万灵入宅,皆带气场。人居阳宅之中,凡有喘息饮啄之生灵,自踏入门户之刻起,便与宅运、八字地支交感相融。世人多知十二生肖配人命,不知飞禽走兽亦各自暗合天干地支,具五行偏枯之象。若不知其所属何相,盲目豢养,轻则动摇地气、破败财帛,重则引动刑冲克害,损伤宅主本命元神。
诸般宠物之生肖地支与五行本命
家养宠物并非凭空而生,其形体、秉性、习气皆与十二地支严格对应。明辨其生肖属性,是定夺吉凶之根基。
吠犬:归地支「戌」,五行属阳土、暗藏辛金丁火
狗在十二地支中居「戌」,方位在西北偏西,卦位属乾金之畔。戌为火库,亦是燥土,性情烈而主忠直,能镇守门户,防范阴煞入室。狗在五行中内藏丁火与辛金,属于极阳燥热之物。若宅主命局寒湿、水旺无制,得犬入宅如得暖阳,能迅速驱散阴霾之气。但若宅中本就火炎土燥,养狗反而易助长火煞,引动宅内之人肝火旺盛、心脑血管有疾。
狸奴(猫):归地支「寅」,五行属阳木、暗藏丙火戊土
世俗常以十二生肖无猫而疑其五行。猫形若伏虎,步履无声,昼伏夜动,捕鼠攀高,爪利牙锐,其骨骼气脉完完全全承袭百兽之王的气韵。在玄学地支中,猫定然归入「寅木」。寅者,正月之气,孟春之木,内藏长生之火(丙火)与高亢之土(戊土)。猫之秉性通灵,眼瞳随日光而缩放,最能感知宅中阴邪游魂。命局喜木、喜火之人养猫,有扶摇直上之功;八字金重骨硬者蓄猫,可得木以化权。
鸣禽(鹦鹉、文鸟、雀类):归地支「酉」,五行属纯阴之金
凡羽翼丰满、啼鸣清脆之禽鸟,一律归入西方「酉金」。酉为仲秋之金,纯而不杂,居正西方,卦位为兑,兑为口舌、为悦、为鸣。养鸟之人,终日闻其和鸣,实则是引兑卦之气入宅。飞禽振翅鼓风,气流变动极快,若能置于吉位,能催动延年、生气二吉星。鸟身常温高,兼具火性,古语云“金禽见火而成器”,但若鸟羽脱落、终日哀鸣,则是兑金破损,主口舌官非、咽喉肺经之患。
水族(金鱼、锦鲤、热带鱼):归地支「子」与「亥」,五行属水
游鱼离水不生,动水见鱼而成龙门之势。游速极快、体型细长、夜间活跃者,归「子水」,其性至阴至柔;体态圆润、食量巨大、游动从容之锦鲤,归「亥水」,水中有木气萌动。鱼缸之水非死水,经泵流转,是真正的“活水”。水主财,行于地面而止于坎坎。鱼水相依,借水行气,鱼之游弋拨动水波,直接勾动住宅之财位流向。养鱼若常死,非命理不合,即地气绝断,须立止之。
爬宠与冷血兽(蛇、蜥蜴、守宫):归地支「巳」,五行属阴火、暗藏庚金戊土
现代人好养异兽,蛇与蜥蜴皆属爬行类冷血之物。在十二地支中,蛇正居「巳」,蜥蜴虽生四足,其身带鳞甲、捕食舌吞、遇热而动,性情与蛇无异,统归「巳火」。巳火为初夏之阳,暗藏庚金长生,其气诡谲变幻。冷血兽外表冰冷,内核却极度渴求外界温度,属于“外阴内阳”之物。宅中豢养过多,易引动阴虚内热之象,主宅内人多生暗疾、多疑善妒。
龟类(草龟、闭壳龟、鳄龟):归北方玄武,五行主「水火互济」
龟寿百岁,骨藏于内,甲包于外,在外为离卦之象(坚甲在外,柔肉在内),在神兽为玄武之位。龟既能潜水,又能受旱,命理学中视其为极其特殊的“水火并济”之灵兽。老龟性沉静,能镇宅底,凡宅运浮躁、气脉不稳、时常漏财之户,置龟于坎位(正北),可定宅基、锁水气。神龟虽寿,不可乱置于高处,宜着地受地气,方能显玄武垂恩之象。
仓鼠、天竺鼠、龙猫:归地支「子」,五行属阳水
鼠为十二生肖之首,生于夜半子时。凡啮齿类、繁殖迅速、昼伏夜出、喜积蓄粮谷者,尽属「子水」。子水至阴,但其内藏天干癸水,为甘露润泽之水。养仓鼠、龙猫等物,宅中生机萌动,特别利于命中缺水、性情呆板孤僻之人。其啮齿磨牙之声,夜半窸窸窣窣,若置于凶位,便成“白虎啃骨”之煞,主破耗钱粮、招引盗贼暗算。
兔类:归地支「卯」,五行属纯阴之木
兔居正东,为仲春「卯木」。卯为日出之门,主仁慈、和善、繁衍。养兔之人,性多温良,宅中常带草木生发之气。卯木至纯,不杂别气,最畏燥土与重金。宅内豢养垂耳兔、侏儒兔,若兔体洁净、毛发顺滑,能极大地平抑宅内之杀伐暴戾之气。但卯木最忌与酉鸡相见,见之必破。
主人生肖与宠物地支之刑冲破害
人与物相处,并非单凭喜爱即可了事。主人物命若是与宠物地支相犯,日久天长,气场相搏,反遭其咎。
地支刑冲破害简表:
戌(狗) 冲 辰(龙) 刑 丑(牛)、未(羊) 合 卯(兔)、寅(虎)、午(马)
寅(猫) 冲 申(猴) 刑 巳(蛇) 合 亥(猪)、午(马)、戌(狗)
酉(鸟) 冲 卯(兔) 刑 酉(自刑) 合 辰(龙)、巳(蛇)、丑(牛)
子(鼠) 冲 午(马) 害 未(羊) 合 丑(牛)、申(猴)、辰(龙)
巳(蜥) 冲 亥(猪) 刑 寅(虎)、申(猴) 合 申(猴)、酉(鸡)、丑(牛)
肖龙、肖牛、肖羊之人蓄犬之祸福
戌辰相冲,戌与丑未构成持势之刑。生肖属龙之人,本命在辰,辰为湿土、水库;犬为戌,戌为燥土、火库。辰戌相对,正是天罗对地网之冲。属龙之人养狗,多遇背信弃义之事,事业上多有同僚背刺,财帛亦有暗损;居室之中,常因宠物肠胃、骨骼之疾而心力交瘁。
肖牛、肖羊者,丑未戌三刑齐备。若一人属牛,家人属羊,家中复养一犬,此乃阳宅暗构“三刑杀局”,宅内人常生无名怒火,官司缠身,妇女尤忌皮肤、妇科暗疾。相反,生肖属兔之人,卯戌六合,属虎、属马之人,寅午戌三合火局,养狗不仅犬只体魄强健,更能引动主家三合贵人运,防盗护主,家资丰盈。
肖猴、肖蛇之人蓄猫之生克
寅申相冲,寅巳相害相刑。生肖属猴者,本命在申金,申金刚烈敏锐,最恶寅木来冲。属猴之人养猫,极易遭遇精神神经衰弱,夜梦颠倒,猫亦多喜离家逃遁,难与主人贴心。
生肖属蛇者,巳见寅为相刑相害,多主心绪不宁、骨节疼痛。属猪者,亥与寅合,养猫能使水木清华,最利文思才华,求功名利禄者尤合;属马、属狗之人,与猫(寅木)亦成三合吉局,蓄之百利无害。
肖兔之人蓄鸣禽之损耗
卯酉正冲,金木交战。生肖属兔之人,命在纯木,西方酉金禽鸟啼鸣爪抓,正克卯木元神。属兔之人家中悬挂鸟笼,尤其是白色鹦鹉、八哥,木遭金克,主受人管制、四肢筋骨多有挫伤,或在家中动辄得咎。相反,生肖属龙之人,辰酉六合,养金禽能纳贵气,属蛇、属牛之人,巳酉丑合金局,借鸟鸣之音能振奋家道,冲开滞塞之气。
肖马之人蓄鱼鼠之避忌
午马属离火,子鼠、鱼水属坎水,水火本同一源,然正冲之下,水火相战必有一伤。属马之人若在卧室紧邻之处大设鱼缸、夜夜闻水流滤泵之音,或豢养仓鼠、龙猫等夜行子水之物,坎水克灭离火,主眼目干涩昏花、心悸不宁,财源多有虚掷。属马之人若欲调和,必须引入寅木(养猫或置阔叶绿植)作其中介,化水生木、木生火之通关局,方免水火互搏之灾。
二十四山坐向中宠物居所之吉凶落位
阳宅风水,四吉四凶。宠物之器皿、笼舍、便溺之所,皆有极重之五行属性,安放之方位错位,立生奇祸。
戌山干位(西北方):神圣不可污之地
西北干卦,在二十四山中占戌、干、亥三山。干为天门,为父,为宅主,为官贵。狗窝、犬舍若置于西北方,虽合“戌狗居戌位”之本相,切不可让其排泄便溺污浊该处。西北方见狗粪猫尿,风水上谓之“污秽天门”。
天门受污,必损家中男主人寿数,主脑部风疾、权威丧失、家道倾颓。狗之卧榻可置西北,狗砂盆、排泄板断不可置于西北。宜移至东北丑位或东南辰位受克制之方,方保无虞。
寅山艮位(东北方):少男与鬼门之辨
东北艮卦,包含丑、艮、寅三山。寅位虽是猫之本位,艮宫亦是阳宅之“鬼门”。猫性通幽,喜阴暗角落,若将猫爬架、猫窝长期堆放于艮宫阴暗潮湿处,极易勾连外在阴邪秽气,宅内幼童(少男)易夜啼惊厥、精神恍惚。
猫舍宜置于光线充足之正东(震位)或正南(离位),借木生火、借阳化阴。若置东北,必须配以长明暖灯,驱散阴寒,使得寅木归正,助长生发之意。
兑山庚酉辛位(正西方):煞气动荡之防
正西兑位五行为金,鸟笼悬挂此方,虽谓得位,需防火煞相逼。兑位见红、见热极凶。鸟笼之下不可有灶火、不可有大红灯饰。禽鸟喜展翅,气场四散,若悬挂于正西方,鸟笼必须保持清爽无垢,羽屑必须晨昏扫荡。一旦秽气凝结于正西,兑金主肺,主口舌,家内定生女眷争吵不休、咳喘经年不愈之患。
鱼缸与水族置放之零正神法则
风水玄空之道,“山上龙神不下水,水里龙神不上山”。鱼类属水,鱼缸乃重水之物,其吉凶应验最速。
正神正位装,拨水入零堂。
当前八运九运更替之际:
正南(离宫)见水为零神水,主大发利市,旺财进宝。
正北(坎宫)见水为正神下水,反主破财损丁,运势反复。
鱼缸万不可置于神位之下,此为“正神下水”,破产立竿见影。亦不可与炉灶相对,水火相射,受害者必是主妇。鱼缸高度不可过高,水深不可漫过常人心脏之位,是为“淋头水”;亦不可贴地置放矮于脚踝,是为“割脚水”。无根之水与灭头之水,皆是养鱼破败之元凶。
异类宠物的气场辨析与克应
市井之中,蓄养爬虫异宠者日增,此类异兽不入寻常十二相,然其煞力更重。
蝎、蛛、蜈蚣等五毒之物

此类属极阴暗之杂气。蝎与蜘蛛捕杀生灵,结网伏击,带着极重之戾气与死绝之象。在家宅之中蓄养此类毒虫,即使封于玻璃绝地,其发出的阴煞频率极易破损住宅明堂的正气。
若非命中极度阴寒、需以毒攻毒之人,常人蓄之,多招小人暗算、阴私官非。尤忌置于卧房,卧房为人神魂休养之所,受此毒气暗侵,久之神思恍惚,易生幻觉与恶疾。
蜜袋鼯、刺猬之类
刺猬属地仙一脉,在北方术数中称白仙,性喜静不喜闹,浑身披刺,为极强之御煞、拒外之物。若宅外有尖角冲煞、路冲,养刺猬于煞方,常有奇特之化煞抵御之效。蜜袋鼯滑翔林间,喜阴夜,属木水杂合之灵,生机虽有,气脉过碎,难以凝聚财气,仅宜作为闲趣,不可借此催生宅运。
污秽之煞:毛屑与便溺对宅气的侵蚀与化解
无论宠物属何地支,入宅即是肉身。禽兽之排泄物、脱落之皮屑、涎水,在风水古籍中皆统称为“禽兽秽煞”。
秽气阻滞气口
阳宅全赖门、窗、阳台引纳天地旺气。许多养宠之人,将猫砂盆、狗尿垫直置于大门玄关处,或置于阳台纳气之口。天理旺气自外而来,先穿过腥臭便溺之气,旺气顿变败气,入室流布诸房。
此乃现代风水大忌。大门见秽,财神退避,更招霉运缠身。凡便溺之器,必须深藏隐秘之所,常以流水冲刷,佐以通风去味之法,绝不可直当门户通路。
浮毛蔽日与死角阴生
猫犬四季换毛,飞絮满室。空中浮毛蔽日,地面死角毛聚成团,风水视之如“阴丝缠绕”。室内毛絮过多,最能滞留阴暗湿气,令宅内阳刚之气难以舒展。
久不清理毛屑之住宅,光线定显昏沉,居住其内之人,意志渐趋消沉颓靡,惰性大增,呼吸系统及皮肤频发顽疾。必须勤加洒扫,引金光日光照彻暗角,方不致使灵宠退化为损宅之蠹虫。
借宠修运:借由五行地支补全八字命局之实操
凡人八字,少有中和纯粹者,多是偏枯失衡。不知命理者盲目受宠所累,深明术数者反能借宠改运,以地支灵兽补足先天命理之匮缺。
八字用神补益与对应宠物取舍:
命中缺木者:蓄猫、蓄兔,借寅卯之气以补青龙。
命中缺火者:蓄烈性阳犬、红羽禽鸟,引戌巳丁火以助离明。
命中缺土者:蓄老龟、大型黄犬,借稼穑之厚以固中宫。
命中缺金者:蓄白禽、白鹦鹉,以西方酉金以肃杀诸凶。
命中缺水者:设动水鱼缸、蓄鼠族,引坎卦汪洋以滋润枯局。
命局枯涸需借木火者
生于寒冬子月、丑月之人,八字水冻冰封,万物不生,急需木火来解冻。此等人蓄养金毛、柴犬(皆属厚土火库)或蓄养长毛猫(寅木生发),宠物在家中跑跳跳跃,带动物理与气场双重升温。
犬之体温高于常人,性燥动,其奔跑嬉戏,便是无形之火在宅内巡游。猫喜向阳处高卧,带引生机,两三年内,宅主面色必转红润,运势亦由凝滞转为通畅。
命局炽烈需借金水者
生于盛夏巳月、午月之人,火炎土燥,性情急躁,运程多动荡波折,极易因冲动破财。此命局绝不可再养大狗与烈兽,更宜置通天彻地之活水鱼缸,养黑、白金鱼九尾(九为离火之数,以黑水覆之,取水火既济之妙)。
鱼游水中,子水暗生,清凉之气扑面而来,能平抑宅内躁烈之火。佐以白色鹦鹉一只,金鸣水润,金生水旺,燥土得润而化生万物,财源遂能稳固沉静。
孤寡之人借宠破阴之法
独居之人,屋大而人少,风水谓之“宅克人”,又称“空亡阴盛”。常年独居大宅,人身之阳气不足以温润整间屋宇,阴煞自角隅而生,令人愈发孤僻闭塞。
此时豢养一犬一猫,或一犬二鸟,生灵在室,食饮呼应,地气因之震荡,阴寒之局立破。但切忌反客为主:宠多于人,秽污遍地,则又从“空亡”坠入“兽煞侵凌”之境。一室之内,主次分明,人御灵宠而不为灵宠所困,方合天地生生不息之大道。
宠物异常反常之灾异先兆
灵宠感应天地气机,远敏于人。家宅地气一旦发生迁变、凶煞临门,宠物必先有兆。
灵犬夜哭与狂吠空处
犬能见人所不能见。若家养之犬,向无故于夜半三更朝空壁、暗角、门户狂吠,毛发倒竖,步步退缩,或伏地哀鸣如哭泣状,定是宅内有阴煞邪魅游走,或外来游魂侵入宅界。
此时不可斥责灵犬,当查该方位是否有动土煞、阴树遮窗,或有旧物、古玩带入不洁之气。犬之狂吠,是为宅主示警,若置若罔闻,七日之内宅人恐有血光或急病之灾。
异猫移居与无端惊走
猫本恋家,非受大惊大变不肯舍弃巢穴。若家猫无故焦躁不安,终日跳掷抓挠门窗,执意逃窜出室,甚至将幼崽逐一衔出宅外,此乃地气将绝、或地脉动荡之凶兆。
动物知震、知塌、知煞。猫若绝情离去,说明宅中生发之“寅木”之气已枯,死气聚顶。随后主家往往遭遇事业崩塌、人口分离之剧变。
鱼族暴毙与翻腹之象
水族养于缸内,最为娇贵。若水质、温度、饲料一切如常,池中之鱼却接二连三翻腹暴毙,一夕之间死绝无存,此非瘟病,乃是“替灾”。
水为财,亦是煞气聚集之处。鱼族暴亡,是缸中水气替宅主挡下了横来之恶煞(如官非落井、破产大耗)。见此异象,不可轻慢,须将死鱼妥善埋葬,彻底换水清洗鱼缸,检视家中神位财位,三月之内切忌对外大额举债或行险侥幸之事,谨防灾殃重来。
鸟绝啼鸣与自拔翎羽
兑鸟属金,性好高鸣。若家中所养禽鸟,忽一日噤口不鸣,神色萎顿,甚至以喙自拔胸背羽毛,至于皮肉溃烂,此是宅中金气断折、兑卦受暗火重克之征象。
主家宅内必有不可调和之隐秘阴私,或有阴毒诅咒、小人暗箭难防。此时须移鸟笼于北向清凉之地,挂五帝钱以固金水之根,细查宅内是否有违制之火灶、电网逼临兑位,方能禳解。
命终归藏:宠物亡殁之地脉收煞
生灵寿夭有数,宠物终老之时,其尸骸安置关乎阳宅吉凶后劲。
世人多有无知,或将死宠随意弃置垃圾之所,或剥皮弃骨,更有甚者,深埋于自家庭院花树之下。此皆自招祸端之举。
宠物伴人多年,食人间烟火,受家宅香火人气,早已非纯粹之野兽,其精魂与宅运丝缕相连。若弃于秽土垃圾之中,其怨气反扑,宅内气脉必遭玷污,久之主背信弃义、儿孙不孝之报。
若将其埋于自家阳宅庭院之中,兽骨埋地,阴气长存。日后家人于其上践踏走动,乃是“阴尸踏顶”之煞,主家宅阴盛阳衰,多生怪病。
灵宠亡故,宜于向阳高燥之野外(选荒山吉处,避开农田道路),深掘三尺,以洁净木盒收殓其骸骨,内衬黄表纸,入土安葬。
使其肉身归于自然大土,地气化之,不使留存于阳宅之内。
葬宠四戒:
一戒埋于庭院门前,防成阴尸绝气。
二戒弃于流水之中,防水源受染破财源。
三戒裹以化纤胶袋,使骸骨百年不化成厉煞。
四戒设坛立碑长祭,防阴灵留恋不去吸人阳寿。
深埋之后,覆土平整,不立碑刻,不作常祭。人有人道,兽有兽途,使其灵归造化,各安其命。
宅内原有用具、笼舍、垫褥,凡带其死绝之气者,当彻底清洗日晒,或焚化更易。以雄黄、艾草烟熏室内周匝,引正阳之气涤荡陈腐,使生机重回宅宇,衰煞尽退,此乃善始善终、保家安宅之真法。