一风水二命运三(一风水二命运三风水)
世人常言“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”。偏偏在南粤港澳与南洋商贾之间，百年来流传着另一套秘而不宣的说法，唤作“一风水二命运三”，甚至有人将其叠念为“一风水二命运三风水”。这不是贩夫走卒的口误，而是玄门历代青乌大师与深谙造化枢机者心照不宣的后天夺天工之术。
命是先天受气之初，父母交媾、干支交会刹那刻进骨髓的烙印；运是日月星辰流转运行，与命局八字五行交互激荡的周期节律。先天之命如同一艘船的质地，有人生来是黄花梨龙骨的千斛巨舰，有人生来是单薄脆弱的双桨乌篷。气运则如江河湖海之潮汐风浪，有时顺水扬帆一日千里，有时逆风顶水寸步难行。命与运，生辰八字已定，阎浮提众生谁能把自己的生辰年月推倒重来？
唯独风水，是人行走于后天天地之间，唯一能够凭借双手挪移、凭借肉眼勘验、凭借罗盘定向的造化枢机。“一风水二命运三”的法门，正在于打破认命者的枯坐等待，借山川之灵气，夺日月之精华，以地道补天道，以居所改肉身气场。将风水拔高到命运之前，道出的是后天破先天的大机密。
命局如铁，生肖为引：十二地支的造化根基
凡谈命运者，脱不开生肖。市井之人看生肖，只看鼠牛虎兔的皮相，看今年冲太岁还是害太岁。玄门正宗论生肖，看的是十二地支在地煞与天干交织下的本源气机。
生肖是每个人降生于世间那一刻，天地磁场在地支维度的具象显化。子午卯酉四正位，凝结天地最纯粹的水火木金之气；辰戌丑未四墓库，吞吐包容阴阳五行的聚散沉浮；寅申巳亥四长生，催发万物初生与生机勃发之势。
世间众人，无论王侯将相还是贩夫走卒，肉身之内皆有一套生肖气场运行的经络。凡人行运，遇甲子、丙寅、戊辰，岁星更替，地支刑冲破害随之而来。生肖属鼠者，逢午年必遭子午相冲，水火激荡，心肾不交，动荡不安；生肖属虎者，遇巳申之年，寅巳申三刑齐聚，骨肉相残，官非缠身。这便是所谓的“命”与“运”的无情碾压。
单凭八字推演，算准了贫贱夭折，又能如何？坐以待毙绝非玄门立教之本。此时方显“一风水”之能。子水受克，借风水引北方润下之局，暗度陈仓引丑土作合，子丑相合化土，水火相冲之暴戾便消弭于后天九宫八卦之间。生肖是命局的阵眼，只要在宅居、阳居、阴宅的风水中寻得此阵眼对应的八卦方位，挪动尺规，立定分金，便能将先天受制的命运锁链生生撬开一道缝隙。
气运流转：大运流年与生肖风水局的内在绞杀
命是一生的大盘，运是十年的大运与一年的流岁。许多人前半生穷困潦倒，行至四十五岁骤然发迹；也有人少壮登高，一交甲申大运便家破人亡。常人只叹“运去金成铁，时来铁似金”，却不知运势的每一次转折，都与周遭风水磁场的盛衰有着直接的血脉勾连。
运是天行健，按周天六十花甲子周流不息。天地气运行至三元九运的下元九运，离火主事。自二零二四年始，往后二十载，离卦为九紫火，文明、科技、医药、虚拟之象大显，金水偏枯，燥烈之气席卷天下。
在此运程交替之际，十二生肖受气各有不同：
申金、酉金之生肖，受九运离火之烈焰克伐，先天骨肉气场受挫，若家居正南方位开门、开窗、设炉灶，便是火煞穿心，求财多破耗，肺经咽喉多病灾。
寅木、卯木之生肖，得离火泄秀，才华外溢，却容易精神耗竭，出现木多火炽、油尽灯枯之险象。
辰戌丑未土性生肖，遇离火而得印绶生扶，厚德载物，最易在九运之中凭借房产、田产、实业暗中崛起。
命运以流年流月之势逼近，人若困守于死水一潭的凶宅恶煞之中，凶运遇凶煞，便如干柴遇烈火，必然引爆灾祸。风水之所以能跃居“一风水”的龙头地位，便在于它能在运势跌入谷底之时，生生构筑起一座避风的港湾。行衰运之人，若居于真山环抱、聚气藏风、向首纳当旺生气的吉宅之中，宅气之旺便能托住人身衰微之气。正如一人虽重病在床（运衰），却住进了氧气充盈、名医环伺之所（风水吉），终能留得性命，静待转机。
夺天地造化：一风水对命运的逆向翻转
民间常有疑问：何谓“一风水二命运三风水”？反复提及风水，其意有深浅两重。
前一个风水，指外部大峦头与山川形胜，是山龙、水龙、砂位、案山所构筑的先天大环境。此乃天地之骨骼，人力极难撼动。
后一个风水，指玄空飞星、八宅游年、门房灶砂的人为规划，是罗盘下针、收山出煞的后天微观布局。
人无法挪移昆仑山脉，也无法将长江黄河随意改道，但能选定自己安身立命的三尺门户。通过玄关立极、卧室纳气、厨房安灶、水位摆布，小局之内的气场便能被彻底重塑。这种重塑，能够直接逆向干预天道命数。
若八字中官杀过重，克身太过，命主一生受人欺凌，官非不断。若将其卧房安置在延年吉位，床头靠实，背后玄武起峰，引宅气之正印来生身化杀，原本命局中的克伐之险，在风水层层过滤之下，便化解为职场之威权。
若八字中财星空亡，命中注定聚财难如登天，到手之银钱如风卷残云。大师点穴立向之时，收局纳水，令其居所明堂宽广，内气聚于天心十道，更引九紫当旺生气之水汇于生肖财位。命无正财，借地气以补之；命中财薄，借龙穴以厚之。这便是“一风水二命运三”的铁血逻辑：认命者听天由命，达者依仗风水向苍天借运。
十二生肖九运宅居风水生克改运详解
世间风水门派众多，不论三合、三元，抑或过路阴阳，落到凡人起居之上，必须以生肖地支为本源坐标。以下将十二生肖逐一剥离，揭开各生肖如何借助风水布局扭转颓运、催动富贵乾坤的机密。
子鼠：子水潜流，坎宫借水化煞局
属鼠之人，地支为子，五行属阴水，位居正北坎宫。坎为水，为隐秘，为智慧，亦为险陷。
在九运离火炽热的大格局下，子水面临水火未济之煎熬。凡生肖属鼠之人，居所之正北方绝不可见污秽与破损。若北方恰为卫生间或堆放杂物，子水受污，属鼠者必遭小人暗算，泌尿生殖系统多生暗疾。
改运之法：
必须在宅内正北方设立生旺之局。取金属圆润之器物，如铜鼎或天然白水晶球，安放于北方，以“金生丽水”之象滋养坎宫子水。
床头不可向南，南向为午火正冲之位，直面子午对冲，易生心神不宁、失眠惊悸之症。
宜将卧榻安置于东北偏北之位，借丑土与子水相合之力，引六合贵人入局，土水相容，化解流年暗煞。
大门若开在正南方，属鼠之人须在玄关处设玄武屏风，遮挡离火直冲，方保家资稳固。
丑牛：丑土藏金，艮宫聚气培根局
属牛之人，地支为丑，五行属湿土，内藏己土、辛金、癸水，位居东北艮宫。艮为山，为止，为笃实厚重。
丑土为金之墓库，湿土能润金，亦能晦火。在离火九运之中，丑牛之人反倒暗藏机运，只要宅局地气不泄，最易因守成而发家。
改运之法：
丑土之宅，切忌东北方见尖角冲射或地面塌陷。东北为鬼门之位，亦是丑牛本命之根。若东北缺角，属牛人家运必动荡，脾胃不和。
应在此方位摆放紫砂陶器、泰山石敢当或天然黄色玉石，增强湿土培根之力。
丑与巳蛇、酉鸡构成三合金局，若家中正西（酉位）或东南（巳位）采光良好、气场流动，宜在此两处安设文昌塔或稳重之金属案头摆件，催旺三合贵人之局，以金气引通丑土内蕴之财宝。
切记卧房避开西南未位，防范丑未相冲引动家宅不宁。
寅虎：寅木参天，艮震交界风雷局
属虎之人，地支为寅，五行属阳木，位居东北偏东，乃广谷之象，内藏甲木、丙火、戊土。寅为火之长生，为百兽之长，性猛而烈。
九运，寅木极易被离火过分引泄，若风水不善，属虎者往往操劳过甚，赚得多破得快，虚火上升，肝胆受损。
改运之法：
寅虎之宅，东北偏东方位万万不可见强烈的红、紫之色，亦不可设大功率电器。若木被火泄过甚，主家主暴躁易怒，官运受阻。
宜在东北至正东方位布置生旺之水景，如流水生财风水轮或水生阔叶植物（如发财树、万年青），取“水生木旺”之理，源源不断补充木气元神。
床头宜朝向正北或正东，借北面坎水滋养生机。
若室外西南方申位见道路直冲或高压铁塔，乃是“寅申相冲相刑”的凶煞之局，必须在窗台安放铜葫芦与石狮化煞，化解筋骨刀兵之灾。
卯兔：卯木青葱，震宫纳音生发局
属兔之人，地支为卯，五行属纯阴之木，位居正东震宫。卯为琼林，代表生机、仁义、温和柔顺。
九运之中，正东震宫受气微妙。属兔者木气柔弱，经不起烈火爆烤，亦经不起强金劈砍。宅内正东方的布局，直接决定了其运势的荣枯。
改运之法：
正东方位必须保持通风、采光适中，不可过于阴暗潮湿，亦不可烈日暴晒。若东方有白虎探头之形煞（即住宅右侧建筑明显高过左侧），金煞压顶，属兔之人必受手足筋骨之苦，职场上受制于上司恶性排挤。
化解之道：在正东方摆放四支富贵竹，以一白四绿合局催旺文昌与贵人运。水养植物能去金之锐气，生扶卯木。
床头宜向东或向北摆放，切忌床头朝向正西，正西为酉金兑宫，酉卯正冲主破产与血光之虞。
平日客厅正东方位忌放刀剪利器、破损之铜铁构件。
辰龙：辰土蓄水，巽宫潜龙腾跃局
属龙之人，地支为辰，五行属湿土，为水之墓库，位居东南偏东。辰为草泽，为天罗，内藏乙木、戊土、癸水。
辰龙之性，遇水则灵，遇旱则滞。在当前九运火旺之大势下，辰土极易被烤干为燥土，一旦水库枯竭，龙困浅滩，行运受阻。
改运之法：
辰龙之人，风水全局重在一个“润”字。住宅东南方绝不可作为厨房，若灶火压在辰位，便是“火烧龙阁”，属龙者不仅财库枯竭，且家中长女与主人肾脏受创。
东南方位宜设聚宝盆，内置清水与黑曜石，或在此处摆设黑泥紫砂鱼缸，以活水流动催发辰中癸水之气，促成“潜龙入海”之旺局。
西南申位与正北子位为辰龙之三合贵人方，若能在这两个方位与东南辰位形成品字形的气场呼应（如申位放铜钟，子位放水景，辰位放润土），便能结成申子辰三合水局，在燥烈的大运中独占水源，财源滚滚。
巳蛇：巳火纯阳，巽离之间风火局
属蛇之人，地支为巳，五行属阴火，但其内藏丙火、戊土、庚金，气象刚烈，位居东南偏南。巳为大驿，为金之长生。
九运火运与巳蛇同气相求，运势本来不弱，但最怕火气太旺导致“火多金熔”，本命所藏的庚金财星被烈火直接焚毁，落得虚名虚利，到手成空。
改运之法：
住宅东南偏南方位，切不可再加重火土之气。忌用大红地毯、艳红窗帘。
此方位当以黄玉石、陶瓷瓦罐等厚重湿土之器物作为宣泄火气的通关媒介。火生土，土生金，通过中宫与东南的土气引申，将巳火的烈性转化为生财的动力。
床位安设不可正对西北亥位，巳亥相冲主心血管疾厄与远行破财。
屋宅西北方若有反弓水或大路冲射，属蛇者往往遭逢暗害。可在西北方挂置一串五帝钱，配合东南方的温润黄水晶，锁住财库，调和阴阳。
午马：午火极阳，离宫九紫当令局
属马之人，地支为午，五行属阳火，居正南离宫之正位。午为烽火，性急如雷，最喜润泽，最忌偏枯。
九运离卦当道，午马之人坐镇本山，气焰滔天。但物极必反，水满则溢，火极则焚。午马之人若在九运中不收敛锋芒，极易暴躁伤身、突发急症、甚至惹火烧身引发诉讼牢狱。
改运之法：
正南离宫为午马本位，此地宜静不宜动，宜凉不宜热。万不可在正南方摆设大红大紫之物，切忌在此方安置落地烤箱、电闸总关或高功率发热设备。
正南方宜摆设青玉、岫玉山子，或者大理石镇纸，取“山高水长，地灵火敛”之意，用土石收敛离火之暴虐。
水法上，正南方忌见枯水与死水，但宜有幽雅清澈之活水隔断，使“南离之火与北方坎水”在玄关处形成既济之局。
床头宜向西南或东北，避开正北子位直冲。
若门向正对电梯下行之口，主家财飞逝，须在入户门内设高过胸口之实木屏风以聚气。
未羊：未土藏火，坤宫木库温润局
属羊之人，地支为未，五行属燥土，位居西南偏南，为木之墓库，内藏己土、丁火、乙木。未为花园，性温和而内执着。
燥土不生金，火旺之年，未土愈发燥烈。属羊之人若居于风水不当之宅，极易精神焦虑、神经衰弱，女子尤甚，多见内分泌与妇科之阻滞。
改运之法：
未土之宅，西南偏南方向宜润不宜燥。此方位严禁有枯木、枯花、杂乱废纸堆积。
化燥为润，必须在未位放置天然白瓷花瓶，瓶内盛放清水养殖四枝开运竹，以水润土，以木引气。
未土与亥猪、卯兔构成亥卯未三合木局。若宅内正东（卯）与西北（亥）气场畅通，可在此连线上布局流通顺畅的风水格局，如西北摆放金属水盆，正东放置绿植，西南置放白瓷，形成金生水、水生木、木入库的良性闭环。
避开东北丑位的正冲之气，东北方若见外部施工或动土，须挂八卦凸镜以避冲煞。
申猴：申金肃杀，坤宫水生变化局
属猴之人，地支为申，五行属阳金，位居西南偏西，为水之长生，内藏庚金、壬水、戊土。申为名都，性机敏，好变动。
九运离火重克申金，火炼秋金，申猴首当其冲。属猴者这二十年间若风水不调，多感身心疲惫，投资屡屡受挫，骨骼关节及肺部呼吸道频频亮起红灯。
改运之法：
西南偏西方位，为申猴立命之本。此地必须得“土”生扶以抗“火”克。
在住宅西南方，大力构筑“土生金”风水母体。可在此安放厚重的黄色陶瓷花瓶、紫砂器皿或泰山原石，以土为母，化火生金，令申金在离火九运中不仅不消融，反而被煅烧为大器。
利用申为水之长生的特质，在申位侧方摆放流动之活水细流，引金生水，润泽四方。
床头切忌朝向东北寅位，寅申相冲相刑，极损寿元与财帛。
申猴之人在家宅正西方可放置金属钟表，以同气相求之势壮大金气骨骼。
酉鸡：酉金纯正，兑宫四正锋芒局
属鸡之人，地支为酉，五行属纯阴之金，位居正西兑宫。酉为寺钟，为金石之精，其性纯粹锋利，主口才、财帛、艺术。
九运烈火当头克伐正西兑金，七运已去，九运火炽，兑金受创极深。酉鸡之人常有口舌是非缠身，甚至遭遇合同欺诈与金钱陷阱。
改运之法：
正西方位乃重中之重。酉金纯粹，最怕浊土相掩，最怕烈火相熔。正西兑位忌见杂色、垃圾桶及大红色装饰。
酉位宜保持洁净明亮，此方宜安放纯铜铸造之齐整重器，如铜龙龟、纯铜六字真言铃，借助纯金之刚气，抗御离火之灼烧。
“土”通关最为紧要，在兑宫铺设米黄色地毯，摆放黄水晶球，通过土来泄火生金。
床头宜向北，使金去生坎水，化被动为主动，以智谋求财。
正东卯位为正冲之方，此方若见大树枯死或门窗破损，属鸡者必生肢体创痛，务必修缮齐整，安设泰山石以镇之。
戌狗：戌土火库，乾宫金火激荡局
属狗之人，地支为戌，五行属燥土，位居西北偏西，为火之墓库，内藏戊土、辛金、丁火。戌为烧原，位临乾金之界，性忠勇而刚烈。
戌土内蓄火气，逢九运之火，燥上加燥。若家居布局不慎，属狗者易患脑血管高压、皮肤顽疾，家宅之中夫妻多争执反目。
改运之法：
西北偏西方位不可再有火上浇油之举。此方位不可设红灯，不可见尖锐金属利器。
西北乾宫本是天门，戌土居此，必须引水降温。宜在西北方摆放黑色水晶阵、蓝田玉雕，或用深色水盆供养沉水香木，以“水火既济”之法平息燥火之气。
戌与寅虎、午马虽为三合，但在九运中三合火局容易引火自焚，故西北戌位不可与正南午位形成火气连环。
相反，应当加强与正东卯木的“卯戌六合”之势，在东方摆放茂盛的文竹，化燥火为和合之木气。
床头切忌朝向东南辰位，辰戌对冲破库，钱财难聚，肾水受损。
亥猪：亥水天河，乾坎交汇润泽局
属猪之人，地支为亥，五行属阴水，位居西北偏北，内藏壬水、甲木，为木之长生。亥为天河之水，势奔涌，能润物。
九运离火炽热，见亥水如甘霖普降。属猪之人若风水得当，在九运之中往往能借势而起，成为各行各业的润滑调和之贵人。然而天河之水若无金相生，在二十年离火蒸腾下亦有干涸之虞。
改运之法：
住宅西北偏北方位，乃亥猪生机所寄。乾宫金气原本生水，但切忌此方位见破壁残垣或卫生间渗漏。若水质变质发臭，属猪者必染暗疾，名誉受损。
西北方宜放置白铜风水盘、金属算盘或六枚开光光绪钱，借助纯乾金之力源源不断化生亥水。
卧房宜设在宅之北面，窗开向东北或正北，纳水气滋养灵台。
床头严禁朝向东南巳位，巳亥相冲，火水未济，主心脏不适、远行失财与血光灾劫。
东南巳位若有马路斜插或大树遮挡阳光，宜在亥位安设一面凹镜，将外煞吸纳并化解于五行生克之间。
三元九运玄空飞星下的生肖风水变局
离开元运谈风水，无异于刻舟求剑。凡风水大师下罗盘，第一必看元运。二零二四至二零四三年为下元九运，当运飞星九紫右弼星入中宫，统领八方管事。原本在八运（二零零四至二零二三）风光无两的八白左辅星（东北艮土）已然退气，沦为衰死之星；而一白贪狼星（白水）、二黑巨门星（黑土，未来吉星与近旺星）亦各有生克变化。
这种元运的大转轨，对生肖住宅的冲激前所未有。
生肖属牛、属虎之人，坐守东北艮宫，在八运期间享受当旺八白土星之庇护，多有发迹；但九运一到，八白化为退气之煞，若仍守旧不改，东北方若开大门或设主卧，属牛虎者往往忽感事业失速，投资停滞，筋骨疼痛。此即“运退气衰”。
化解之法：必须将东北方原本笨重的土石摆设移开，代之以金属铜器，化解衰退之土气，同时在正南方位（九紫当旺星所在）大力引气，开窗纳阳，铺设红木案几，将九运第一当旺生气直接接入中宫。
九运之中，正南方离宫为正神方，正北方坎宫为零神方。风水至理有云：“正神正位装，拨水入零堂；山上龙神不下水，水里龙神不上山。”
凡生肖属鼠、属猪之人，命属水性，若居所的正北方（零神方）见真水（如江河、湖泊、泳池、大鱼缸），不仅不为子午相冲所害，反而大旺财帛！盖因零神见水为旺财大局，北方见水，水火既济，财源滚滚而来。
反之，生肖属马、属蛇之人，居所正南方（正神方）若见死水、臭水、大水塘，则是“水破天心，正神下水”，大破财之凶局，官非与心脏突发疾病难逃。正南方必须见山、见高楼、见实墙，如此方为“正神见山”，主丁财两旺，贵人相随。
峦头形煞与生肖气场的克应
罗盘理气虽然精微，但古语有云：“峦头无假，理气无真；峦头不真，理气不灵。”若宅舍外部峦头形煞凶顽，内部生肖飞星理气即便排得天花乱坠，亦难敌形煞的一记重锤。所谓“一风水”，首先压在外部大山大水的形煞生克之上。
生肖与形煞的感应极其敏锐迅疾。外部形煞落在何地支方位，受灾受害者必对应此地支所属之生肖成员。
若宅外正西方酉位有一高耸之电线铁塔，形如火叉，直插云霄。这在风水峦头上唤作“火克金煞”，又称“廉贞火形煞”。
此煞一立，若家中有生肖属鸡之人，其克应快则三旬，慢则流年酉月，必发其灾。轻则口舌生疮、肺叶结节，重则官司缠身、骨折刀伤。
化煞之法：非寻常八卦镜所能解。须在正西窗前设立厚实之石雕龙龟，背负泰山石，面朝铁塔，中以五行之土引火生金，方可卸去廉贞煞气。
若宅外正东方卯位见大路笔直冲来，名曰“枪煞”，又称“直冲贯顶”。
正东为震木，为长子，为属兔之人本命位。遇此枪煞直射，属兔之人或家中长子往往遭遇突发交通事故，行事冲动鲁莽，甚至染上毒瘾赌瘾。
化煞之法：在正东方位构筑玄关，内设泰山石敢当正面抗衡，屋外种植高大耐受之罗汉松或冬青树篱形成绿色屏障，将直冲之死气阻隔、化解、转圜为绕行之柔和生气。
若宅外西北方乾戌亥位有肮脏污水沟渠环绕，此名“割脚水”兼“污秽水”。
西北为天门，为乾父，为属狗、属猪人之气脉。此方水质发黑发臭，家宅中父辈与属狗、属猪之人必患脑部、神经或泌尿大疾，且子孙多出忤逆放荡之徒。
挽救之道：关闭西北门窗，于西北墙根埋下一十二枚白玉沉香铜钱，室内供奉开光青铜鼎一尊以正天门，隔绝阴秽气场的渗透。
门、房、灶、水：生肖风水夺天工实操布阵
天地山川为大风水，凡人无法随意割裂；但阳宅之内的“门、主、灶”三大要素，则是改换命格气数的核心操作台。所谓“一风水二命运三”，最终都要落实在这三寸立极之地。
门向之生肖引气
门为气口，如同人之口鼻。一家老小进出，吞吐皆是大门吸纳之气流。
大门若开在与本命生肖相冲之方位，居此宅中，永无宁日。
生肖属牛之人，大门万不可开在西南未方（丑未相冲）；
生肖属虎之人，大门严禁开在西南申方（寅申相冲）；
生肖属龙之人，大门不可开在西北戌方（辰戌相冲）。
若大门方位已定、无法大拆大改， master之法在于“设玄关以调其向”。
在大门内两米处设立转折玄关，将原本直入之气强行改变九十度。原本从正西酉位冲入之气，经玄关遮挡，转由北方坎水之位缓缓流入大厅。如此一来，酉金生坎水，坎水生震木，原本卯酉相冲之暴烈格局，硬生生通过一道玄关屏风改造成了“金生水、水生木”的连环相生局，不仅化煞，反添进宝之喜。
主卧之生肖安魂
人之一生，三分之一时光在床榻上度过。睡眠之时，心神内敛，周身气孔开放，对地气与磁场的吸纳最无防备。床位之吉凶，直接关乎命运之存亡。
属马、属蛇之人，床头最忌悬空靠窗，更忌朝向正北。正北水旺，夜间阴水之气浸染阳火之体，久居之人神魂颠倒，噩梦连连，财运耗尽。床头必靠坚实之墙，此为“玄武有靠”。
属鼠、属猪之人，床头不可临近厨房火灶之墙。“水火相煎”会导致性格乖戾，精神焦躁。
卧室内横梁压顶乃万煞之首。若横梁恰好压在生肖本命对应之身体部位（如压在床头主头部，压在床尾主腿脚手足），必定对应人体骨骼病变。必须以吊顶封平，或在横梁两端挂纯铜葫芦以托举煞气。
灶位之生肖压煞迎祥
灶乃一家之司命，主财帛与饮食健康，五行纯火。风水秘诀有云：“坐凶向吉，压煞迎祥。”
灶台切不可压在主人的生肖本命方位。
属鼠之人，灶台绝不可安在正北方；属马之人，灶台绝不可安在正南方；属鸡之人，灶台万万不可压在正西方。
此谓“火烧本命”。本命被烈火日夜炙烤，何来运势？
灶台最宜安放在居所的绝命、五鬼、祸害等衰位，而将炉灶的开关面向生肖的生气、延年、天医等吉方。以纯火之阳气镇压凶位恶煞，同时将吉气灌入炉灶之中，烹饪五谷，食者自然血气充盈，命运亨通。
活水之局：九运招财秘要
风水之法，得水为上，藏风次之。水即是财，在九运之中尤为应验。
生肖属木（虎、兔）与属水（鼠、猪）之人，在室内催动水法见效最速。
然水有死活、有清浊、有吉凶。室内摆放鱼缸或风水轮，必须合乎本命地支生旺数理：
属鼠者水数为一、六，宜蓄养一条深色鱼配合六条浅色鱼；
属虎者木数为三、八，水景周围宜配三株宽叶发财树以接纳财气；
属金（猴、鸡）之人摆设水景，水体旁必须辅以铜器，使其金水相涵，秀气流行。
水流之方向，务必向内流淌，寓意“肥水不流外人田”；若水流朝向大门或阳台外泻，此乃“散水破败局”，纵有泼天财富，亦在流年流月间化为乌有。
调形借气：冲破宿命牢笼的玄关秘径
走笔至此，“一风水二命运三”的脉络已然清澈见底。
上古智者阐发阴阳，绝非让人在生肖八字所构筑的因果宿命里画地为牢。
八字生肖若是命中的骨骼，风水便是依附于骨骼之上的血肉与风华。骨骼虽不可轻易重造，血肉却完全可因调养而丰满，风华更可因修行而蜕变。
世间多少豪商巨贾，生辰八字推来不过常人格局，甚至刑冲破害齐聚。偏偏其人祖坟葬于真龙凝穴之地，阳宅居于九紫聚气之区，大门迎当旺之气，床榻安于吉星之座。天地之厚气日夜灌顶，流年之煞气被层层风水关隘消弭于无形。久而久之，衰命转为吉命，恶运化为坦途。
反观愚顽之辈，空有一掌好命盘，自恃属相吉利、运逢财地，却贪图奢华而居于形煞交加、水走风散之败宅。门冲直煞，灶压生肖，床居绝地。不出三载，天地之凶气侵蚀元神，好命亦被恶风水磨蚀得千疮百孔，破产败亡随处可见。
风水是活的，地气是走的，生肖的造化在五行生克中流转不息。审视自己的生肖属相，勘定自己的居所乾坤，顺九运离火之大潮，避金煞之锋芒，润木气之生机，培厚土之福德。移一桌，挪一床，引一湾活水，安一方奇石。在九宫八卦之间挪动阴阳，在玄空流转之中逆夺天机。只要牢牢握住后天风水的枢机罗盘，命运的罗网便再也困不住你纵横驰骋的乾坤步法。