日常翻开历书的时候,大家最先看到的就是红红绿绿的宜忌标注,上面写着哪一天适宜办喜事,哪一天千万不能动土。许多人以为这只是迷信,其实如果仔细琢磨,这里面包含着古人把天体运转、物候更替以及人居环境统合起来的一套生存法则。古人鉴于对日月星辰运行规律的长期观察,把日子排成干支甲子,并且把每一天的吉凶冲煞都细化到了具体的事情上。
要搞懂今天适宜做什么、忌讳做什么,就必须先把建除十二神的运转规律摸清楚。建除十二神分别是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭,它们依靠北斗星斗柄所指的方位依次流转,每一天轮值一位神煞,主管当天的吉凶祸福。
建日是万物萌芽的开端,象征着建立以及开创。在建日这一天,适宜做的事情包括出门旅行、找师傅学艺、走马上任以及安放床铺。如果家里要修建仓房或者购置田产,选在建日也相当契合天地之气。但是建日的气场太刚健,办婚事就极不适宜,修房开生坟也得避开建日,这是因为开端往往伴随着躁动,老辈人担心刚极易折的缘故。
除日听名字就带有除旧迎新的意思。除日最适宜做的事情是大扫除、沐浴更衣、抓药看病以及求神驱邪。如果身上有久治不愈的毛病,挑除日去看大夫,心里往往觉得能把病根拔掉。到了除日,大家一般忌讳出门办业务,也不适宜签大单子,因为除字带着削减的含义,把本钱除没了就不好了。
满日代表着丰收以及圆满。满日适宜举办婚礼,也适宜把货物装满仓库、举办庆祝宴席或者开张营业。如果打算建造水池或者打井,选满日也是极佳的选择。可是满日不能办理下葬的事情,因为土满则溢,如果把丧葬之事放在满日,古人觉得对子孙后代的运势不吉利。
平日意味着平顺、平整以及没有风波。在平日里,适宜给田地平整泥土、修理道路、给破损的墙体抹灰,或者调解邻里之间的矛盾。平日的气运比较普通,没有大起大落,所以大家如果想举办盛大的庆典,往往觉得平日的气场撑不住场面,不太适宜大操大办。
定日属于天地之气固定以及安稳的日子。定日适宜签订长期的文书契约、定亲拜堂、盖房子立柱子以及栽种果木。只要是希望长长久久、稳稳当当的事情,放在定日准没错。忌讳的事情则是打官司或者换工作,因为定日容易把纠纷定住,如果在这个日子打架闹上公堂,麻烦事可能就会拖延很久。
执日掌管着执行以及操持。执日适宜盖房动土、种庄稼、捕捉害虫以及修造门户。如果想要立下家训或者开始操办家产,执日是非常契合的时机。不过执日忌讳借钱给别人,也忌讳把自家的贵重器物搬运出去,老黄历里讲这天借钱容易把自己的财气执走。
破日听起来就带着凶煞之气。破日适宜把旧房子拆掉、破土动工或者求医动手术,甚至在古时候适宜出兵打仗把敌人的城池攻破。除了这些必须破除打破的特定事项之外,破日可以说是百事皆忌,不管是结婚、搬家、签合同还是开门做生意,只要挑了破日,往往极容易横生枝节,这是气场受冲的缘故。
危日代表着居安思危以及高耸涉险。危日适宜安放床铺、烧香祈福或者在家里祭祀祖先。危日绝对忌讳登高爬山、乘船渡河或者修盖房顶,古人鉴于安全方面的考虑,在危日这一天极力主张凡事低调守拙,不要去冒险行事。
成日是成功以及成果收获的吉利日子。成日适宜开业求财、迎娶新娘、入学拜师以及出门谋生。只要想把一件事情做成并且办得漂漂亮亮,挑成日成算最大。然而成日不适宜打官司诉讼,因为官司打成了也是结仇,反而把好端端的气场给败坏了。
收日是收割储藏的时刻。收日适宜收庄稼、收租金、收债、盖仓房以及买进牛马牲畜。做生意的人如果在收日把欠款催收回来,事情会格外顺遂。但收日最忌讳举办丧事安葬亡人,也不适宜动身出门去很远的地方,老话说收日关门闭户,出门容易被羁绊住脚。
开日代表着开通以及展开。开日适宜举行奠基仪式、开市做买卖、结婚过门以及入宅安居。开日的大气象是生机勃勃,天地万物的气孔都在这个时候舒展开来。开日唯一忌讳的就是动土下葬,如果把棺木在开日埋进土里,古人认为会把阴气散发出来,伤及阳世的后人。
闭日是收藏封闭的收尾阶段。闭日适宜把堤坝修筑坚固、堵塞池塘水洞或者把金银细软埋藏进地窖。闭日天地阴阳之气闭塞不通,所以忌讳看病针灸、开业迎宾以及出门旅行。
除了建除十二神,老黄历里还有很多专门的术语用来指示每日宜忌,平常人如果不了解这些老词的意思,就很难把黄历的真正用途发挥出来。
有关于婚姻大事,最核心的词就是嫁娶、纳采以及订盟。嫁娶指的就是把新娘子迎娶进门办典礼。纳采是指男方家里备好礼物,请媒人送到女方家里去提亲。订盟就是双方长辈把聘书订下来,互相交换生辰八字。如果在今天宜这一栏里面看到了这些词,就说明今天的磁场对于男女双方合婚极其有利,两个人结为秦晋之好,婚后的生活容易顺风顺水。
如果涉及到建房修屋,黄历上会写动土、修造、破土以及安门。这里面动土跟破土虽然只有一字之差,含义却完全不同。动土专门指阳宅也就是活人居住的房屋开挖地基,修造指的则是翻新房屋、修整梁柱或者装饰内室。至于破土,则是专门用于阴宅下葬时挖开泥土。许多人把破土误当成盖房子的开工,这是极大的错误,如果阳宅开工挑了忌破土的日子,原本并无大碍,但如果在阴宅安葬挑了忌动土的日子,那就闹了笑话。
有关于居家乔迁,黄历里常见的术语是移徙、入宅以及出火。移徙指的是搬家,也就是把所有的家具物料从旧房子转移到新地方。入宅则更加神圣,是指人正式住进新屋子里面,把厨房的炉灶点燃起火。出火指的是把供奉在神龛里的神明香火或者祖先牌位请出旧屋,迁移到临时住所或者新居。这些词如果是今天所宜,大家搬家的时候就会觉得心里踏实。
经商赚钱方面的讲究也不少,主要有开市、立券以及纳财。开市不仅指店铺开门迎客,还包括工厂开工、公司正式挂牌营业。立券则是指在生意场上跟合作方签订合约、立下买卖凭证。纳财则是指把收上来的租子、货款、分红存入账房库房。在做大笔买卖的时候,商人们依靠看这些宜忌来挑一个好兆头,如果遇到忌开市的日子,宁愿把开业仪式推迟两天。
还有一些涉及精神信仰的活动,比如祭祀、祈福以及求嗣。祭祀指的是摆上三牲酒礼供奉神灵以及列祖列宗。祈福是大家在神庙里许愿,祈求合家平安或者事业顺利。求嗣则是没有子嗣的夫妇向上天祈祷赐予儿女。如果老黄历上写着忌祈福,大家一般不会在这一天跑去名山古刹烧香许愿。
有关于日常生活琐事的宜忌也很有趣。比如沐浴,黄历上指的是隆重的斋戒沐浴,而不是平常随便冲凉。剃头则包含着婴儿满月理发或者成人修剪须发,在古时候理发被视作大事,发肤受之父母,必须挑一个吉日才算孝顺。栽种指把农作物的种子播进泥土或者移植花木果树。纳畜则是把马、牛、羊、猪、狗、鸡等牲畜幼崽买回家饲养。

看今天的宜忌,还必须把当日的干支相冲情况结合起来看。比方说今天是甲子日,子与午是正相对冲的关系,地支午对应的生肖是马。那么在今天甲子日这一天,哪怕黄历上写着大吉大利、百事皆宜,凡是属马的人在今天也得格外谨慎小心,绝不能把人生大事定在今天。因为日柱冲了自身的属相,气场就会发生剧烈的激荡,哪怕是天大的吉日,落在被冲的人身上也会打很大的折扣。
方位煞气也是今天宜忌里不可忽视的内容。每天的黄历上都会标明煞东、煞西、煞南或者煞北。如果今天煞南,那就意味着南方的磁场带着肃杀的气息。如果在今天打算把大门朝南开,或者要把床头朝向南方摆放,就极不契合日子的气场。在出行旅游的时候,如果目的地恰好落在煞方,老辈人也会建议把出发时间调一调,或者绕道走。
每天的十二个时辰也有各自的吉凶,这就是所谓的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。就算今天的日子定为大吉,里面也有几个时辰是凶神当值的。反过来讲,哪怕今天的日子属于平日甚至破日,只要在一天当中挑出青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命这六大黄道吉时来办事,也能依靠吉时的力量化解不少戾气。
古人在安排每天宜忌的时候,还把二十八星宿的值日融了进去。东方青龙七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕,北方玄武七宿斗、牛、女、虚、危、室、壁,西方白虎七宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,南方朱雀七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸。角宿值日的时候适宜办婚礼,亢宿值日则忌讳修造房屋,房宿值日最适宜做官赴任,娄宿值日适宜置办田园。二十八星宿犹如一圈巨大的时钟刻度,每天换一个星宿主管苍穹,把不同星宿的特性投射到人间的各项事务中。
在处理白事丧葬的时候,黄历上的宜忌更是严苛得近乎严厉。除了刚才讲到的破土,还有启攒、行丧、安葬。启攒指的是把埋在土里多年的骸骨取出来重新捡骨装坛。行丧则是正式出殡抬棺木上路。如果在忌安葬的日子里强行把棺木入土,古人担心会给活着的亲人带来灾殃。如果遇到重丧日或者复日,老一辈人更是连棺材盖都不能随便合上,必须依靠阴阳先生用法器镇压破解。
在居家环境调整方面,动土以及安床有极严格的讲究。如果家里有孕妇,今天忌动土就绝对不能拿锤子在墙上钉钉子,连搬动大衣柜或者挪动床铺都不允许。民间流传着胎神方位的讲究,每天胎神都会游走到房屋的不同角落,有时候在门厅,有时候在厨房,有时候在房梁上。如果今天胎神占床,而大家正好要把床垫换掉或者把床架拆开,在老规矩里就是冲撞了胎神,极容易导致孕妇身体不适。
现在的很多生意人特别看重开业的宜忌。开张做买卖不仅要看开市两个字,还要把老板的生辰八字拿出来,看看今天的干支是不是老板的偏财或者正财。如果今天是老板的财星当值,并且黄历上宜开市、宜立券、宜纳财,这时候把鞭炮点响、剪彩迎宾,心里就会觉得格外有底气。相反,如果今天忌开市,并且日支还冲克老板的本命年支,大家就算筹备得再充分,往往也会把仪式顺延到隔天。
在现代社会中,许多人觉得老黄历已经过时了,其实大家并没有真正理解这种文化。老黄历的宜忌并不是要限制人的手脚,让人天天寸步难行,而是为了让人学会敬畏自然、顺应天时。春天草木萌发,天干地支里的木气极旺,黄历就会多安排一些适宜栽种、适宜踏青出门的内容;冬天万物萧条闭藏,水气弥漫,黄历就会多提示大家适宜藏纳、忌讳大兴土木。这种宜忌的安排,实际上是把天地运行的节律翻译成了大白话,教大家什么季节该使劲,什么时辰该收手。
当大家在每天清晨翻看老黄历的时候,看到上面写着宜祈福、宜会友,心里就会多一份出门见人的好心情;如果看到上面写着忌词讼、忌安门,大家在跟同事朋友相处的时候就会多一份耐心,尽量避免跟人红脸吵架。这就是民俗文化带给心理层面的自我调适,它依靠着几千年的经验积累,把做人做事的火候拿捏得恰到好处。
不仅是个人生活,老黄历里的宜忌对于传统农事耕作也有着极细微的指导。古人种庄稼看二十四节气,但具体到哪一天下稻种、哪一天给麦苗除草、哪一天把猪仔买回圈里,全部都是依靠查看每天的黄历宜忌来敲定的。如果选在宜栽种的日子播种,心里总觉得天公作美,泥土也能把种子滋养得更好;如果选在忌纳畜的日子把小猪买回家,一旦牲畜生了瘟病,大家就会埋怨日子没挑好。
在人情往来上面,宜出行以及忌远行也是大家看重的指标。过去交通不便,出门全靠一双脚或者马车舟船,山高水险,路上盗贼横行、瘟疫遍地。如果在忌出行的日子强行背起行囊出远门,家里人就会提心吊胆。大家总要把行期定在宜出行的吉日,走之前还要选在清晨的黄道吉时跨出门槛,并且把堂屋里的供香点燃拜拜土地保佑。这种习惯流传到现在,很多人坐长途飞机或者出远门谈生意,还是习惯性地翻一翻手机里的老黄历。
老黄历里的九星飞泊也跟每日宜忌紧密结合在一起。一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星,这九颗星宿每天按照特定的轨迹在洛书九宫格里飞布。一白、六白、八白是公认的三大吉星,紫白九星飞临的方位就是吉方。如果打算在今天搬迁办公室,把财务室的保险柜放在八白财星飞临的位置上,心里就会觉得财源广进。如果五黄大煞星飞临到了正门,今天又正好忌修造,那就千万不能把门口的地砖砸开重铺,否则就被认为会引来无妄之灾。
结婚嫁娶对于宜忌的要求最为繁杂。不仅要避开新郎以及新娘的属相相冲,还得避开双方父母的生肖对冲。日子选定之后,还要看这一天宜不宜安床。安床的时候必须由儿女双全、父母健在的全福妇人来把崭新的被褥铺开,床上还要撒上红枣、花生、桂圆、莲子。如果黄历上今天忌安床,哪怕婚期已经逼近,全家人也不敢把喜床轻易搭起来,生怕犯了冲煞影响新人往后的合和圆满。
如果家里打算买车提车,很多人也会参考宜忌。车在现代生活里代表着出行的工具,跟古代的马车、舟楫是一个道理。提新车的时候,大家会在黄历上找宜移徙、宜纳财或者宜出行的日子。如果今天写着忌出行或者忌交易,买车的人往往会推托几天,等到了吉利的日子再去车行把车牌挂上把车开回家。
还有日常签署大宗合同,比如买房买地,大家都会挑选宜立券的日子。现代商业社会里合同一签就是几百万上千万的资金流水,挑一个适宜立券、开市、纳财的黄道吉日,把合同文本签好盖章,对于很多人来说不仅是一种仪式感,更是鉴于求财稳妥的一种寄托。
把这些规矩统合起来看,老黄历的每日宜忌其实就是一本指导世俗生活的百科指南。不管天干怎么排,不管地支怎么撞,十二建星顺时针在天空中转动,二十八星宿各守其位,九宫八卦在屋里屋外定下方位。只要顺应了天地之间的升降消长,在适宜的时间做适宜的事情,在避讳的日子收敛言行举止,生活里的灾祸往往就能减轻大半。
如果打算明天动工拆墙,今晚就得把历书翻开查清楚。如果明天恰好是破日,那正好适宜拆旧;如果明天是闭日,那就必须把手里的铁锤放下。如果打算后天跟亲家见面商定彩礼,那就挑一个宜纳采、宜订盟的开日或者定日。日子定好了,人心里就安定,办事情的时候自然就有条不紊,这就是老黄历能够代代相传、深深烙印在百姓生活深处的真切原由。
看黄历的时候不能只盯住一个条目,要把日柱干支、建除十二神、当日星宿、时辰吉凶以及自身生肖全都放在一起盘算。比如今天是成日,按理说做任何事情都能办成,但如果今天恰逢岁破或者月破,这个成日的力量就会被冲刷干净,不仅办不成事,反而容易招惹麻烦。再比如今天虽然是个平日,看着平平淡淡,但如果跟办事人自身的生辰八字正好形成了三合或者六合的大吉格局,那么在别人眼里普普通通的平日,在当事人身上就是难得的大吉之日。
这就是古人留下来的辩证思维,没有任何一个日子是绝对的好,也没有任何一个日子是绝对的坏。坏日子里也有适宜破土拆旧的生机,好日子里也有忌讳婚丧嫁娶的盲区。懂得看黄历的人,从来不是被那些红字黑字吓住,而是懂得把自身的活动跟时空环境调和一致。
老祖宗把千百年里积累的自然经验,全压缩进了这薄薄的几页黄历之中,教人懂得敬畏天地,明白做事情要讲究火候,顺应大势。
大家在翻看黄历的时候,只要把建除十二神的轮转顺序背熟,弄明白破日适宜拆毁、定日适宜安稳、除日适宜治病洗涤、满日适宜办喜事收纳,那么面对生活中各种各样的琐事抉择,就能一眼看明白今天到底适宜干什么、忌讳干什么。
这套讲究一代一代传下来,直到现在农村办酒席、城里大公司挂牌开业,管事的人还是要去找懂行的人翻开厚厚的通书老历,把生辰八字排在桌上,逐字逐句核对每一项具体的宜忌条目。