择吉忌嫁娶吗 择吉忌讳
择吉忌嫁娶吗，很多准备结婚的新人在翻看老黄历挑选婚期时，往往会被上面赫然写着的“忌嫁娶”吓一跳。大家心里直犯嘀咕，生怕把结婚日子定在这一天，婚后两口子日子过不顺溜，甚至长辈看到这三个字也会马上跳出反对。老黄历上写的忌嫁娶，到底能不能办喜事，这件事情得把传统民俗历法的底子翻开审视。许多人以为只要黄历上写着忌嫁娶，老天爷就把这一天的大门给关死了，谁要在这一天结婚就得倒霉，这种想法其实把复杂的择吉学说给看扁了。市面上常见的大众黄历，不管是纸张印制的撕历，还是手机软件里自带的日历，本质上都是一种通书历法。这种历法在推算的时候，面向的是普罗大众，看的是这一天整个天地大环境的干支五行运转，根本没有把个人的具体生辰八字装入其中。如果大家把这本大众黄历当成不可更改的铁律，那天下每天有成千上万对男女办喜事，难道都得契合同一条规矩不成。
要弄明白有关于忌嫁娶的真实讲究，就得知道这三个字到底是如何算定的。在传统星历推演当中，编书人会用建除十二神给每一天定下吉凶基调，这十二个神分别是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。这十二个字周而复始轮流值日，每一个字都有独特的特性。如果在排历的时候遇到了破日，破代表着破裂、冲破、破坏，气场极其不稳定，历官就会把忌嫁娶这几个字印在破日下面。如果碰到了闭日，闭代表着闭塞、不通畅、天地阴阳闭合，历官同样会把忌嫁娶写上去。除了建除十二神，历法里头还会用二十八星宿以及黑道黄道十二神煞轮流排布。青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命属于黄道六吉神，遇到它们值日就是黄道吉日。天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈属于黑道六凶神，如果碰上白虎或者天牢当值，当天天地间的煞气比较重，通书自然也会把忌嫁娶标注上去。
古人在划分一年节气的时候，还挑出了四绝日以及四离日。立春、立夏、立秋、立冬的前一天叫做四绝日，春分、秋分、夏至、冬至的前一天叫做四离日。鉴于这八个日子处于季节交替、五行之气转换交接的当口，天地之间的气场处于极大程度上面的混乱状态，水火木金土的新旧交替还没稳定，所以通书编纂者通常会把所有的四离四绝日统统标上忌嫁娶。从这些缘故里面大家就能看明白，大众黄历上的忌嫁娶，是站在天下所有人的宏观角度，凭借天象规律给出的普遍提示。这种提示好比天气预报，预报说今天全城有雨，适宜带伞，忌在户外晒被子。但是这个城市面积极大程度宽广，有的区下暴雨，有的区却只是飘了几个小雨点，甚至有的街道还是大晴天。如果有人鉴于天气预报说有雨，就硬说全市所有人出门都会被淋透，这显然就不契合实际情况。
结婚择吉真正的核心，绝非单纯盯着通书上的那几个红字黑字，而是要做到以人为本。古人在专门论述婚姻择日的典籍里头反复强调，子靠出生时辰，女看行嫁日期。婚嫁择吉这件事，最重要的轴心是女方的生辰八字，男方的命局只是作为辅助参考。真正专业的阴阳先生在替新人挑选婚期的时候，第一步是要拿到女方的生辰八字，依靠女方的属相以及出生月份推算行嫁月。行嫁月分为大利月以及小利月，比如属鼠以及属马的女子，行嫁大利月通常在农历六月以及十二月，小利月在农历正月以及七月。如果把婚期定在女命的大利月，整个日子的根基就已经稳了一大半。
选好了月份，先生才会进一步把男女双方的出生年月日时置于案头逐一排盘，看看哪一天的天干地支能够生旺新人，哪一天的干支契合双方的夫妻宫。如果算得某一个日子能够极大程度助益新郎新娘的命盘，甚至能把命局里的某个凶神给制化掉，那么即便这一天在老黄历上被标了忌嫁娶，对这对新人而言依然是个适宜办事的上等好日子。反观另外一种情形，如果某一天在老黄历上赫然写着宜嫁娶，满大街的婚车都在跑，全城的酒席都订满了，可是这一天的地支却刚好正冲新娘或者新郎的生肖，比如庚申日正冲生肖属虎的人，而新娘恰恰就是属虎的，那这一天在大众黄历上再怎么大吉大利，对这位新娘而言也是大凶之日。如果新人硬要凭借大众黄历办婚礼，把冲克自己生肖的黄道吉日当成宝贝，反倒把真正契合自己的好日子当成忌讳给舍弃了，这才是真正的大错特错。所以遇到择吉忌嫁娶吗这个疑问，最核心的答案就是，大众黄历忌嫁娶，绝不等于具体某对新人忌嫁娶。
大家还得弄懂传统择日学里面让人头疼的嫁娶周堂图。老一辈人看婚期，除了看黄历，往往还会把通书翻到最后面的嫁娶周堂图上。这幅图把一个月份的大月以及小月分成不同的走法，图上标着八个位置，分别是翁、姑、夫、妇、堂、弟、厨、灶。如果按照日子推算出来的周堂值落在翁位，民间就认为会妨碍公公；如果值在姑位，就认为会妨碍婆婆；如果值在夫位，就妨碍丈夫；值在妇位，就妨碍新娘自己。只有当周堂值落在堂、弟、厨、灶这几个位置的时候，才被算作平顺无碍的日子。很多时候老人家看到某天忌嫁娶，往往就是鉴于周堂图推算出来的结果不好。
民间择吉先生在处理这种情况的时候，早就有了一整套规避化解的方法，根本不需要把整个婚期推翻重拟。比如如果周堂值在翁位，但是新郎的父亲早就已经不在世了，或者在结婚当天新娘下轿跨门槛的时候，公公暂时回避一下，不要当面撞上新人进门的那一瞬间，这就叫做避煞，凶气马上就会自然消解。如果周堂值在厨位或者灶位，只要在结婚那一天，新娘不要马上进厨房动烟火，把厨房的门帘放下来，找个生肖契合的亲戚掌勺，所有的冲煞也就全化开了。古人之所以把这些神煞定得这么细密，目的是为了让人做事情的时候怀抱敬畏之心，小心谨慎把流程办妥当，而不是为了用几个忌字把大家的生活卡死。
现代社会里，很多新人在选日子的时候面临着极大程度的现实难题。现在的年轻人平时工作忙碌，双方亲戚朋友也分散在天南海北，能够把所有人凑齐的日子，往往只有五一、国庆或者元旦这种法定节假日。热门酒店的婚宴大厅往往要提前一年甚至一年半预订，如果好不容易把酒店排期、亲友休假时间对齐了，家里老人突然翻看黄历说这一天写着忌嫁娶，坚决不让办，两代人常常为此吵得不可开交。鉴于现代社会的现实环境，大家其实可以把结婚这件事情拆解成两部分处理。
大家要明白，在现代法律制度之下，结婚有两个极其关键的时间节点，一个是前往民政局领结婚证，另一个是举办结婚典礼吃酒席。在古代根本没有民政局盖章这个制度，古人判断两个人是不是成了夫妻，全看拜天地以及入洞房。所以古人择吉，针对的就是接亲、进门、拜堂、入洞房的这一整套仪式。如果现代人发现办酒席的那个周末在老黄历上忌嫁娶，但鉴于酒店退不了、宾客假请好了，完全可以把这两个节点分别操办。新人可以另外挑一个阳光明媚、干支契合双方八字的上等大吉日，专门前往民政局办理结婚登记手续。在这个大吉日里，新人把结婚证领到手，再在家里跟双方父母吃一顿温馨的团圆饭，这在天理名分上，就已经凭借法律以及天地之气把婚盟真正定下来了。至于后面在节假日办的喜酒，本质上是广宴宾朋的社交庆祝活动。如果把领证的那一天作为真正的成婚吉日，那么即便办酒席的那一天老黄历上写着忌嫁娶，它的凶性也早就被领证日的吉气消解掉了，根本影响不到两口子的婚姻根基。
如果家里老人思想观念极其传统，连酒席也绝对不许在老黄历忌嫁娶的日子办，又或者新人心里总觉得有个疙瘩解不开，这时候还可以依靠择吉学里的日凶时吉来化解。在阴阳五行学说当中，日为君，时为臣，但是在具体的时空流转中，时辰具有极强的转化力量。如果一整天的黄历大环境确实不够理想，被标了忌嫁娶，经验老到的风水先生就会把当天的十二个时辰仔细排开。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个时辰，每一个时辰的地支气场都不同。一天之中，即便日子本身属于黑道或者破日，也必定会有三到四个时辰属于吉神值班的时段，比如天乙贵人时、三合六合时、日禄时、司命金贵时。如果某一天虽然忌嫁娶，但是新人把迎亲车队出发的时间、新娘迈出娘家大门的时间、进新郎家门的时间，精确卡在当天的天乙贵人时辰里面，这在择吉学上就叫做借得贵人时，凶神退位避让。只要把迎亲进门的核心时辰给拿捏稳当了，用良辰压制恶日，整场婚礼依然能够办得顺顺当当。
除了时辰的借用，新人还要特别注意属相避冲的细节，这比黄历上的忌嫁娶重要得多。很多人光顾着看黄历忌不忌嫁娶，却忽视了结婚当天身边人的生肖冲克，这才是导致婚礼现场气场不祥和的常见缘故。每一天都有一个当值的地支，比如今天是子日，子午相冲，午代表生肖马，那么今天就正冲属马的人。如果今天黄历上大吉大利，印着宜嫁娶，但新娘本人偏偏属马，这就是犯了正冲本命大煞，无论如何都不能用。如果新娘不属马，新郎也不属马，但是接亲的时候，专门负责给新娘开轿门或者端茶的伴娘属马，这就容易在仪式过程中产生气场冲撞。聪明的做法是，在挑选伴郎伴娘、压床孩童、司机领队的时候，把这些人的生肖属相预先排查一遍。如果某一位好朋友的属相正好跟结婚当天的日柱地支正冲，或者正冲新郎新娘的本命，那么在进门拜堂、新人交换戒指的核心环节，可以让这位好朋友稍微避开一下目光，不要直接站在仪式正前方。等拜天地、拜父母的最核心时刻过去了，大家再入席一起吃喜酒，这就把所有的潜在冲克都消解在无形之中。
民俗择吉里面还有一个极其讲究的白虎星化解法。通书里面标忌嫁娶，有时候是因为这一天白虎星占位不好，民间传言白虎逢婚会伤人。古人在处理白虎星的时候，有一套极其生动有趣的民俗办法。比如迎亲轿子出发的时候，轿门上会挂一面小铜镜，或者新娘出门的时候手里拿一把红雨伞、怀里抱一个苹果，这都是凭借民俗物象镇压凶煞、祈求平安。如果碰上日子不好，迎亲车队在路上还可以把接亲路线做细致规划，尽量避开医院、寺庙、施工工地、屠宰场等煞气聚集的地方。车队沿途挑宽敞平坦、两边绿树成荫、象征平稳富贵的大道通行，这在风水意象上叫做趋吉避凶，能够极大程度上把路途中的负面干扰全部化掉。
大家翻开中国古代历法发展的历史，就会发现择吉文化的演变，其实是一部古人探索人以及自然融洽相处的历史。古人仰观天文，俯察地理，发现大自然有其春生夏长秋收冬藏的客观节律。某些日子地磁场有微小波动，某些日子气候恶劣容易突发风雨，古人为了保全族人平安，把这些容易出意外的日子记录在案，逐步形成了早期的禁忌。到了汉代以及唐宋时期，阴阳五行家把这些经验神煞化、符号化，编排出了庞大繁琐的神煞体系，这其中不可避免地掺杂了许多封建迷信以及江湖术士吓唬人的成分。明清两代编纂的大统历以及协纪辨方书，官方朝廷都曾经组织顶尖的学者以及天文学家，下大力气清理民间通书里面那些荒诞无稽的神煞。乾隆皇帝当年亲自下旨编纂协纪辨方书，目的就是把民间那些互相矛盾、吓唬老百姓的黑道凶煞给剔除掉，正本清源。这本官方皇家巨著里面明确指出，择日的根本原则是天道配合人事，只要顺应阴阳中和之气，吉凶之说不能拘泥于末节。这就告诉我们，对待择吉忌嫁娶吗这个问题，必须保持客观清醒的头脑。
如果把黄历上的忌嫁娶当成无法逾越的天堑，把自己搞得疑神疑鬼、茶饭不思，甚至鉴于换日子导致预订酒店违约赔钱、夫妻双方家庭反目成仇，这就彻底违背了古人发明择吉的初衷。择吉的初衷，是为了让人在做大事的时候获得笃定安详的心态，是为了给新组建的家庭讨一个好彩头，是为了让所有人高高兴兴聚在一起送上祝福。如果为了追求一个所谓的黄道吉日，把原本高高兴兴的喜事办得怨声载道、精疲力竭，这个日子就算在黄历上被夸上了天，它在人事上也变成了凶日。反过来，如果两个年轻人真心相爱，双方家庭通情达理、互相包容体谅，为了兼顾各方亲友的行程，选了一个大家都方便的周末，虽然这一天老黄历上挂着忌嫁娶，但大家齐心协力把领证吉日选好，把当天的良辰吉时卡好，并且提前打好招呼避开冲煞生肖，婚礼全程欢声笑语、顺遂祥和，那么这一天在事实层面上就是一个极大程度圆满的吉日。
民间盛传的择日行话讲，日吉不如时吉，时吉不如人吉。人吉才是所有风水择日的源头活水。如果新人自己品行端正，对待婚姻认真负责，婚后懂得互相尊重、患难与共，把家庭的小日子经营得红红火火，天地间的吉气自然就会汇聚到屋檐之下。如果两个人性格乖戾，婚前为了鸡毛蒜皮的彩礼三金争吵不休，婚后不懂体贴包容，即便先生给他们选了三百年一遇的绝世神仙吉日，也保不住他们婚姻的破裂。所以面对择吉忌嫁娶的困扰，新人以及父母长辈完全可以把心放宽。
遇到相中的日子在黄历上写着忌嫁娶，第一步先不要慌，看看这一天到底是因为什么被标成了忌嫁娶。如果只是大众通书按照黑道凶神或者平日常规轮转排出来的忌嫁娶，并没有正冲新娘新郎的生肖日支，那么这一天大体上就可以用。第二步，把男方以及女方的农历生辰八字取出，仔细推算女方的行嫁月，只要月份对得上，或者年份契合，大局就定了。第三步，如果确实想彻底安心，不妨寻访一位懂行且讲理的师傅，把双方八字排一下，挑选一个吉神降临的时辰作为接亲拜堂的时间，把日子的瑕疵用时辰给补足。第四步，如果家里实在有长辈过不去心里那道坎，那就把领证以及摆酒席彻底分开，把领证日定在一个十全十美的黄道吉日，把酒席就当成普通的亲友答谢宴席来办。把这些具体的环节一件一件落地办好，所谓的忌嫁娶就根本伤不到新人分毫。结婚真正要避开的，从来不是老黄历上机械印刷的几个铅字，而是男女双方心里的隔阂以及猜忌。把生辰八字写在红纸上，核对男女双方以及两家父母的属相，只要当天不跟新娘的正冲生肖撞车，把迎亲吉时挑定在太阳升起的巳时或者午时，把屋子里收拾干净，摆上喜糖以及花生，婚事直接办就没有任何问题。