之宗。以字立象，生肖未羊为“义结金兰”第一正解。
再推“金兰”二字。语出《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
按河图洛书八卦生克：
乾兑为金，坤艮为土，震巽为木，坎为水，离为火。
金者，至坚之物；兰者，至纯之气。
未羊在地支中五行属燥土，土内深藏乙木、己土、丁火。
未土兼具火之温厚与木之生机，承离火之焰，生兑乾之金。
金非土不生，断金之力，端赖厚土化育。
未羊吸纳丁火之烈，转而培植金兰之精，此乃形意相扣、五行互生之神机。
气象索隐：白马乌牛与午马之昭烈
古人义结金兰，凡入盟坛，必设香案，敬告皇天后土。汉晋唐宋以来，最重之金兰盟誓，唤作“白马乌牛之誓”。《三国志》所载公孙瓒与刘虞盟，《晋书》所列将帅同心，皆杀白马、宰乌牛，沥血涂唇。
白马者，至阳之精；乌牛者，极阴之物。以阴阳交泰之物祭天地，方结坚不可摧之金兰。
由此派生，若依结盟之礼法气象，“义结金兰”暗扣地支午马。
午为离卦，正南至阳之火，炽烈如赤胆忠心。
桃园三结义，刘关张拜天祭地，关圣帝君跨赤兔、秉单刀，后世拜关公以为金兰信义之神，关帝所骑正是赤兔神驹。
午马奔腾，烈烈轰轰，为知己者死，正是金兰相照的行动之象。
忠诚护持：戌狗之坤德化境
若以性情推演，“义结金兰”尚有第三层深意暗通生肖狗。
地支戌狗，对应后天八卦之乾宫边界，五行属土，暗藏辛金、戊土、丁火。
民间俗谚素有“义犬救主”、“白犬殉义”之说。
狗之天性，从一而终，不因贫贱而移其心，不因威武而屈其志。
《系辞》所言“同心”，在十二生肖性灵之中，戌狗将“顺从”、“守护”、“死生契阔”演绎至极。
未羊主其“礼义”，午马显其“节烈”，戌狗守其“忠信”。三者鼎足而立，字胆落于羊，行气归于马，坚贞注于狗。
地支会局：生肖金兰联盟的命理大阵
金兰之好，在命理学与奇门遁甲中，便是干支的“三合”与“六合”。天网四张，地支相涉，人与人相逢结拜、合伙共事，磁场若不合局，金兰终成陌路；磁场若成同盟，则利可断金。
亥卯未合木局：慈悲仁厚之盟
亥猪出智慧之水，卯兔现纯正之木，未羊呈包容之土。
此三生肖相结金兰，名为“曲直仁寿之盟”。
未羊于局中为木之墓库，实为归藏之所。
三人共事或结义，肖猪者出谋划策，肖兔者斡旋协调，肖羊者聚拢气运、固守盘根。
此合局化争戈为玉帛，最利文化、教培、医药、慈善诸业，情谊历久弥坚，无猜忌攻讦之虞。
寅午戌合火局：赤胆忠肝之盟
寅虎为火之长生，午马为火之帝旺，戌狗为火之库藏。
此乃十二地支中至刚、至阳、至烈之大同盟。
肖虎者秉开拓威权，肖马者以冲锋拔寨，肖狗者行后方安保。
三者结义，契合关云长挂印封金、桃园同袍之古风。
于现代商战或开疆辟土中，此金兰同盟攻无不克，最利科技、能源、军警、航天及新型制造业，一旦合力，气势吞天。
巳酉丑合金局：断金裂石之盟
《系辞》言“其利断金”，最纯正的兑金之气正在巳酉丑。
巳蛇出火化金，酉鸡秉金之帝旺，丑牛蓄金之元神。
此三肖结拜，行事果决，杀伐凌厉。
酉鸡辨察毫芒，巳蛇深谋远虑，丑牛坚毅负重。
三金合体，锐不可当，于金融、采掘、精密器械、法律裁决等领域能平步青云。
此局利字当先，却须防刚极易折，须以水德润滑，方免玉石俱焚。
申子辰合水局：润物无声之盟
申猴生发水源，子鼠汇聚巨川，辰龙收纳百谷。
三肖若结金兰，如滔滔江河入海，机巧百出，运筹帷幄。
申猴之机敏、子鼠之洞察、辰龙之统驭，相济相生。
大凡外贸、航运、智库、网络信息之业，得此生肖组合，金兰并力，财源奔涌如九曲黄河归海。
离火九运（2024-2043）金兰生肖的气运转移
天下大势，统于三元九运。自2024甲辰龙年起，正式迈入下元离火九运，为期二十年。
离卦主火，中女当令，文明焕发，虚幻与真实交织，人心浮躁而渴望同盟依托。
在此宏大星移斗转之下，承载“义结金兰”密码的生肖，其运道与风水布局出现翻天覆地的移位。
肖羊者：九运中之“润火化生”
离火九运，火炎土燥。未羊内藏燥土，若任由九运之火狂灼，易流于急躁、执拗，导致骨肉反目、金兰相背。
破解之道在于“引水归库，暗生兰草”。
阳宅西南坤位为未羊本命之宫。
九运之中，西南方见水为零神水，大旺丁财。
肖羊者宜在居宅或办公室西南坤方，安置动水装置，如流水循环喷泉或大型静水阔叶植物，以坤土收九运离火之旺气，转化为生发之水，滋润内藏之乙木兰香。
出外合伙结交，首选肖猪（亥水）与肖兔（卯木）之人，借合局之水木清华，压制九运火煞，方能坐收离运暴发之利。
肖马者：九运中之“烈火铸金”
午马地处正南离位，步入九运，午马值当运之神，声威赫赫。
离火重叠，旺极必衰。肖马者在九运不可独断专行，若无金兰辅弼，必遭回禄之灾。
离火本命位，正南方万不可堆放杂物、尖锐金属或干枯草木。
宜在正南方位摆设天然白水晶球或黄铜太极仪。
土能泄火之烈，金能显火之功。
肖马者当寻肖狗、肖虎之人为金兰护法，结拜为友，共谋事业。
戌狗之土吸收午火之燥，以寅虎之生机平衡烈焰，则正南离位火气方能转化为源源不断之功名与权柄。
肖狗者：九运中之“太极枢纽”
西北乾位，戌狗栖止。乾为天，为父，为金，亦是万灵始基。
九运火克乾金，戌狗作为火库，兼居乾金门户，乃是离运二十年中调和水火的关键枢纽。
肖狗之人在此大运中，最易遇到“舍己救人”、“临危托孤”之金兰机缘。
西北乾宫之风水布局，关乎戌狗者气场之安危。
西北方忌见粉色、大红及一切炽热火器，否则火克金宫，头目受损，友人反目。
宜安放镇宅泰山石敢当，或以青铜重器镇压气口，使火生土、土生金，构筑连绵不绝的相生链条。
结交合伙，当引肖虎、肖马或肖兔之人，卯戌相合化火，寅午戌会火入库，使原本耗散之能量汇聚成库中宝藏。
辨煞防反：斩断“伪金兰”与破小人风水局
金兰之义，至纯至烈，然而命理推演中，最忌刑冲破害侵蚀。结金兰不成，反遭其害，即命理所谓的“反吟伏吟”、“恩反成仇”。
在十二地支中，有数类格局天生克破“金兰之契”，凡行事布阵，不可不察。
未羊所忌：子未相穿、丑未相冲
未羊若遇子鼠，名“子未相穿”，又称子未相害。
俗谓：“羊鼠相逢一旦休”。
子中癸水暗伤未中丁火，未中燥土暗克子中癸水，看似合谋，实则互相掣肘，主金兰中途毁诺，利益分配不均，暗下机弩。
若遇丑牛，则为“丑未相冲”。
两土相击，墓库大开，地动山摇。主合伙事业四分五裂，文书讼争，反目成仇。
肖羊者身边若有肖鼠或肖牛之搭档，必须借风水调停。
于二人案几之间，摆放纯铜灵猴摆件或黑曜石龙印，以申猴暗合金水，以辰龙化解湿燥之土，阻断相害相冲之戾气。
午马所忌：丑午相害、子午相冲
午马最怕子水直冲，正南正北，水火鏖战，名曰“子午天冲”。
主事业大起大落，同盟瞬间化为仇雠。
遇丑牛则为“丑午相穿”，火入湿土，明珠蒙尘。
关羽败走麦城，后人多从气数推断，亦有地支克泄之理深伏其内。
欲解子午冲，必用寅木通关，绿植高耸于东方震位，使水生木，木生火，变相冲为连生。
欲化丑午害，必在西南坤位悬挂铜铃，泄火生金，令丑土无从加害午阳之火。
戌狗所忌：酉戌相害、辰戌相冲
戌狗若逢酉鸡，“酉戌相害，金鸡怕狗泪交流”。
西方之金穿刺乾土之阳，表面客套，背地反噬，多现朋友间争夺功名、背信弃义。
若遇辰龙，龙狗相冲，天罗地网对冲之相，动荡不休，易惹官非官司。
化解此二煞，当于正北坎位布设黑龙晶阵，引辰土入水库，纳酉金生坎水，将戾气引入清流之中化为无形。
案头与宅居：聚金兰旺贵人之镇物布陈法
欲引“义结金兰”之贵人扶持自身，令事业得断金之合力，需因应九运离火之走势，在居室及案牍之间，布下“金兰相印局”。此局不拘泥于本人属何生肖，凡求良师益友、生死合伙、化解孤寡者，皆可依律而行。
乾坤对位，定兰阶之基
乾为天（西北），坤为地（西南）。
金兰之约，必告天地。
在宅居的西北乾位，安置一尊纯铜精铸之宝鼎，鼎内盛放七色碎水晶，下压合伙人或知己挚友之八字干支帖。铜鼎为金，乾宫亦金，以鼎之稳重，镇压西北天门，此谓之“定天元”。
在宅居的西南坤位，摆放紫砂或陶土烧制之宽口花瓶，瓶内注入净水，常插四枝富贵竹或水培建兰。
建兰生香，芳馥清幽，应“同心之言，其臭如兰”之古义；坤土载水养木，木火相通，此谓之“培地母”。
乾坤对抱，一金一土，金坚兰秀，宅内自成浩然君子之气场，宵小之徒见之避退，信义之士闻香而来。
案头明堂：斩偏煞，引太乙
办公几席之上，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。
欲招金兰至契，万不可在青龙位堆放金属利刃、开信刀、残破书籍或带刺仙人球。
青龙位属木，主贵人、同袍。带刺之物必化金兰为荆棘。
应于办公桌面左上角（青龙首位），恭立一方天然青金石或和田青玉雕成的瑞兽——首选三阳开泰玉雕，次选神骏腾空之马。
青玉取生发仁寿之性，三羊开泰暗合“義”字本源，吸纳正南九运之火气，转生案前之气运。
座席背后之玄武壁，须悬挂一幅《苍松双鹤图》或《江山万里图》，笔力宜苍劲雄浑，禁见飞瀑狂泻、残阳荒漠。
后靠坚实，气定神闲，方得志同道合者鼎力襄助，永绝后顾之忧。
五行纳音佩戴秘旨
人身即一小天地，外在风水借物引气，内在磁场凭佩纳真。
为固金兰之气，身上佩饰亦大有讲究：
若生辰八字喜木火者，当佩顶级降真香或老山白檀，结以朱砂同心结，引离火入身，显正大光明之义气，结交者多为慷慨悲歌之豪杰。
八字喜金水者，宜贴身佩带羊脂白玉勒子或透光白水晶佩，玉面必刻金兰古篆，以纯白之质应乾兑之坚，吸引谋定后动、同舟共济之智囊。
若常年多遇欺瞒、背信之败局者，此乃身弱遇枭神劫煞所致，手腕须常挽一串天然金刚菩提子或黑曜石九宫八卦牌，以佛宗金刚不坏之愿力，硬化自身场域，令伪诈轻狂之徒无隙可乘。
金兰相合日课：歃血订约之择吉真诠
金兰结义、企业合伙、签订重大盟约，绝不可随心而定。天时不正，地利不通，人和必散。
择选契合“金兰大义”之日课，当依循太乙神数与天星择日之律。
凡立同盟，首选六合日与三合日。
若当事主位为肖羊者，切忌选用丑日、子日，当取亥日（猪）、卯日（兔）或午日（马）。
其中以午日为“天地至交日”，午未六合，日月相映。
若主位为肖马者，当选寅日（虎）、戌日（狗）或未日（羊）。
若主位为肖狗者，当选寅日（虎）、午日（马）或卯日（兔）。
日课时辰，以“天乙贵人时”及“日合时”为上品。
时令更迭，避开“月破”、“岁破”、“四废”、“绝日”。
诸如立春、立夏、立秋、立冬前一日，名曰“绝日”，阴阳之气代谢断绝，万不可在此结义或签署合伙盟契，违之者往往盟誓言犹在耳，人事已化灰飞。
开坛签约之刻，焚降真香三炷，向南而立，行九拜之礼。
朱砂研入清酒，书名字生辰于金黄宣纸之上，纸端必书“同心断金，天覆地载”八字，焚化于香炉之内。
此非迷信巫蛊，实乃借五行声光气味之刹那共振，将合盟者之元神印记烙入天地玄黄之网，天星作证，山川为凭。
生肖未羊，承乾坤之纯义，立汉字之脊骨；
午马展其弘烈，戌狗卫其坚贞。
识得“义结金兰”背后之未土真机，洞晓离火九运地支合化之奥义，内修赤诚，外借方维，方能在这苍茫尘世间，聚断金之合力，发金兰之幽香，于风云激荡中立于不败之地。
方位理气深论：九宫飞星与义结同心
洛书九星巡行观之，欲求得同心同德之义友，须步步测准流年与本命飞星方位。
九星之中，四绿文曲星主名誉、兰桂齐芳；八白左辅、九紫右弼主同僚相佐、吉庆汇聚；一白贪狼星主通达、人脉贯通。
金兰之气，实质为“一白水”与“四绿木”相合之“一四同宫”，亦是“九紫火”得“八白土”之“九八相生”。
当一白贪狼水星飞临之方，万不可置放重型机械或污秽浊物。
若水星受污，主交友不慎，误入歧途，金兰同盟化为匪类之聚。
一白所到之处，宜用白瓷净水钵，内盛九枚乾隆通宝，底垫红绫，令水动金鸣，催化四海贵人奔赴。
四绿木星所临之宫位，主文人雅士、君子之交。
此方万不可见金属杀伐之器，否则金克柔木，主朋友争名，同室操戈。
宜设楠木案台，列文房四宝，悬挂紫毫，自然引动“同心之言，其臭如兰”的高雅磁场，结交者皆为德高望重、能托付生死之名公巨卿。
九紫右弼火星为离运之正神旺气。
九紫火星所至方位，不可压制，须以明亮灯火常年照耀。
可置放九枝红珊瑚琉璃树，或常点九盏酥油琉璃明灯。
火气一发，万物照融，人心相见以诚，赤胆忠心毫无隐匿，同盟创业之人在此方位歃血开议，必能气贯长虹，克敌制胜。
八字神煞互契：金兰同袍的命盘照命
探视两人或多人能否结为生死金兰，单看属相尚在表层，必须合参命盘神煞。
真正可托付巨资、生死与共的盟友，命盘必见“天乙贵人互换”或“将星夹拱”。
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
六辛逢马虎，此是贵人方。
若甲木日元之人，逢肖羊（未）或肖牛（丑）之朋友；
辛金日元之人，逢肖马（午）或肖虎（寅）之知己；
此等格局在命理中称为“天乙乘旺，贵人相照”。
对方命盘之支，恰为己身命中之天乙贵人，此类金兰，哪怕平素言语不合，每逢滔天巨浪，必能挺身而出，舍命护佑。
更有一格，名为“将星扶节”。
子午卯酉四正之位为将星。
若结盟合伙之人，一秉将星开拓，一持天德月德化解灾厄，二人八字并列，喜用神互为润泽补益：
燥热者得其甘霖，冻寒者得其暖阳。
此等八字相逢，乃累世结下的善缘金兰，非寻常利禄所能拆散。
遇此良友，不可怠慢，当以至诚相待，因其磁场本身即是己身一命二运三风水中的天降福星。
凡此种种，自字形而至易理，自生肖而至阵法，自宅居而至八字。
“义结金兰”所系之生肖羊、马、狗，以及背后的未土生金、午火离明、戌土乾坤之机，皆是天道好还、同气相求的物理化学之变。
天地之规矩，行金兰之义气，顺势而布，择吉而发，大业自成，浩气长存。