很多人在考虑终身大事走到提亲或者领证关口的时候,心里难免会忐忑不安,想要到庙里求取灵签第九十六签问结婚的前景。这支签在众多签谱里头往往标为上签甚至上上之签,签诗的大致文句是巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光,劝君立志时勤勉,公侯将相自荣昌。如果求签的人正拿着双方的生辰八字在反复盘算,或者正在为了操办婚事面临繁杂的选择,把这一首诗句拆开揉碎了放进日常柴米油盐当中,就能看明白里头藏着的具体门道。
有关于这支签的由头,典故通常指向古时候的窦燕山积善。民间传说窦燕山早年没有子嗣,后来发愿行善积德,拾金不昧,出资助人婚丧嫁娶,修桥铺路并且创办义学,最终不仅生了五个出类拔萃的儿子,名扬天下,家庭也是门庭显赫。把这个典故挪到询问婚姻嫁娶的语境当中,核心的寓意并不在于求签人能马上天上掉馅饼似地捡到一个无可挑剔的伴侣,而在于这段姻缘能不能长久兴旺,关键要看两个人以及两个家庭是不是愿意共同积累福报,把基础打得像高耸的宝塔那样牢靠。
签文第一句讲的是巍巍宝塔不寻常。宝塔能够立得高,全凭地基挖得深,夯土打得实。求签问结婚的人,如果眼下正打算把恋爱关系推进到合法夫妻的阶段,就应当仔细端详彼此的感情根基究竟够不够牢固。结婚跟谈恋爱存在明显的区别,恋爱只要彼此看着顺眼、脾气投缘就能高兴好一阵子,结婚却是一砖一瓦垒砌高塔的繁琐苦差事。这句诗提示求婚的人,对方的人品、家庭底细、为人处世的规矩,都属于筑塔的基石。如果你们在过去交往的时间里头,已经把对方的脾气秉性摸得很透彻,双方在金钱花销、赡养长辈以及未来日子怎么过等根本大事上,能够达成一致步调,那么这个宝塔的地基就算砌好了。反过来讲,如果两个人只是凭借一时的皮相吸引,或者单凭一时冲动想把证领了,那么不管眼前的排场办得多么体面,往后遭遇一点风吹雨打,高塔也会摇晃。
第二句提到八面玲珑尽放光。日常口语里头说到八面玲珑,有些人可能会联想到圆滑世故,但在签文的古意里,这指的是宝塔的每一面都修筑得规整周正,窗棂通透,任凭阳光从哪个方位照过来,都能散发出光明。在筹备婚礼以及婚后过日子的过程当中,这种特性极为重要。结婚从来不是两个小年轻关起门来过二人世界,而是牵扯到男方家庭、女方家庭、亲戚邻里以及各类社会关系的网络交织。从提亲、商议彩礼、筹备嫁妆,到确定办酒席的饭店以及邀请宾客的名单,这中间有太多的细枝末节需要周全应对。如果哪一个环节处理得不够周密,就容易把原本喜庆的事情办出嫌隙。这句签文是在提醒求签的当事人,在筹办婚事的时候,做事千万不能一根筋,要把姿态放得柔软平和一些,跟两边的老人商量事情要学会换位思考,把面子以及里子都照顾到位。只要双方家庭在人情往来上处处讲究分寸,通情达理,这门婚事在亲朋好友眼里就会极为体面,婚姻的开端就会散发出吉祥的光彩。
第三句劝君立志时勤勉,可以说把签文的重心从吉凶预测扭转到了个人的行动上面。不少人抽到好签,心里一高兴,就以为后半辈子可以高枕无忧,把什么事情都寄托在所谓的命运保佑上,这恰恰违背了签意的本旨。诗句里点明了要立志,还要勤勉。结婚对于一对男女来说,是立下盟誓建立新家庭的开端。古人讲成家立业,成家之后肩膀上的担子会成倍增加,养家糊口、经营生计、柴米油盐的开销,都需要小两口凭借自己的双手去踏实打拼。签文借着这句诗敲打求签者,这门亲事虽然具备大吉的苗头,但如果结婚之后某一方偷懒耍滑,把过日子的重担全压在另一个人身上,或者沉迷于玩乐不求上进,再好的命盘也会被消耗殆尽。把勤俭持家的心气立起来,小两口互相扶持,每天为改善家庭条件出一份力,这种家庭才具备蒸蒸日上的动能。
最后一句公侯将相自荣昌,是整首签诗给出的远期许诺。这里的公侯将相并不一定代表非要当上达官显贵,而是借指家庭在社会上的声誉、社会地位以及子孙后代的昌盛。在民间问婚姻的习惯里,如果求到这句诗,说明这桩婚事带有极佳的旺夫旺妻以及福泽子孙的兆头。只要前头说的立基稳固、处事周全、为人勤勉这三点全都做到了,婚后家庭的繁荣昌盛就是一件水到渠成的事。这对于正在犹豫要不要跟眼前人结为连理的人来说,无疑是一颗定心丸,预示着如果选择跟对方携手走入婚姻,未来的日子大概率会越过越宽绰,晚景也会相当安稳。
倘若把签文带入到现实生活里的不同婚恋处境,里头展现的机锋还会各有不同。
第一种情况,是两个人恋爱谈了好些年,已经见过双方父母,婚期已经提上日程,纯粹为了求个彩头或者看个吉凶跑来求签。在这种状态下抽到第九十六签,属于大吉的征兆。它意味着两家人的门风在极大程度上契合,这段缘分经过了时间的磨砺,已经具备了筑成高塔的条件。不过求签人不能被大吉冲昏了头脑,当务之急是要把婚期的具体安排落实好。鉴于婚礼牵涉到两家人的习惯差异,筹办期间小摩擦在所难免,新郎跟新娘要懂得在长辈面前互相给对方撑腰,遇到意见不合时马上静下心来平心静气地商谈,把琐碎的事情化解在笑容里,婚事办得越通畅,婚后的运势也就越顺遂。

第二种情况,是双方在相亲认识之后相处时间不长,彼此感觉挺好,家里催着马上订婚结婚,但心里还在打鼓。求签者抽到此签,签诗提示这门亲事确实是良缘,对方的底子不差,是可以托付终身的对象。但是诗句当中的巍巍宝塔在提醒你,千万不要为了赶时间而草率行事,必须把该了解的硬性条件摸清楚。比如对方有没有不良嗜好,在工作事业上是不是个勤勉踏实的人,对待父母长辈是不是有孝心以及耐心。签诗强调立志勤勉,如果对方眼高手低,整天做着发大财的白日梦却不肯下苦功夫做事,那就跟签文的意旨背道而驰了。只要对方人品端正、愿意为了未来生活吃苦流汗,那么这桩亲事就值得认真推进,不必因为过于优柔寡断而错失了良缘。
第三种情况,是两个人感情很深,打算谈婚论嫁,却遭遇了外部的阻力,比如父母长辈反对,或者两地分居,或者因为买房、彩礼等现实难题卡壳了。求签人此时求得第九十六签,心里可能会产生疑惑,明明到处都是难关,签上为什么说是上上之兆。这时候就要深刻理会窦燕山积善的内在深意。窦燕山并非一生下来就顺风顺水,而是经历过困顿与挣扎,凭借后天的德行修为才扭转了命运。当前婚姻遇到的阻碍,正是对两个人诚意以及耐心的考验。八面玲珑尽放光这一句话,正是化解眼下困局的药方。如果反对来自长辈,那就不能跟长辈硬顶硬撞,要凭借温和而坚决的态度,多花时间陪伴老人,把对方身上的优秀品格一点点展现给长辈看;如果阻碍鉴于彩礼或者房子,小两口就要把现实问题摆到台面上,凭借合理的规划向双方家庭证明两个人有独立支撑家庭生活的能力。只要你们心往一处想,劲往一处使,把诚意展现得八面俱到,眼前的难关就能慢慢被化解开,后期的昌盛反而会因为前期的共渡难关而显得更加珍贵。
第四种情况,是离异再婚或者重组家庭的人来问这桩婚事能不能成。很多有过失败婚姻经历的人,在面对新的结合时往往顾虑重重,既怕再次遇人不淑,又担心双方原有的子女、财产问题扯不清楚。九十六签对于二婚人士而言,是一支极具抚慰作用的签。宝塔巍巍,意味着过去的经历其实都变成了人生的阅历,变成了基石的一部分。重组家庭最怕的是彼此藏着私心、防备算计,只要两个人吸取前头的教训,坦诚相待,把双方的子女都视如己出,做到八面通达、公正无私,用心经营这个新的小窝,那么家庭的运势依然可以蓬勃兴起。勤勉立志这几个字尤其适宜再婚夫妻,它告诫人们不要老把注意力放在过去的伤痕上面,把目光投向未来的日子,共同把眼下的日子操持好,生活自然会呈现出荣昌的景象。
聊完具体的婚恋处境,还得把目光收回到抽签问卜这件事情的常识层面上。现代人问婚姻,很容易陷入两种极端的思维里头。一种人是完全不信,觉得婚姻幸福全凭个人能力,根本没必要求神问卦;另一种人则是过度迷信,把签条上的每一个字都当成死板的定数,抽到吉签就以为自己躺着就能幸福,抽到下签就马上闹分手,这两种态度其实都走偏了。
民间求签问婚姻,本质上是一种心理梳理的过程,是借助传统签文里包含的人生哲理,来给纷乱复杂的现实生活找一个坐标。灵签第九十六签之所以被世代当成上签流传,并不是因为它承诺了你什么都不干就能坐享其成,而是因为它把婚姻走向幸福的路径阐述得非常清楚。它告诉你,婚姻的美满是鉴于深厚的德行与勤劳的双手构建起来的。
在筹备结婚的整个流程当中,新人们可以把九十六签当成一面镜子,随时对照自己的言行举止。比如在商谈婚俗细节的时候,是不是只顾着维护自己这一方的利益,忽视了亲家的感受?如果有这种苗头,就该想想八面玲珑尽放光这句话,赶紧把自私的念头收一收,换上包容以及谅解的心态。再比如,在面对婚后平淡的生活时,是不是开始抱怨对方挣钱不够多,或者家务活干得不够细?这时候就该琢磨一下劝君立志时勤勉这句话,问问自己有没有把心思用在正道上,有没有跟对方一起分担家庭的辛劳。
世间没有哪一段姻缘是天然完美的,哪怕八字合得再严丝合缝,抽出来的灵签再吉祥如意,两个人同处一个屋檐下,长年累月面对锅碗瓢盆,免不了会有磕磕绊绊的时候。结婚不是童话故事的结局,而是漫长柴米油盐生活的序幕。窦燕山之所以能换来家门昌盛,是因为他几十年如一日在做善事,从年轻一直坚持到老。经营婚姻也是一模一样的道理,新婚时候的海誓山盟很容易说出口,但是在往后几十年平凡枯燥的岁月里头,始终把对方放在心上,遇事多替对方着想,在外头打拼时不偷懒,回到家里不耍脾气,把点点滴滴的好习惯保持下去,这才叫作真正的积善。
对于想要凭借灵签第九十六签寻求婚姻答案的人来说,签文已经把最好的兆头摆在眼前了。它指明了这是一条光明坦荡的道路,前面不仅有宝塔的光辉,还有未来家道兴隆的期许。但最终能不能把这一首吉签变现成床头热气腾腾的饭菜、生病时递到嘴边的一杯温水、以及晚年携手散步的安稳,权力并不在签筒里,而在你们两个人每天打交道的每一个眼神以及每一句话当中。
把两方的彩礼金额、婚房装修的风格、婚庆酒席的桌数以及婚后工资卡由谁保管这些非常琐碎的具体事情一件一件平心静气地商量妥当,选一个双方长辈都满意的黄道吉日,把结婚登记的手续办齐了,推着推车去菜市场买肉买菜准备晚饭。