在传统手相学的说法里,一个人晚年能不能沾上子女的光,看的主要是小指根部外侧那几条短短的竖线。这几条线在相书上叫子女线,也有人叫它生育线。它们长在感情线上方的手掌侧面,位置偏,平时不仔细看根本注意不到。老人讲,子女线要直,要清晰,要没有杂纹冲断,这样生下来的孩子身体壮,脾气好,长大以后日子过得稳。如果子女线又浅又乱,歪歪斜斜像被猫抓过,旧说法就认为子嗣方面波折多,或者聚少离多,或者操心不断。
看子女线第一步是数数量。线条清楚能数出来的,一条代表一个孩子,这是最老的分法。两条匀称的,说是一儿一女凑个好字。三条四条的,人丁兴旺,家里热闹。不过数量多不代表个个富贵,还得看每条线的成色。哪条最深最直,哪个孩子将来出息就最大。哪条浅,起点高终点低,那个孩子就得靠自己打拼,父母帮不上什么忙。相书里还有个细节,说粗线多为男孩,细线多为女孩,细线里若带着一点弯钩,多半是个贴心的闺女,老了守在床前伺候的往往也是她。
子女线的深浅比数量更要紧。深的是一种沉进肉里的印子,摸上去能感觉到沟。浅的像拿针在纸上划了一道,若有若无。老相师把这条线比作田里的垄,垄深了苗才立得住。子女线深的人,据说跟孩子的缘分厚,孩子小时候好带,不三天两头生病,读书也不用大人盯着。子女线浅的,缘分就淡一些,孩子成年以后多半在外地安家,一年见不上几面。还有一种是断断续续的虚线,隔一小截停一停。旧说法讲这种人生孩子容易拖,也可能中途有闪失,得看坤宫以及生命线一起佐证。
线的长短也有讲究。从感情线上头起笔,一路竖着往上生,生到小指根那一片才算完整,这样的线主子女长寿。半道上停住的,线短,说孩子跟父母相处的年头有限,也可能是指孩子常年在外。线的上端如果分了叉,像鱼尾巴那样张开,旧书上说这孩子年轻时心野,管不住,三十岁以后才收心,收心以后反而能成事。分三叉的更晚,但也更狠,老了是个能撑门面的。
子女线的起笔点离感情线近还是远,老一辈也拿来论。贴着感情线长的,孩子跟父母亲,长大了也常回家。离感情线远,中间空出一截的,两代人之间隔着东西,可能是距离,可能是脾气,也可能是际遇把人推开了。要是子女线干脆从感情线里头穿出来,相书管这叫负重纹,说做父母的为孩子操碎心,操到老还在操心,不过操的心最后有回报,孩子出息了,会把这份心一点点还回来。
子女线上最忌讳的是岛纹。线上鼓出一个小小的椭圆,像链条上一环,古人说这一环就是一场病,孩子哪一年大病,看这环落在哪一段。线的根部有十字纹的,说生产的时候要留神,旧时候这叫关口。整条线长成链状的,孩子体弱,三天两头往医院跑,做父母的夜里睡不踏实。这些都是老说法,信不信在个人,听过就算,别把自己吓着。
手掌上还有一个地方跟子女有关,就是坤宫。坤宫在小指根往下那一小块,隆起有肉,颜色红润的,古人说这是老来享儿孙福的底子。坤宫平塌塌的,皮包骨,颜色发青发暗,就说晚年靠不上小辈,得自己攒养老钱。坤宫里如果有横纹冲过,或者有乱七八糟的细纹织成网,旧相书认为跟子女说话容易呛,两代人想法合不到一块,见面三分亲,坐下就抬杠。
生命线包着的那一大块肉,金星丘,主的是活力以及爱心。金星丘饱满的人疼孩子,肯为孩子花钱花时间,孩子从小在爱里泡大,性格底子就好。这种手的人孩子将来富贵不富贵先不论,起码心是暖的,走正路。金星丘瘪的人不是不爱孩子,是爱得笨,话到嘴边变成训斥,孩子大了跟父母有心结。手相上把这叫情不达位,有心没处使。
智慧线深长清楚的人,做事有章法,教孩子也有一套。智慧线尾端分成两股的人,想法多,容易今天立一个规矩明天改一个规矩,孩子摸不着头脑。相书说子女的智慧线受先天影响小,倒是家里的说话方式影响大,这一条倒是跟现代的说法搭得上。
感情线深长没有破坏纹的,夫妻感情稳,家里的气氛好,孩子在这样的屋里长大,性子就不歪。感情线上锁链多的,大人之间别扭多,冷战热战轮着上演,孩子的手相再好也要打折扣。老相师把家宅安宁看做子女富贵的头一条,掌纹排在第二条。这个次序,今天细想还是站得住的。
手腕上的纹老话叫玉环纹,也叫手镯纹。普通人两三条,清楚齐整就不错。要是手腕纹长到四条,条条不断,相书说这是寿以及子孙两旺的标志,晚年腰板直,儿孙围在跟前。手腕纹朝上生出细纹,一根根竖着像梯子,古人管这叫扶梯纹,说儿孙会一级一级往上走,一辈比一辈强,做爹娘的在底下托着。

大拇指第一节指骨上有闭合的椭圆纹,民间叫孔子眼,也叫凤眼。有这个纹的人,旧说法夸得厉害,说聪明有学问,教出来的孩子也灵。左手有是自身,右手有是应在小辈身上,两只手都有,就说书香能传两代。孔子眼半开半合的,学问浅一点,但在教孩子这件事上照样占便宜,因为知道怎么把话讲进孩子心里。
小指在相书里归水星管,主口才以及头脑。小指长过无名指第一节的横纹,说这个人会说话,会办事。小指挺直不歪的孩子机灵。大人小指长得好的,跟小辈说得上话,隔代也亲。小指短又往外撇的,两代人话不投机,三句就顶嘴。民间还有个检验法,让小孩自然并拢五指,小指紧贴无名指的恋家,翘起来的留不住,翅膀一硬就往外飞。
指纹的斗以及簸箕也被拿来论子女。老人说一斗穷二斗富,三斗四斗卖豆腐,念起来顺口,各地方版本还不同。有的地方倒着念,说斗多反而操劳。所以指纹这一条,各地说法打架,谁也说服不了谁,当个民谣听着玩就好,别拿它定大事。真要论,还是以掌纹为主,指纹为辅,这是相师之间大致的共识。
整个手掌的肉以及颜色也算进去。掌肉厚而不松,握着软和,放开又弹得回原样,颜色白里透红,这种手旧时候叫福寿之相,自己有福,还能把福分给下一代。掌心发黄发暗,肉僵硬,摸上去凉的,就说气血弱,带孩子的年月辛苦。手的软硬其实跟一个人的操劳程度相关,操劳少了手自然柔润,这也是实话。
看子女线还得两只手一起看。老规矩是男看左手为先,女看右手为先,另一只手做参照。两只手的子女线都深都直,那是板上钉钉的好。一只手好一只手乱,就说吉中带一点磨,好比孩子聪明但是不听话,父母得多费口舌。两只手都乱也别慌,相不独论,还得把面相、八字放在一起看,单凭几条小线断人一生的儿孙运,哪个正经相师都不敢把话说满。
子女线上还能大概估时间。线靠感情线近的那一段是早年,靠小指根的那一段是晚年。哪一段清楚,就在哪个年段的子女身上应。比如三条线,头一条最清楚,就说是老大最成器,父母老了多半跟着老大过。这个分法粗糙,信的人却不少,因为它给出的答案简单,人心里好有个着落。
掌纹不是死的。人过三十,手上的纹会慢慢变浅或者加深,有的人生了一场大病,生命线旁多出一条照顾纹,有的人想通了什么事,烦恼纹自己淡下去了。生了孩子以后子女线变清楚的,也见过不少。所以老相师常说一句话,相由心生,心变了手跟着变。与其天天盯着自己的手发愁,不如把带孩子这件事做踏实。手上的线说明不了孩子考不考得上大学,饭桌上的一句鼓励说不定倒有用。
相书里讲子女富贵,其实有两层意思。一层是孩子自己挣得多,做官做买卖都算。另一层是孩子孝顺,惦记爹娘,父母晚年不缺人问暖问寒。两样都占的线,据说是那种从感情线直直往上,末端微微上挑的子女线,又主发达又主贴心。光斜着往感情线上搭的,孩子有本事但是顾不上家里,一年一个电话,钱倒是按时打。
《麻衣相法》里论子女的篇幅不长,核心就一句,观子息先观其德。后来清朝人编的相书把子女线画得越来越细,还配了图,一条线断在哪一年,对应孩子几岁,精确得吓人,可信度反而低了。民间抄本以讹传讹,同一个纹样,南边叫贵子纹,北边叫孤纹,意思正相反。可见这门学问传到后来,添油加醋的成分不少,看的时候心里得有杆秤。
所谓子女富贵,往深了想,根子多半在父母自己身上。手相里那些饱满的丘,润的色,清楚的纹,说到底跟一个人的身体状况、脾气秉性、日子过得紧不紧相关。父母身子好,孩子先天就壮。父母脾气稳,家里不吵,孩子心性就定。手里宽裕的父母,能给孩子垫的台阶就高一点。这些落在手上,就成了相书里的富贵纹。所以看手不如先看自己这一家人怎么过日子。
邻村有个老木匠,左手子女线三条,中间那条最深。他两个儿子一个女儿,二儿子在省城开装修公司,每年腊月开车接他去住,一直住到正月十五才送回村。他的手我看过,三条线到老没变样,就是深的那条又添长了一截,一直通到小指根的肉里。