手掌上的纹路真能看出一个人将来的富贵贫贱,这件事在民间流传了上千年。老一辈人常说,小孩刚出生,接生婆就会把小手掰开瞧一瞧,看看掌心有没有特殊的记号。如果掌纹长得好,家里人就觉得这孩子往后衣食无忧。这些说法到底有没有道理,咱们先不急着下,先把民间流传的几种富贵手印掰开揉碎说清楚。
第一种要说的就是通贯掌,也就是老百姓嘴里的断掌。这种掌纹是从手掌一侧直接横穿到另一侧,感情线以及智慧线连成了一条。老家有句老话,男儿断掌值千金,女儿断掌养爹娘。意思是男人长了断掌,性格刚硬,做事有一股狠劲,认定的事九头牛都拉不回头。这种人闯事业容易成事,但脾气也容易得罪人。如果家里生了断掌的男孩,老人就高兴,觉得这孩子将来能挣下家业。断掌的人心气高,不服输,跌倒了爬起来接着干,凭着这股劲头,往往中年以后就把家底攒起来了。
第二种是元宝纹。掌心里如果有三条纹路围成一个梯形,开口朝上,看着就像一个小元宝,这就是元宝纹。民间把这种纹看作聚财的记号。长元宝纹的人,据说挣了钱能存得住,不会大手大脚漏出去。有的人挣得多花得也多,一辈子存不下什么,掌纹上就把这种差别显现出来了。元宝纹闭合得越严实,说法上就越吉利,意味着财库饱满,家底越攒越厚。如果元宝纹里再有细纹托底,老先生们就说这是财库有底,哪怕一时穷困,迟早能翻身。
第三种是三奇纹。手掌上如果天纹、人纹、地纹三条线都清清楚楚、不杂不断,同时各自发出支纹,彼此呼应,这就是三奇纹。古书里把三奇纹抬得很高,说长这种纹的人一生贵人多,走到哪里都有人帮衬。这种人年轻时可能平平常常,甚至吃过不少苦,可是三十岁之后运势慢慢起来,做事有人扶,求财有人带,一步一步就走顺了。家里老人见了这种掌纹,会叮嘱父母好好供孩子念书,说这孩子是贵气藏得深,急不得。
第四种要讲财运线。财运线在无名指根部下方,竖着朝上长的小细纹。这条线越直越清晰,说法上就越好。财运线深长的人,据说做生意容易赚钱,对钱路子敏感,别人瞧不上的买卖,他一插手就有进项。如果财运线断断续续,那就说明财来财去,留不住。民间还有一说,财运线上如果有岛纹,挣钱路上会有一道坎,可能是破财,可能是被人坑,熬过去就顺了。财运线要跟感情线不粘连,各走各的,这样财路才清爽,不被情分拖累。
第五种是掌丘的讲究。手掌一摊开,八个方位鼓起来的肉包,手相里叫掌丘。金星丘在大拇指根部,如果这地方丰隆饱满,红润有弹性,说明这个人身体底子好,精力足,干什么都有使不完的劲。木星丘在食指根部,隆起的人有野心,想当头儿,不愿意一辈子给人打工。太阳丘在无名指根部,饱满的人气度好,走到哪里都招人喜欢,名气也容易起来。水星丘在小指根部,隆起的人脑子活,口才好,做生意谈判有一套。太阴丘对着手腕那一片,鼓的人想象力丰富,搞艺术搞创作容易出名。土星丘在中指底下,这个丘不宜太高,太高的人反而闷,想得多做得少。
第六种是掌色以及掌型。富贵掌讲究红润有光泽,摸上去温软不干枯。如果手掌常年苍白,血色不足,民间就说这个人元气弱,挣钱的劲头也就弱。掌型上,方手掌配上修长的手指,性格稳,做事有条理,攒钱是一把好手。手指根粗指尖细的,老话叫竹节手,能吃苦,一分一分地把家业挣起来。手掌厚实软和的,天生福气足,日子过得舒坦。手掌瘦削青筋暴的,一辈子操心劳碌,钱挣得辛苦。
第七种要说井字纹以及田字纹。掌心里长出小方格,一个方格叫田字纹,格子套格子叫井字纹。这些纹路长在掌心中央最好,民间叫田宅丰厚,说这种人置产业容易,买房置地一辈子不缺住处。田字纹长在金星丘上,说这人祖上有根基,家里能帮衬。井字纹长在水星丘,做生意门路多,财源广。这些格子纹如果被杂纹冲破,福气就打折扣,攒下的产业也可能守不牢。
第八种是玉柱纹。从手腕附近竖着往中指根部走的线,叫玉柱纹,也有叫事业线的。这条线越长越直,事业就越稳当。玉柱纹一路上不折不断,笔直向上,说明这个人做事专一,认准一条道走到底,富贵就出在这份恒心上。如果玉柱纹中间断开又重新接上,说明事业有波折,中途换过行,但只要后半段清晰,照样能成。玉柱纹尾端分叉的,到了晚年还能再起一番事业。这条纹如果从月亮丘起步,斜着上来,那就是靠贵人起家的命,自己本事加外人扶持,两样凑齐,日子差不了。
第九种是金花印纹。掌心里出现五瓣或者六瓣的花纹,古书里叫金花印纹,据说这是大贵的记号,普通人一万个人里挑不出几个。长这种纹的人,民间说法是命中带贵,做官能做大官,经商能成大商。这种纹极难得,可遇不可求,家里真出了一个,十里八乡都传遍了。
第十种要提一下 Traveller 纹路之外的粗细讲究。纹路深的人心思重,做事有分量。纹路浅的人性子随和,但也容易被别人牵着走。主线深而且清,支纹少而且乱纹不多,这就是一张干净掌,命途清爽。满手乱纹的人想法多,心思杂,挣钱的路子也杂,东一榔头西一棒子,反而难成气候。

说到掌纹,还得提一个流传很广的口诀。手心洼,装金银,掌平如镜一世贫。手背厚,家底有,手背青筋露家贫。手指齐,做官坯,手指短粗把地犁。这些口诀是老辈人一代一代念下来的,农村老人张口就来。
再说说手指上的讲究。大拇指厚实饱满的人,有主见,当家做主是一块料。食指长的人支配欲强,管人管事在行。中指最长也最要紧,中指端正的人心正,不偏不倚。无名指跟艺术缘分挂钩,无名指生得好看的人审美好。小指管口才以及子女缘,小指短的人说话直,容易得罪人,小指长过无名指第一节的,能说会道,外交能力强。
指甲也有说法。指甲方正饱满,颜色粉润,说明气血足,身体好,身体好才有力气挣钱。指甲上有竖纹,操心多。指甲薄软,先天体质偏弱,挣辛苦钱。
说到这里必须讲讲这些说法的来历。手相这东西,古印度有一套,古埃及有一套,中国自己也有一套,互相掺和着传下来。《麻衣相法》里有专门讲手的章节,说手如绵,一世闲,手如姜,一世忙。手掌软得像棉花,是享福的命,手掌硬得像姜块,是劳碌的命。这些书流传了几百年,影响力大得很,乡下的算命先生基本都靠这套东西吃饭。
按照现代科学的眼光看,掌纹是胎儿时期就形成的皮肤纹理,受基因影响,跟智力和命运没有直接关系。掌纹的粗细深浅,跟手部劳动强度以及皮肤状态有关。常年干重活的人,手粗糙,纹路就显得乱。办公室里养出来细皮嫩肉的手,纹路自然看着清爽。所以那些富贵手印的说法,很可能是把生活状态倒过来当成了命。
不过民间也有一种讲法,说掌纹会变。三十岁之前长的纹是先天的,三十岁之后新长出来的纹是后天的,是靠自己修出来的。手相书里管这个叫相由心生,运由心转。意思是命不是死的,人积德行善,手掌上就会慢慢添出好纹。做了亏心事,掌上也会添出凶纹。这种说法把主动权交还给人自己,劝人多做好事,从教化角度看倒有几分道理。
手印的说法里还有带佛教味道的。密宗讲结印,双手摆出特定姿势叫手印,比如说法印、禅定印、与愿印。与愿印就是手掌摊开朝外,指尖朝下,佛像常结这个印,意思是满足众生的愿望,赐福赐财。民间把佛教的手印跟手相掺在一起讲,说佛像结的与愿印就相当于手掌摊开的富贵相,手掌能自然摊平的人心宽,心宽的人有福气。这种说法其实讲的是心态,心态宽的人不计较,人缘好,机会自然多,日子就好过。
各地的讲究也有差别。北方讲究男左女右,看男人左手,看女人右手。南方的先生有的两只手都看,说左手是先天命,右手是后天运,两只手对照着瞧才准。广东一带把通贯掌叫扁担掌,说这掌是挑担子的命,早年挑担子吃苦,晚年担子里全是金子。江浙一带看重掌心的窝,说掌心能存住一滴水,一辈子存得住钱,掌心太平存不住水,钱财也就存不住。
还有看手掌温度的。握手的时候手是暖的,说明气血旺,身体康健,跟这种人打交道舒坦。手常年冰凉的人,气血虚,做事的劲头也提不起来。相亲的时候,有经验的媒婆会制造机会让两个年轻人握个手,偷偷观察男方手相,厚不厚,暖不暖,纹路清不清,回头跟女方家里一五一十汇报。
手相之外,民间还讲究手上的痣。手心长痣,老话说掌握钱财,一辈子手里过钱多。拇指以及食指之间长痣,说这个人有偏财,意外进项多。手腕内侧长痣,说靠手艺吃饭,饿不着。手背长痣就平常了,说法上不凶不吉。
再说回富贵这个事。民间的手印讲究,说到底反映的是老百姓对好日子的盼望。庄稼人一年到头在地里刨食,盼着孩子将来不用受这份累,就把希望寄托在掌纹上。掌纹清一色,心里就踏实一分。这些讲究里有迷信的成分,可也有老辈人观察生活攒下的经验。手厚的人往往体格壮,干活力气足,收成自然好些,这在庄稼地里是实打实的道理。手软的人在旧社会多半是读书人或者买卖人,不用下地,日子本来就体面。把结果当成了缘故,好纹路就跟富贵挂上了钩。
如今再看这些富贵手印,不妨当成一种民俗资料来瞧。老家还有人会看,逢年过节聚在一块,长辈拉着小辈的手翻来覆去端详,念叨着这条线主财,那条线主贵。孩子听不听得懂不要紧,这份拉手端详本身就是老人表达疼爱的法子。真要论富贵,二十年后过得好不好,还得看念书用不用功,做人靠不靠谱,做事勤不勤快。掌纹长成什么样,改不了,日子怎么过,全在自己手里攥着。一个满手乱纹的人肯下力气,十年之后照样能把日子过得红红火火,一个天生通贯掌的人整天躺着不动,金山银山也得坐吃山空。