岁次丁未,节气寒露前夕,公历2027年10月1日,农历九月初二,日干支排定为癸巳。
夫择日之法,首重年月日时四柱生克制化,次察天星神煞值宿,再辨新人本命八字消长。婚元嫁娶乃人伦之始,关乎宗族兴替、家运盛衰。评断此日是否堪为成亲合卺之良辰,须拨开通胜浮皮,深究太岁、月令、日干、时辰与当事人命局之微言大义。
丁未年癸巳日天地气象与干支化育
岁次丁未,天干为丁,五行属阴火,地支为未,地支藏干己土、丁火、乙木,纳音为天河水。丁未岁君,气象内敛而暗含生机。
月令己酉,时值深秋,金气当权,酉金生旺,乃四正之金,性坚质洁。己土透出月干,通根于年支未土,土旺生金,气象清肃。
当日日柱为癸巳。癸为雨露之水,至阴至柔,润物无声;巳为阳火,内藏丙火正财、戊土正官、庚金正印。癸水坐巳,自坐财、官、印三奇,在命理三命通会中被称为“日贵格”,亦为水火既济之象。癸巳日柱纳音长流水,水火互抱,阴阳交媾,正合男女阴阳相济、乾坤合德之夫妻大道。
丁火岁干见癸水日干,为七杀偏官,然月干透出己土食神,成食神制杀之局;年支未土与日支巳火,夹生月令酉金,未土燥火之土,见酉金而化其燥,巳酉半合金局,金生癸水,源远流长。全局火土金水顺生,五行流转有情,并无偏枯断裂之患。
凡嫁娶择日,最喜日支通根得气、财官印全。癸巳日不仅自坐长生学堂,更是天乙贵人临门。经云:“日贵登天门,百煞潜踪隐。”此日作为大婚之吉日,从干支宏观骨架上审视,基底纯正,格局端庄,具备缔结连理的先天福元。
天星神煞与建除十二神辨正
择日之术,不可偏废建除十二神与二十八星宿。
癸巳日在己酉九月(寒露前),以建除家法推排,月支在酉,日支在巳。酉见巳,乃建除十二神中的“开日”。《协纪辨方书》有载:“开日,百事可行。开物成务,大吉之兆。”开日主气象开发、草木发荣、阴阳交泰,利于破旧立新、开启新生。男女结发结缡,正是重组家庭、开启门户之人生大典,契合开日“开花结果、肇启鸿蒙”之玄机。
天星黄道方面,癸巳日值神为司命。司命乃十二神煞中的黄道吉神。《神枢经》云:“司命者,凤辇之星,掌人间寿夭祸福。值司命黄道,百事吉昌,官民皆宜。”嫁娶逢司命,主家庭掌权平顺,灶火兴旺,内助得力,夫妻偕老。
值日星宿为房日兔,属二十八宿中东方青龙七宿第四宿。房星又称“天驷”,在星象学中乃吉星高照之宿。房宿值日古赋云:“房星造作田丰盛,埋葬招灾大吉昌,嫁娶良辰天命眷,荣华富贵福禄长。”房宿主祥瑞,最喜嫁娶、修造,主进财宝、利子孙,夫妻结缡能受天地正气庇佑。
再察神煞吉凶互变:
是日降临吉神包括:天德合、月德合、天赦、王日、官日、吉期、玉宇。天德合与月德合并临,能消弭四时不正之气;天赦星主解灾化煞,凡命中有微瑕者,逢天赦能转危为安;吉期星主会合,大利亲族宴席、良缘缔结。
凶煞方面,是日带有咸池、月害、天贼。咸池本为桃花煞,然用于正室迎娶,若有天德贵人坐镇,咸池反化为闺房琴瑟和鸣之美意;月害见巳酉合金亦自解大半。天贼凶星所指,只需在迎亲路径上避开特定煞方,自能安然无恙。
综合建除、星宿与神煞交互参详,2027年10月1日天星气象呈中上以上吉象,属于开道布新、司命坐镇之吉庆良辰。
十二生肖配偶吉凶大批导论
大衍之数,生克为先。日支癸巳,巳蛇为当日地支元神,受年支未土半合拱卫,受月支酉金三合牵引。十二属相受气深浅不一,冲合各异,故吉凶呈现显著分野。
申猴:天作之合,六合大吉
猴与蛇地支成巳申六合,且藏干暗合。2027丁未年,申金受未土正印生扶,金水相生。申猴属相之人逢此癸巳日大婚,为天赐良缘,主夫妻同心,财帛日进。生肖属猴的新娘或新郎,当日气场全开,不仅能压服婚期中的琐碎煞气,更能借蛇日之财官,稳固婚后基业。巳申合中带刑,唯需注意迎娶入堂时不可争强好胜,言语谦和即化为无上祥瑞。
酉鸡:金气化育,三合上吉
酉鸡见癸巳日,地支巳酉半合金局。酉为鸡,与月令同气,得年支未土厚培,再逢日支巳火来合,全局化为清贵之金局。属鸡者于此日成婚,主家庭声名清远,子嗣聪明端秀。若夫妻一方属鸡,迎亲仪仗宜早行,借巳酉三合之势,可引得贵人登门,日后家庭官运、商运亨通。
丑牛:磐石聚气,三合完满
丑牛见癸巳日,与月令酉金暗合巳酉丑三合金局。丑土本为湿土,内藏癸水辛金,见癸巳长流水,如江河归库,旱涝保收。属牛者性情沉稳,逢此日大婚,主家运基石永固,夫妻二人能置办田宅房产,行运悠长。丑土又能收敛巳火燥气,使癸巳水火既济之功发挥至极,属于细水长流、白头偕老之吉象。
午马:比劫助势,同气连枝
午马五行属火,见日支巳火为比肩同气,见年支未土为六合。属马之人在此日婚配,神采飞扬,亲朋和睦,宾主尽欢。午火得未土泄其烈性,转生己酉金财,主婚后生活热闹红火,内外支应有度。需防午火气盛引致的心浮气躁,拜堂仪轨切忌推挤延误。
卯兔:风行水上,暗香浮动
卯兔五行属木,受癸巳日天干癸水之滋养,水木相生,柔顺之极。卯见巳为木生火,主才华流转,内外逢源。属兔者选在此日结婚,大利文墨书香,家庭文运昌隆,未来诞育之子嗣在学业上易有拔萃之功。木火相生之势,令新房充盈喜气。
辰龙:龙蛇相逢,升腾有位
辰龙见巳蛇,在民俗中谓之“退龙进蛇”或“草上飞龙”。辰土受癸巳水火温养,辰中乙木暗引生气。属龙之人此日合卺,夫妻二人互有敬畏,在外创业能得四方相助。辰土能蓄水止火,调和癸巳日之偏胜,婚仪推进平稳无阻。
未羊:岁君值守,平稳见喜
2027年值太岁生肖为羊。未羊见癸巳日,年支与日支巳未暗夹午火,日支生年支,未土得巳火生助。本命年结婚自古有冲喜与伏吟之辩,若选在癸巳日,水火既济能破太岁伏吟之滞气。属羊者大婚,需秉持谦逊收敛之态,不大操大办违制之筵,遵循古礼,自得岁君护佑,转忧为喜。
子鼠:水火激荡,微有波澜
子鼠属水,见癸巳日,天干癸水同气,地支子水与巳火成水火交战之势。虽日柱癸水能引通子水,但子水入巳地易犯绝气。属鼠之人用此日,需在迎亲时辰上着力选定丑时、申时等通关合局之时,借金气化水火之克。婚仪中宜少用正红色器皿,多以暖黄、香槟色调和,则凶险潜消,转归平顺。
戌狗:火土相生,中庸得宜
戌狗五行属燥土,内藏丁火辛金,见癸巳日,天干丁癸相冲,地支巳戌相生相暖。属狗者逢此日结婚,多主双方家庭门当户对,产业相合。需提防言语直率冲撞长辈,在奉茶行礼阶段,心怀敬肃,方显金玉良缘。
寅虎:三刑暗伏,谨慎防范
寅虎见巳蛇,在地支学中构成“寅巳相刑”。寅中丙火刑巳中丙火,寅中甲木刑巳中戊土。生肖属虎者逢癸巳日,气场容易横生波折,例如迎亲途中车辆阻滞、宾客口舌或吉时推延。属虎之人若执意选用此日成亲,伴郎伴娘须绝对避开属蛇与属猴之人,且新房安床须移开东南巳位与东北寅位,用五行土德器物安镇方可安稳。
亥猪:正冲巳蛇,大凶当避
亥猪与日支巳蛇成正南正北“巳亥相冲”。水火直冲,天翻地覆,民俗择吉称之为“岁日破”或“日支冲命”。属猪之人见癸巳日,气场激荡最烈,主心绪不宁、夫妻口舌、甚至动摇根本福基。属猪者无论是新郎抑或新娘,当避开2027年10月1日此日完婚,宁移迟日,不可犯冲。若有宿命羁绊必须此日行礼者,必须由德高望重之长辈行禳解之法,以丑土或卯木大通关,方免灾咎。
当日吉时精推细剖:十二时辰法
择日虽定,更赖时辰点化。日为栋梁,时为榱题。一日之内,十二时辰阴阳流转,吉凶迥异。迎亲、出门、拜堂、入洞房,各项关键仪轨必须严扣吉时。
壬子时(23:00 - 01:00):天官贵人,平定之象
子时水旺,天干壬水与日干癸水比劫并透。子水冲巳火,但子水受月令酉金之生,为吉凶互见之象。此时适合暗中布置婚房、压床、张贴喜字,不宜大规模鼓乐喧天。此乃静谧安宁之辰,宜于蓄势。
癸丑时(01:00 - 03:00):明堂黄道,贵人得位
丑土为日干癸水之冠带之地,且巳酉丑三合金局在此成形。丑时见癸水,天清地宁,为明堂黄道吉时。此时新娘梳妆开脸、绞面正冠最为相宜。经云:“明堂吉时开,容光映红腮。”此时动容,能受一世荣华贵气。
甲寅时(03:00 - 05:00):天刑凶宿,伏藏勿用
寅时地支寅木刑克日支巳火,且天刑星临值。寅巳相刑,主多生枝节。此时切不可启程出门迎亲,亦不可搬动重要陪嫁嫁妆。宜深居静候,焚香安神,以待破晓。
乙卯时(05:00 - 07:00):朱雀值守,晨光破晓
卯时为日出之时,乙木柔顺,卯木生巳火。朱雀当值,易惹雀角口舌之嫌。此阶段若需出门迎亲,必须以红巾盖头,新娘出门脚不沾土,口含吉语,伴娘勿争言辞,可避朱雀之燥。
丙辰时(07:00 - 09:00):金匮黄道,开门大吉
辰为水库,辰土生金,丙火太阳照临。辰时乃金匮黄道,辰巳同宫,风云际会。此两小时乃全天迎亲启程、车队出发之第一无上良辰。车行四方,神煞避让,平川坦途,大利纳吉。新郎于此时间跨出门槛接亲,夫妻必主财源广进。
丁巳时(09:00 - 11:00):宝光黄道,比肩齐鸣
巳时日支当值,时干透出丁火,丁火见癸水虽冲,但地支双巳坐镇,丙戊庚三奇互现。宝光黄道临值,大利到达娘家大门、催妆、敬茶。巳时行敬茶之礼,长辈受礼心悦,赐福深厚。
戊午时(11:00 - 13:00):白虎临门,贵在化制
午时正阳,戊土与癸水正官相合,化火有情,然白虎凶煞乘值。白虎主锐气过甚。若在此时间段举行婚宴开席,当先放爆竹以震慑白虎之威,司仪发言宜庄重大方,切忌喧哗放浪,方可借戊癸官星之合,化凶为吉。
己未时(13:00 - 15:00):玉堂黄道,合家团聚
未为年支太岁,未土见己土为纯正土德,玉堂黄道临值。午后正是迎亲归宅、跨鞍过火、登堂拜天地之最佳时辰。玉堂黄道主家宅安详、富贵荣昌。拜堂于己未时,夫妻同心,永结鸾俦。
庚申时(15:00 - 17:00):天牢值神,合中有破
申金合巳火,水生金旺,然天牢星乘之。此时宾客渐散,新房需保持肃静。不宜在此阶段翻动压床物件,新婚夫妻宜在内室小憩,不可动粗口、见哭声。
辛酉时(17:00 - 19:00):玄武当道,暗藏杀气
酉金与巳火半合,辛金生癸水,阴金之气弥漫,玄武主盗贼口舌暗昧。此时婚宴晚席已启,谨防宾客酗酒失德,新人敬酒需有伴郎代劳,守口如瓶,以静制动。
壬戌时(19:00 - 21:00):司命再临,洞房花烛
戌土为火库,收敛残阳,润养室内。司命星暗中护佑,利于闹洞房、行结发礼、饮合卺酒。洞房花烛夜,金秤挑盖头,点燃龙凤双喜蜡烛,生生不息之气由此而生。
癸亥时(21:00 - 23:00):勾陈阻绝,巳亥大冲
亥水冲巳火,日支受冲之极。此时所有婚俗仪轨当彻底终结,闭门谢客。洞房之内切忌高声喧闹,新人安卧,避开正北亥方与东南巳方气流对冲,潜藏安魂,顺应天道。
2027丁未年九宫飞星婚房风水布置秘仪
夫婚房者,阴阳交泰之所,孕育子嗣之室。风水气场之顺逆,直接关照婚后三年之和睦与否。2027年进入下元九运(2024至2043年),九运以离火为主运,丁未年流年飞星入中宫,天地星宫移位,吉凶方位需细加规整。
流年气口与门位生旺
2027流年飞星盘中,一白贪狼水星飞临中宫,八白左辅星飞临正东,九紫喜庆星飞临东南。婚房大门开向,以开在正东或东南为第一吉向。
东南方为九紫离火喜庆星所居,见丁未年之木火通明,若婚房大门或主卧门恰设于东南,开门见喜,主新婚燕尔迅速怀珠孕玉,诞育聪颖麟儿。大门开在东南者,门前必须保持整洁通畅,不可堆放鞋靴杂物,门槛处宜铺设暗红色或咖啡色地毯,以火土生相,引纳祥瑞。

正东方得八白吉星照临,八白为少男,土金相生,主聚财守成。主卧开门见东者,利于新郎事业开疆拓土。
婚床安放之八卦绝煞定则
安床乃成婚极重之关口。癸巳日长流水,床位安放不可触犯岁破与三煞。
2027丁未年,太岁在西南未方,岁破在东北丑方,三煞坐于正西(申、酉、戌方)。婚房之床头,绝对不可朝向正西与东北。
床头朝西,犯三煞大煞,主新娘入室身心不宁,甚至引起头疾与多梦惊悸;床头朝东北,正冲岁破,主夫妻初婚多生口舌暗战,互不相让。
床头最宜朝向正南或东南。朝正南合九运离火之气,朝东南借九紫吉星催发喜气。床体必须紧贴实墙,不可悬空靠窗,谓之“背有靠山,家道泰安”。床头后方不可有卫生间管道冲射,不可正对梳妆镜,镜面反光冲床,易引第三者暗生掣肘。
婚床铺设与五行纳吉
丁未年癸巳日五行以火土为根、金水为干。婚床被褥选择,切忌全用正白、正黑或冷灰之色。白为金极,黑为水寒,新婚之房需温阳交泰。被褥宜选用朱红、赤金、绛紫相间之织锦,印有牡丹、龙凤、百子图纹。
安床之日,须在公历10月1日早晨辰时或巳时进行。选生肖属猴、属鸡或属牛之全福妇人(父母健在、夫妻和睦、有儿有女者)铺陈床褥。撒床仪式使用红枣、花生、桂圆、莲子四味,散布于床榻四角与中央,暗合“早生贵子”及“四方财聚”。
压床童子必须甄选八字生旺之男童,属猴或属鸡者上上大吉,童子在床榻翻滚三圈,口念古法吉词,引借纯阳童子之真气,扫除房中郁滞之阴霾。
婚房镜台与煞器潜藏
现代婚房多设梳妆台与卫浴设施。梳妆镜为白虎之精,万不可正照床头、不可对冲房门。梳妆台宜置于床头侧面青龙方(男左方)。
房内一切剪刀、针线、利刃修剪之物,婚期前三日必须以红布封裹,藏入抽屉深处,不可露光。利器露锋,为“白虎露爪”,极易穿破癸巳日水火既济之和局,诱发夫妻产厄或金刃之灾。
室内不可摆放多刺植物,如仙人掌、虎皮兰之属,易生隔阂口角。当置宽叶长青绿植,如万年青、发财树,置于婚房进门斜对角之财位,用红丝带系结其茎干,转木为喜,引水归源。
古法婚礼过门接亲与动土安床仪轨
婚元大典,动静皆有定数。起轿迎亲、出闺过门,天地万物感应最深。
新娘出门方位禁忌
癸巳日开日,喜神在东南,贵神在正东,财神在正南,凶神死门在正北,鹤神在正南。
新娘出娘家闺房大门时,面向当以首向东南或正东为吉,引接喜神与贵神之福泽。不可径直向正北而行,正北为坎水冲巳火之方,且带死门凶气。若娘家楼道或大门正朝向北,须在门外转角处由伴娘手执红伞引导,先向东步出三步,再转正途,谓之“借道迎祥”。
新娘上车启程,必须由父兄或尊长背负出门,鞋底不可粘连娘家泥土,此非单指离舍之意,实为“不带走娘家福脉,不沾染凡尘地煞”之风水深意。脚着红鞋,踏入喜车,车轮滚动,方始通畅。
迎亲车队行煞避忌
车队启程,路线规划需暗合奇门顺布,不走回头之路。从娘家至新巢,行车宜成环形或顺向前进,忌讳走同一路线原路折返,走回头路在择吉学中暗喻姻缘反复、难成白头之谶。
车队沿途若遇三叉路口、医院、高耸烟囱、火葬场或道观寺庙,车队领头车须鸣笛示意,车内人员不可向外张望指点。路过煞气过重之阴地,可由头车向窗外投掷红封一枚,内装少量粗盐与朱砂,谓之“买路化煞”,保婚仪一往无前,不被外邪牵绊。
若在路上与另一支迎亲车队迎面相逢,此为“喜冲喜”,两车队新人必须互换红封或由随行人员互掷喜糖,以“和气分喜”之法化解对冲,断不可斗气超车争道,免损两家运数。
新妇入门过门三礼
新妇乘车到达男家,下车时辰宜在巳时末或未时初。下车之际,凡属猪、属虎之姑嫂妯娌,当暂时退避三舍,不可迎门正视,此为生肖相冲相刑之回避。
入门之时,新娘须提裙跨过炭火盆与马鞍。炭火乃至阳之火,巳火得丁火生发,跨火而过,能将新妇沿途所沾染之一切阴邪、秽气焚烧殆尽;马鞍之下压苹果两枚,跨鞍而过,谓之“平安稳当入家门”。
跨门槛切不可踏踩门槛之上。门槛乃一家地灵之脊骨,踩踏门槛为欺压门神、动摇家宅,须抬右足端然跨越,步调沉稳,方显妇德端方、家教严谨。
合卺与结发古规
新妇入房,登堂拜天地祖先毕,入室内行合卺礼。癸巳日取水火既济之功,合卺杯宜用苦葫芦剖为两瓣,以红绳系其柄。两瓣葫芦盛甘醇米酒,夫妻各执一端对饮,再交换互饮,酒尽合二为一,倒扣于床下。
葫芦味苦,酒味甘甜,合卺而饮,寓意夫妻二人同甘共苦、百味齐尝。葫芦又为万物化生之象,扣于床底,利于聚气藏风,调和房闱之内五行运势。
结发之礼,取新郎左鬓发丝三绺,新娘右鬓发丝三绺,以五彩丝线缠绕合编为一发结,纳于红木锦匣之中,置于衣柜至高处。结发同心,水火互融,用以厌伏婚后七年之痒、十年之坎,牢不可破。
破局化煞与特殊命格调候法
天下万物,阴阳互为根基,福祸同出一源。虽2027年10月1日为良辰,但非普适于天下万姓。若新人八字命格与当日干支存在微观交战,必须用符法理气调侯之法予以化解。
命中带水火相战者之通关
若新郎或新娘自身生辰八字中水火偏枯,如生于子月、午月,命中本有水火激荡之病,再逢癸巳长流水坐巳火日,易引动命局暗伤,多主婚后情绪浮躁、心肾不交。
调候之法,在于借“木”通关。木能泄水而生火,使水火不相战而顺生。大婚当日,新房内可多用青绿色系饰物暗中点缀,床头挂青玉葫芦一对,新娘贴身衣物内佩带天然绿幽灵或碧玉佩饰。以木神仁德之气,导引癸水巳火归入化生之轨,夫妻二人自能相敬如宾。
日犯截路空亡之辟除
癸巳日之截路空亡在子时与丑时。若民间习俗必须在凌晨开面、出门者,遇空亡之气,易引心意恍惚。
辟除空亡,当用天德土星之气填实。接亲前,新郎腰间须缠红绸一条,绸内暗缝五谷杂粮(稻、黍、稷、麦、菽)各少许,以大地五谷厚重之土德,填补虚空,破除空亡之滞气。出门遇风起雾,不可惊慌,心存正念,神明自安。
姑姑妯娌生肖回避仪轨
经云:“辰戌丑未男女忌,姑嫂相见泪涟涟。”婚俗中不仅冲犯生肖之人需避,大婚当日,凡新郎之亲姑母、亲姊妹若有生肖属亥猪、属寅虎者,接新娘跨入堂屋之瞬间,必须退入偏房暂避。
待新娘拜堂礼成、步入洞房安坐片刻之后,方可出堂相见相认。此非排斥亲情,实因天地神煞交接之际,磁场震荡微细,至亲血脉相冲容易惊扰吉神。暂退避之,则天地泰然,骨肉更亲。
嫁妆压箱与五行固本
新娘自娘家所带嫁妆箱柜,为新妇一生私财之根基。癸巳日纳音长流水,水旺财散,需有土金镇守。
嫁妆红箱四角,必须各压清代铜钱(五帝钱或六帝钱)一套,箱底铺设大红喜布,喜布之下置红纸包裹之朱砂少许与整块黄金或纯银饰物。金能生水,土能容水,压箱之物不动,则新妇入夫家,财帛稳固,不遭劫耗,更能助旺夫家财路,成为兴家旺族之贤达主妇。
备婚新人八字合婚微观分析
男女配合,不仅看当日之干支,更需看新郎新娘之八字日元与癸巳日之生克气数。四柱互勘,各随其变。
甲乙木日元新人
甲木乙木日主之人,见癸巳日。天干癸水为正印偏印,地支巳火为伤官食神。印绶生身,食伤吐秀,此乃上上之象。木日元新人在丁未年成婚,太岁见财,日柱逢印,主婚后生活既有精神之契合,复有物质之丰沛。特别是乙木女命,得癸水之润泽,夫唱妇随,容颜常驻。
丙丁火日元新人
丙丁火日主之人,见癸巳日。天干癸水为正官七杀,地支巳火为比肩禄位。官星制伏比肩,气象严整。火命之人在此日成婚,主家庭规矩方正,新郎新娘皆有进取之心,在事业上互为羽翼。需防丁火日主与癸水直冲,克制之象虽在,只要夫妻间不以言辞相伤,官星归位,反成栋梁之材。
戊己土日元新人
戊己土日主之人,见癸巳日。天干癸水为正财偏财,地支巳火为正印偏印。此为“财印双全”之吉格。戊土见癸水,戊癸阴阳天合,逢巳火长生之地,大吉大利。土命新人选在此日大婚,天合地生,天地交泰,主婚后置产发家,田园日广,且夫妻二人性情宽厚,能得宗族长辈一致扶持赞许。
庚辛金日元新人
庚辛金日主之人,见癸巳日。天干癸水为食神伤官,地支巳火为正官七杀。金水相涵,官星暗藏。金命新人在此日迎娶,女主容貌姣好,男主才思敏捷。月令己酉正值金旺,得癸巳长流水以淘洗,金白水清,婚姻生活充盈诗情画意。需注意食伤制官不可过火,待人接物须给夫君留有余地,则家道自兴。
壬癸水日元新人
壬癸水日主之人,见癸巳日。天干比肩劫财,地支巳火为正财偏财。水见火为财,水水同气。水命新人于此日结婚,高朋满座,财源滚滚。癸水见癸水,水势浩大,巳火受冲,需借年支未土以蓄水培土。婚仪中宜多行古礼厚道之举,广布恩德于宗亲,以未土之官星镇摄比劫之气,自可永葆夫妻二人福泽绵长。
迎亲风水科仪与婚煞净宅真诀
良辰虽备,天地之间难免有流煞盘踞。成亲前一日及当日清晨,必须行古法净宅科仪,扫荡幽微,迎请吉曜。
净宅洒净安宁法
迎亲前一日申时(下午三点至五点),取东方桃枝七汲、柳枝七汲,浸泡于无根水(天然雨水或深井泉水)中,调入朱砂微量、粗盐三钱。由新郎之父或族中德高望重之长者,手持桃柳枝,蘸取净水,自婚房内室向外挥洒,口中默诵驱煞净宅吉言。
由内而外,沿门窗、墙角、梁柱逐一拂拭,净水所落之处,凡修造动土所遗留之杂煞、凡虚妄停驻之阴气,尽皆潜消退散。洒净毕,将残水泼洒于房外向阳大道之上,引阳光暴晒,房内顿现清朗纯阳之气,专候次日新人结褺。
新娘梳妆上头大吉仪轨
农历九月初二清晨丑时末至寅时初,新娘坐于向东之窗前,设红烛双支,点燃案头檀香。由全福妇人执木梳,行古法“三梳礼”。
一梳梳到尾,夫妻恩爱长相守,取其水火相生,始末如一;二梳梳到尾,白发齐眉到偕老,借酉月金坚之象,坚贞不渝;三梳梳到尾,儿孙满堂金玉贵,引巳火藏干正官正印之泽,代代昌荣。
梳妆毕,将红头盖覆于冠顶。红盖头非奉新郎之金秤,在步入洞房之前切不可掀起一角窥看。红巾乃遮蔽天地神煞审视、护佑新妇天灵之无上结界,直至合卺礼成方可开启,此乃古法择吉避煞之根本要诀。
新人出阁入门脚步节候
癸巳日之吉气流动,藏于步履之间。新娘自梳妆台起身,行至堂屋辞别双亲,跪拜时当端肃敛气,不可作号啕大哭状,微洒离别之泪即可,泪带金华,哭声震煞反损喜气。
新娘出门,父兄持大红罗伞遮蔽顶门,伴娘在后撒伴手米麦,以引路煞自食,不得近身阻滞。踏入喜车车门之时,收伞闭目,心中存想吉庆光明,万缘放下,全心归夫。
下车归宅,新郎左足先跨,新娘右足跟进。过鞍跨火之后,双双立于堂前,男左女右,阴阳定位。一拜天地乾坤化育,借丁未癸巳长流水以盟誓;二拜高堂抚育深恩,借厚德载物之土以行孝;夫妻对拜,首额交齐,水火合一,两姓合好,千秋万代之大业,尽在此躬身一拜之间。
夫天道无私,择日唯诚。2027年10月1日,岁次丁未,九月己酉,日落癸巳,地承巳申三合六合之喜,天临开日司命房宿之恩。顺天时而动,依地利而行,严守生肖刑冲之戒,克绍箕裘之德,自当龙凤和鸣,海枯石烂,家运恒隆,世世相承。