台湾手相_台湾手相知识
台湾手相学融合了传统中华相法与日治时期的西洋手相流派，发展出独具特色的本土观相逻辑。在台湾各大庙宇附近的算命街巷，不管是台北行天宫的地下算命街，还是龙山寺周围的命理摊位，老一辈相士观察手掌时，早就把古老的麻衣相法以及西洋解剖学知识揉在了一起。民众坐到算命摊前，师傅通常会先让客人把双手掌心朝上平放在软垫上，动作极快地扫过手指长短、掌肉厚薄以及掌面泛起的红白颜色，这种看相流程藏着极为系统化的推断步骤。
民间早期普遍讲究男左女右，然而台湾本土的职业命相师在近几十年间把这套说法做了修正。多数命理师把左手认定是先天带来的福泽以及三十五岁之前的行运痕迹，右手代表后天个人的努力程度以及三十五岁往后的实际变化。如果一个人左手的纹理清晰深长，右手却生出杂乱断续的细纹，相师就会判断此人把祖上带来的好底子消磨了不少；假使左手显得平平无奇，右手却生出深刻有力的事业线以及清晰的财库纹，这就是凭借个人打拼改变了运势轨迹，契合了台湾俗话常讲的一命二运三打拼的社会心理。有关于左右手的比对，相师往往要求两手一同看，把先天禀赋与后天造化对照着推敲，才不会出现以偏概全的差错。
判定掌型是台湾相法的第一步。许多师傅习惯把手型分成金、木、水、火、土五种基础形态。金型手掌方正，手指也偏向方扁，掌肉结实硬朗，这类手相主行事果断，在科技圈以及传统制造业打拼的创业者身上极常见。木型手则手指修长，指节起结明显，掌面稍显干瘪单薄，相士把这种掌型断定为思虑深重，适宜从事文教、学术以及法律工作。水型手掌圆肉厚，手指圆润甚至微胖，触感十分柔软，相师断其人际手腕圆融，在商界应酬上凭借敏锐感知能够占得先机。火型手掌长指尖，指尖带点红润，性格多半急性子，在设计或者演艺圈比较多见。土型手掌厚指粗，手掌皮肤略显粗糙，代表耐劳肯干。师傅把手掌形态确立下来以后，接下来就是摸骨。骨粗而肉薄，往往意味着早年运势多波折；骨细肉匀，往往属于福禄之相。
看三大主线的时候，台湾相师切入的角度非常刁钻。生命线在台湾手相知识里不仅代表寿命的长短，还代表一个人的生命力旺盛程度以及肠胃机能。如果生命线弯曲弧度极大程度地包围了金星丘，也就是大拇指根部隆起的肌肉部分，说明这个人体力极其充沛，精力充沛，一生能担大任；如果生命线紧贴着大拇指根部走，围出的范围狭窄干瘪，就意味着其体质偏向虚弱，经不起连夜折腾。台湾相学里极其忌讳生命线中段出现岛纹或者横断线，那代表特定岁数上会遭遇灾病。师傅推算流年时，通常把生命线从虎口起点到手腕处分成若干段落，以此推敲出病灶发作的岁数区间。
智慧线在相术里被称为人纹，台湾命理界把它看作个人才智、心理素质以及职业走向的明镜。智慧线平直延伸到小指下方火星原的人，性格极务实，讲究数据证据，擅长跟数字以及机械打交道；如果智慧线末端往月丘下垂，下垂幅度很大，这种人想象力极为丰富，直觉敏锐，做艺术、玄学或者广告创意特别适宜。倘若智慧线过短，还没跨过中指垂直线就停滞不前，相师就会断其做事缺乏耐心，容易冲动行事；要是智慧线中途断裂，之后又生出一条平行线接续，多半说明当事人经历过脑部创伤或者经历过一次思想观念的大转变，把原先的人生逻辑完全推翻了。
感情线在民间往往被称为天纹。台湾的命理师看感情线，不仅观察婚姻是否美满，还顺带推敲心脏血液循环。感情线深细红润、尾端分成三叉向上延伸的，被称为凤尾纹，在台湾婚配相面里是极受欢迎的吉相，代表情商极高，待人温润，能把家庭以及事业都维系得很好。相反，如果感情线长满密密麻麻如羽毛般的下垂细纹，就说明其情感充沛泛滥，极容易被情所困，导致金钱以及心神都被拖垮。有些人的感情线一直冲向食指根部，这表示其对伴侣要求近乎洁癖；有些人感情线在无名指下方突然断裂，师傅多半会警告当事人有关于感情生变的危机，提醒其在中年阶段要小心防范婚姻触礁。
台湾手相中极具争议也极具谈资的特性就是断掌。所谓断掌，就是智慧线以及感情线合二为一，形成一条横跨手掌的笔直纹路，把手掌横向切成两半。旧时台湾民间流传着男儿断掌千斤两，女子断掌过房养或者克夫的民俗旧闻，把断掌女命说得极为不堪。现代台湾手相流派把这个偏见彻底打破了。如今的命相师普遍认为断掌代表个性极其要强，专注力极高，做事不达目的不罢休。断掌的人如果从商或者从政，凭借一股拼劲，往往能把竞争对手逼退；但是在亲密关系里，由于主观意识太强，听不进劝告，确实容易让配偶感到压抑。现代女性断掌在台湾反被看作女强人手相，很多在台北信义区打拼的高阶女性主管都是这种掌纹。相师在看断掌时，还会特意翻看手背，假使手背肉厚、骨节不外露，就属于真断掌且带贵气，能掌大权；若手背青筋暴露、骨头突起，就是性情暴躁的假断掌，人际上容易招惹是非。
事业线又叫命运线，从手腕上方垂直朝中指方向攀升。在传统台湾手相观念里，并非人人手掌中都必须生出清晰的事业线。有些一生衣食无忧、在家操持家务的家庭主妇手掌上可能根本没有事业线，这并不代表她们没有生活目标，只是意味着其运势没有大起大落的社会竞争痕迹。事业线深直有劲，毫无阻碍地穿透感情线直达中指根部，在台湾相士眼中就是天生劳碌但成就极高的人，一生都在岗位上冲锋陷阵。倘若事业线在手掌心附近被一条横向障碍线斩断，这代表其在四十岁上下会遭遇重大职场变故或者投资失败，必须提早把资金做防御性安排。还有些人的事业线是从生命线内部破土而出的，这叫做白手起家纹，说明其无法得到父母长辈的实质庇佑，完全要依靠自己的血汗在社会上站稳脚跟。
太阳线在台湾命理圈被称为成功线或者名望线。位于无名指下方垂直下垂的这条短线，对于从事公关、政治、演艺或者做大众生意的人极关键。即便一个人事业线平平，如果太阳线生得格外清晰深刻，他也能在职场上凭借良好的人缘以及极佳的长辈缘混得风生水起，名利双收。如果太阳线旁边还伴随着细碎的辅车纹，往往能得到贵人持续拉拢扶持。台湾命理师把太阳线视为人生的聚光灯，灯照得越亮，声名越远播。倘若太阳线上出现黑痣或者十字纹，就要当心名誉受损，比如在网络上遭遇恶评攻击，或者陷入毁约纠纷。
婚姻线位于小指下方、感情线上方的边缘处。台湾相士看婚姻线时，极强调把手掌微微半握，从侧面观察纹路的深浅以及走向。婚姻线如果只有一条，深长红润且平直，代表感情专一，能够白头偕老。要是婚姻线生出两三条平行细线，很多人会误以为自己会结好几次婚，相师通常会把这种现象解释为情感丰富、容易多情，并不等于必定会离异。如果婚姻线末端向下弯垂，甚至穿透了感情线，这就是极不适宜的信号，预示着配偶健康受损，或者双方感情冷淡到了极点；若末端向上翘起，代表结婚意愿低，或者能凭借婚姻得到地位上的提升。要是婚姻线分叉成了剪刀状，预示着夫妻双方可能因为工作地点的缘故长期分居两地，或者最终分道扬镳。
台湾手相中对于财运的看法，重点在于手掌的掌丘起伏以及细微的财富纹路。掌丘是手掌上凸起的肉垫，以罗马神话神祇命名，这是西洋手相渗透进本土相法的最清晰证据。大拇指根部是金星丘，代表家境厚实程度与活力；食指根部是木星丘，也称巽宫，代表野心以及支配欲；中指根部是土星丘，代表沉稳以及孤僻；无名指根部是太阳丘，代表艺术以及财名；小指下方是水星丘，代表商业才干与口才。台湾相师看财运，最爱看水星丘与太阳丘之间的财运线，如果出现好几条竖直细纹，民间叫做水星线，代表现金流源源不断。
除了掌丘，台湾民间相术对于各种闭合的几何纹路极为痴迷。最有名的就是元宝纹以及三角纹。智慧线、生命线以及事业线互相交错，如果在手掌正中间围成了一个封闭的大三角形或者梯形，师傅就会拍手称好，把这称为掌中元宝。元宝纹内部封闭得越紧密，财库就越稳当，赚到的钞票就能牢牢锁住，不至于从指缝里漏光。如果纹路开裂留了缺口，师傅就会把这叫做漏财相，断言其即使年入千万，最终也会因为投资失误、亲友借贷或者沉迷挥霍把资产散尽。无名指下方如果出现井字纹或者田字纹，这在台湾不动产业界被传得神乎其神，相师把这种纹路直接跟土地、房产挂钩，认定其命中注定会有多处房产登记在名下。
手相里的贵人纹在台湾民间也备受关注。大拇指第二节内侧有一条或者两条平行的细线，沿着生命线内侧向下延展，这在台湾被称为祖荫纹或者火星线。拥有这种纹路的人，出门在外极容易遇到有力人士出手相助，无论遇到多么凶险的车祸、疾病或者商场围剿，往往能在千钧一发之际逢凶化吉。很多在台湾南北各地奔波的推销员或者政治人物，如果掌中生有清晰的贵人纹，他们在拉票或者谈单子时往往极具亲和力，能把原本死板的局面盘活。
气色是台湾手相学里最考究相师功力的一环。骨相定一生之格局，纹路定行运之起伏，气色则定近期数月甚至数日之吉凶。相师在明亮的自然光线下，会把客人的手掌反复翻看，辨别掌肉底色是红润、蜡黄、苍白还是发青。掌心微微泛出淡红或者如粉蒸肉般的色泽，是近期运势大旺、财运亨通的吉相；若是掌面通红如猪肝色，甚至呈现紫红色，往往预示着血压偏高、虚火上升，在行事上容易因为急躁而做出错误判断，招致官非；倘若掌心泛起一层黄蜡色，暗淡无光，多半是肝胆机能失调，运势处于低谷停滞期；一旦在掌心明堂部位或者手指根部浮现出一层如烟熏般的灰黑青暗之气，相师就会压低声音，把可能会破财、丧亲或者生大病的凶兆交代给客人，叮嘱其近三个月内千万不要轻举妄动，不要去给别人作保，更不要把现金投向生疏的领域。
指甲上的半月痕以及斑点也被台湾相士纳入掌相知识系统中。大拇指上的半月痕代表大脑机能以及精力，如果双手除了小指之外都有大小适中的半月痕，说明当事人精气神充足；假使指甲上布满了白色细碎斑点，相师多半认为这是神经衰弱或者缺钙的信号，也预兆近期琐事繁多导致精神内耗；若是出现黑色纵向条纹，就属于极危险的身体信号，命理师会马上催促当事人去大医院把消化道或者内分泌彻底做个体检，不再单从运势角度胡乱搪塞。
手指并拢时的缝隙，在台湾手相的俚语里讲究极多。把双手自然伸直并且四指紧紧并拢，中指与食指之间漏出大缝隙的，被视为青年时期任性妄为、花钱大手大脚；中指与无名指之间有缝的，说明中年行运缺乏定力，夫妻之间容易有隔阂；无名指与小指之间有大缝的，代表晚年容易资助子女而掏空积蓄，或者子女自立后远离膝下。相师会教导客人，如果四指并拢严丝合风，连一根头发丝都穿不过去，这就代表持家严谨，把守钱财的手段极高明。
台湾中南部的一些民间相派还保留着观察手掌背面青筋以及汗毛的习惯。手背青筋如蚯蚓般高高暴起的人，一生多半要干重体力劳动或者长年奔波劳碌，即便赚到了钱也没福气坐下来安稳享用；手背皮肤平滑、汗毛细软金黄而不扎手的，多属于清闲福相。有些老师傅还会握住客人的手掌用力捏一下，若手掌如棉花团一样松软富有弹性，被称为绵软如囊，在相学古籍以及台湾口口相传的口诀里都是大富之相；假使捏起来硬得像一块干木板，骨肉僵硬，就说明其一生要吃尽苦头，凡事都得亲力亲为。
在实际看相的场景中，台湾相师经常会遇到求测者把手相与紫微斗数、八字结合起来问。这时候手相往往承担着验证生辰八字真伪的功能。由于旧时代许多台湾长辈出生时并未马上申报户口，导致八字时辰常常有出入。经验老道的相师只要把客人的掌纹展开，查看智慧线的分叉方式以及婚姻线的条数，就能马上倒推并且校正客人的出生时辰。如果八字上显示其人今年有大偏财，而掌心中的太阳丘以及财运线却暗沉无光，甚至被黑色杂纹冲破，相师就会直截了当地把八字的推论推翻，提醒对方千万别去碰地下期货或者民间标会，要以手相呈现出的当下肉身气色为准，这种以形证气、以纹断命的做法深得台湾本土市井百姓的信任。
小指的长短在台湾相学界被称作小指过三关。所谓的三关，就是小指指尖如果能够超过无名指的最上面一个指节横纹，就叫过关；如果小指太短，连无名指第一节横纹都够不到，相法认为此人说话办事缺乏决断力，晚年运势相对单薄，子女缘分较浅。台湾坊间有些相信这套相法的人，甚至会特意把小指的指甲留长，让指甲尖端远远超过无名指横纹，试图凭借这种后天物理上的修饰，把小指过三关的吉相补齐，以求得心理上的踏实与社交中的好运。
手掌虎口位置的震宫肉厚与否，在台湾相学中关乎一个人的胆识以及临场应变能力。做房产中介、股票经纪或者开货车跑山路的人，如果虎口肉厚敦实，往往在遇到突发事故时心不慌手不抖，能够凭着极强的心理素质把危机化解。如果虎口凹陷、皮肤薄如蝉翼，遇事就容易惊慌失措，这类人相师往往建议其从事安稳清闲的文书岗位，不可把身家性命押在波澜壮阔的风险买卖上。
台湾手相中对于食指下方的木星丘饱满程度，更直接关联到其在宗族或者公司里的权力欲。这块肉垫如果高高隆起，并且呈现出微粉的红润色，其人必然有着极其强烈的出人头地野心，做事雷厉风行，喜欢对别人发号施令，在家族里也往往是主持大局的人；如果木星丘平塌下陷，说明当事人随遇而安，甚至有些自卑懦弱，即便天上掉下官位也拿不住。
很多台湾命理师在给人看完主线与掌丘之后，还会把客人手掌翻转，仔细看大拇指第一指节上的纹路。如果大拇指第一节生出了一个由两条弧线闭合而成的眼睛形态纹路，在台湾手相术语中被称为孔子眼或者夫子眼，又叫做凤眼纹。生有夫子眼的人，灵感极其敏锐，甚至有着常人没有的第六感，读书考试的悟性极高。女人的大拇指上假使有一对清晰端正的夫子眼，相士多半会断定她能嫁入书香门第或者家境优渥的人家，一生极少为柴米油盐发愁。如果夫子眼边缘残缺不全，那就说明幼年求学艰难，半途辍学或者经常受到外部环境干扰。
手掌的厚薄硬度还会随着年龄以及职业发生微妙蜕变。一个原本手掌单薄发硬的年轻人，如果在台湾经历了多年的商海搏杀，并且逐渐掌握了财富以及管理手段，相师在多年后再次观察其掌心，往往能发现其掌底的肌肉开始由硬转软，掌丘的肉垫变厚，甚至在无名指以及小指下方悄悄生出好几条原本不存在的垂直细线。这种掌纹后天变异的事实，被台湾各大相学门派当作命由心造、相随心转的铁证。在台北的命相馆里，师傅常常把两张相隔十年的同一双手掌拓印拿出来给后辈学员对比，讲解纹路如何在长年累月的性格磨砺中发生延长、闭合或者消散。
当相师把掌面全部纹路、掌丘厚度以及当下散发的气色看完之后，整个手相论断就进入了最实际的生活事务层面。命理师不会用悬空的套话敷衍客人，而是把纹路上的具体年份对应到买房、换工作、防破财或者看妇科疾病的现实提点上。客人伸出手掌，相师伸出手指在掌心某处有交叉纹的位置重重按压一下，问对方按下去是否感觉酸胀，以此推断体内对应的脏腑毒素是否有积压，这种当场肉身互动把台湾传统手相的民间实用性完全表现了出来。