连云港结婚2027年6月9号
岁次丁未，夏至将临，芒种节序方过三日，时逢公历2027年6月9日，干支排盘为丁未年、丙午月、庚寅日。此日行于下元九运离火主事之局，天干丙丁双透，地支午未合化，岁令与月建烈火烹油，地脉气运呈现极阳之象。连云港横卧黄海之滨，前襟苍茫汪洋，后枕云台巨障，形胜兼具山海之秀，为淮海咽喉、东海名郡。于此方水土择选此日缔结连理，关涉阴阳燮理、五行调候、生肖刑冲、山海避煞诸般秘要，须穷究天道地理与人伦命盘之契合，方能定乾坤于一举，纳福禄于千祥。
丁未年丙午月庚寅日天星择日与四柱气格深究
择吉嫁娶之法，首辨岁华与月令之生克，次审值日天干地支之聚散，再察建除神煞与宿度分野。2027年6月9日四柱为：
年柱丁未，纳音天河水，岁干丁火柔顺，岁支未土为木之墓库，内藏乙木、己土、丁火，气兼温厚。
月柱丙午，纳音天河水，月干丙火如日中天，月支午火为帝旺之所，干支一气，纯阳至烈。丁未与丙午相逢，天干并现丙丁，地支午未六合化土化火，月岁相生相合，天地间火炎土燥，气势雄浑。
日柱庚寅，纳音松柏木。日干庚金为顽金，性刚烈而质肃杀，最喜火炼以成大器。庚金坐于寅木之上，寅中暗藏甲木、丙火、戊土，为庚金之偏财、七杀与长生之位。火旺得金，冶炼成器；木火通明，气象万千。日柱坐绝而逢生，寅木暗生丙火，七杀化印，格局清奇。
检视建除十二神与星宪流转，此日值建除十二神之“成日”。成者，成果、成双、成就之谓，建除家言“成日百事皆通，尤利嫁娶出行纳采”。天星二十八宿轮值毕月乌，毕星吉利，诗云“毕星造作主兴隆，婚姻结发配英雄，田蚕大熟男富贵，代代相承步蟾宫”。宿度大吉，克除众煞。
值日神煞配置之中，此日得岁德合、月德贵人同临，天乙拱照，解化力强。凶神方面见劫煞、白虎暗伏，日支寅与地支申正冲，故庚寅日天元之煞在北，飞宫煞直指南北轴线。嫁娶用事，须以调候为先，借连云港外海丰隆之真水，润泽天河天干之赫赫炎火，使金得火炼而免于焚熔，木借土培而不致焦枯，乃此日择课之玄关机括。
连云港山海地脉与九运飞星峦头堪舆审度
堪舆之道，离不开峦头形势与理气推步。连云港地处鲁苏交界，背依沂蒙余脉，襟连黄海巨浸，其龙脉自北向南盘桓，过峡跌断，结穴于后云台山与前云台山。玉女峰拔海六百余米，居江苏诸峰之巅，突兀耸立，雄视沧波，为全境少祖山。锦屏山横卧于海州古城之南，苍茫黛色，俨然天成案山；孔望山孤峰特起，相传先圣登高望海，文风所萃。此等山势，于风水形家眼中，正是“水从天汉来，龙自云台出，山海相环抱，紫气出东溟”之难得聚气穴场。
2024年至2043年，下元九运当权，九紫离火司命。九运之中，南方离宫为正神，北方坎宫为零神，东方震宫、东南巽宫为生气所在。连云港面东背西，坐受浩瀚黄海朝拜，海水苍茫汪洋，生旺水气汹涌。2027丁未年流年三碧入中，六白武曲临东，一白贪狼飞临东南，八白左辅镇于西南。6月9日丙午月极火当令，连云港“以海为外阳，以山为内阴”的地脉特征，适逢其会。
海州区地处内陆平原向山地过渡段，玉带河、白虎山、锦屏山环护海州古城，古称东海名郡，地脉以沉稳中和见长。海州之水属淮河水系与新沭河分流，水行平缓，藏风聚气最佳。
连云区独得山海交媾之奇，北固山、大桅尖直入黄海，外有东西连岛锁住海口，形成天然聚宝盆形局。连云区受水气极盛，恰能中和2027年6月9日丙午月庚寅日之干枯火烈，使烈火得汪洋以既济。
赣榆区北接琅琊，海岸坦荡，受日出之初阳，巽宫生气雄厚。
东海县地处低丘，硅石、水晶蕴藏冠绝天下，水晶属土石而蕴水光，金水相涵，地质磁场异于常地。
灌云、灌南两县，大伊山独秀于平畴，灌河如带，潮水往复，水局磅礴，暗合玄空水法中“巨浪翻身格”。
山海互补，刚柔相济，为连云港特有之峦头风骨。2027年6月9日在此地操办婚仪，迎亲动线当合避煞诀窍，借海之灵润以配山之持重。
十二生肖逢庚寅日嫁娶吉凶详析与通关变通
庚寅日天干属金，地支属木，纳音松柏。寅木与地支之生克制化，牵动十二属相气机流转。择日嫁娶，生肖不仅关乎新人夫妇，亦连带伴郎伴娘、压轿孩童及双方主婚尊长。
子鼠：子水生寅木，与月建午火暗相冲荡。属鼠之人在丁未年行未子相害之运，丙午月复见水火激战，庚寅日纳音金生水，为其印星。是日对属鼠之人吉凶参半，若为主婚长辈，不可参与祭天告祖之头炷香；若为新人，须取丑土合住子水，服饰宜用米白、浅杏之色，佩黄玉以调停水火，转克为生。
丑牛：丑土为庚金之天乙贵人，丑未相冲虽在岁运，但逢庚寅日，寅中丙火引化丑土，贵气暗伏。属牛之人此日行事多得助力，诸事顺遂。新人若逢属牛，乃天乙护舆之吉象；为宾客伴从者，可居迎亲导引之职。服饰以暖驼色、绛紫色为上乘。
寅虎：寅木临值日太岁，此谓伏吟。属虎之人在此日气场重叠，刚烈太甚。寅木遇月建丙午，合化半合火局，泄气过盛。新人属虎者，心绪易生焦躁，临阵需戒急用忍。可择黑曜石、海蓝宝等水性晶石配身，引庚金之刚，生坎水以润寅木，泄烈火以存生机，方得平顺。
卯兔：卯木与日支寅木比劫同气，又与岁支未土半合。属兔之人逢此日运势平和，温润有礼，最宜担当女方送亲娘子或执礼司仪。若新人属兔，木盛生火，宜在吉服纹样中增添流云、水波图案，以水养木，以木承火，家运昌隆。
辰龙：辰为水库，土中湿润，能晦丙火之烈，能培寅木之根，能润庚金之燥。属龙之人逢庚寅日为得力通关之神。若新人属龙，此乃水火既济之美配；若属龙者为伴郎伴娘，能压制全场浮躁火气。衣着宜选群青、天蓝、藏青等色系，增补水德。
巳蛇：巳与寅相刑，巳与午同属火海，且巳寅相见有“无恩之刑”之虞。属蛇之人逢庚寅日神煞相克，气场驳杂。若为新人，是日须避开正南火旺之位坐帐，安床吉时当严选丑时或酉时，借巳酉丑三合金局制化木火；若为亲友，不可入洞房安放合卺之物。
午马：午与月建相合，午与日支寅木、岁支未土各成合局，寅午半合，午未六合。属马之人在此日红鸾星动，气运极佳，主喜气盈门。新人若属马，夫妻唱随；为执事宾客者，亦能添光溢彩。惟需防燥火焚身，喜筵之上少饮烈酒，佩带白珍珠饰品以镇心火。
未羊：未为岁驾本命，逢月建午火相合，日干庚金出土。属羊新人逢丁未年丙午月为岁合月照，虽处本命之年，借月德与成日之吉，反呈化险为祥之象。压轿童子若用未羊，宜配长命银锁，以金水之气解未土之燥，婚姻根基方稳如磐石。
申猴：申金与日支寅木正冲，地支逢冲名曰岁破、日破。申属猴，与寅虎金木相战，刑冲并见。此日煞在北方，申猴之位大受震荡。凡属猴之人，此日切不可为迎亲正使，不可任伴郎、伴娘，入席宜坐于偏位，避开行礼正堂。新人若有一方属猴，此日断不可轻用，若必用此日，须在洞房震宫设黑曜石玄武镇，行三合解冲之科仪，借辰龙或子鼠生肖之人贴身通关。
酉鸡：酉为庚金之羊刃帝旺，申酉金气同源。酉金克寅木，但有丙午月令之火严厉相制，刃气不敢擅动。属鸡之人逢此日表现安稳，规矩不失。若为新人，庚寅日松柏木借酉金略加修剪，反成栋梁之材。婚礼佩饰宜金银并重，仪态大方。
戌狗：戌土为火库，与日支寅木、月建午火聚首，构成“寅午戌三合火局”。火气纯正，光明磊落。属狗之人在2027年6月9日气场亨通，与天地同频。新人属狗者主门庭光大、子嗣蕃息；为行礼嘉宾者，主言笑晏晏，喜气洋洋。佩饰宜以玉石、玛瑙为佳。
亥猪：亥与寅六合，且亥为天德长生之水。水木相涵，暗化日柱庚金之刚，滋养草木之华。属猪之人在庚寅日为上上大吉之贵神。新人属猪，婚后福泽深厚；为伴娘、伴郎，能调和百煞，大旺新室。衣饰用玄青、月白，大利洞房生气。
庚寅日五行气数流转与命理喜忌调候方案
详推干支，丁未、丙午、庚寅，八字已占六字，火行占其四（丁、丙、午，及寅中丙火），木行占其二（寅木、未中乙木），土行暗藏（未中己土、寅中戊土），惟金水偏枯。庚金虽自坐长生，终嫌火多熔金；未为燥土，生金之力微弱；天河水虽名曰水，实为火旺之天上云霞，难解下界之渴。
此日五行取用，必以“水润其燥、土泄其火、金实其基”为大法。五行流转，贵在制化。
火势炎炎，必须求得真水济之。此所谓“金不换水，火烈水涸”。婚礼场域内外之布置与物态呈现，直接关照此种五行消长。
服饰色系审度：
新娘礼服若选纯大红，虽合传统中式火喜，但逢丙午烈火之月，易致火气过亢，令人神魂躁乱。上佳之选，乃是在中式吉服之中密织金线、银丝，以真金承火，化煞生威；出阁、敬酒环节，可采香槟金、珠光白、湖水蓝、薄荷绿等色调。白色与香槟色属金，水蓝属水，既符合现代美学，更从命理玄机上补益日主庚金，抑退浮火。
新郎礼装，以午夜蓝、玄青色、墨石黑为主，深色属水，沉着如泰山之压顶，能引燥火归元，使乾道刚健而内敛，坤道柔顺而安和。
首饰佩戴机宜：
庚金失势，急需金水相生。新娘饰品首选白冰种翡翠、珍珠、铂金与钻石，忌大面积堆砌红玛瑙、南红、朱砂或大颗粒红宝石。珍珠生于蚌贝，孕于重渊，得沧海至阴至纯之水精，佩于颈项胸前，正当膻中穴神阙气交之所，最能荡涤丙丁毒火，定心安魄。东海水晶闻名四海，白水晶、海蓝宝、茶晶亦为上吉补气之物，可作为婚仪暗置于衣袋内之随身压煞宝物。
婚宴现场花艺与布景气局：
花木属木，木能助火。婚礼堂内之鲜花陈列，切忌漫无边际之红玫瑰堆叠。宜以白合、白兰、蓝色绣球、银叶菊、绿掌搭配点缀，暗寓“金生水、水润木、木不焚”之生生不息局。水景搭建为当日极佳催旺法，舞台近侧若能引人工活水、雾化冷泉装置，使水汽袅袅升腾于丙午夏日之中，即成“水火相济、明夷转泰”之精妙命局。
连云港全域迎娶交通动线与山海过峡避煞行舆法
庚寅日神煞所向，日煞在北，飞廉在正北子位，迎亲车队之出巡、归程，路线勘定至关紧要。连云港地形狭长，东濒海，西依山，自海州至连云港港口，东西走向纵贯三十余里；自赣榆至灌云，南北伸展逾百里。车行动线，实为地脉气流之引动。
迎娶动线定向法度：
出发吉向应向东、向东南或向西南，切忌直冲正北。若女方娘家恰居男方住宅之正北方，车队断不可走直线南北对冲大道，当采“绕龙过峡”之法，先向东行，借港城大道或苍梧路折向东南，再转道绕行而至，此谓“曲线生吉，避锋藏秀”。
跨越水路与桥梁之峦头克制：
连云港水网连绵，迎亲路程常需跨越新沭河、蔷薇河、盐河或临洪河。水流湍急之处，气散不聚；桥梁如卧虹，亦属破水过峡之地。
车队行经新沭河大桥或临洪大桥等横跨长水要津时，行车速度宜平稳匀速，鸣笛三声以告水神，驱避水中游魅。车上新人不可推窗指点桥下漩涡波涛。若逢桥面修缮、施工断路，当提前改道，切莫于煞气汇聚之破损处逗留停滞。
海滨大道与近海临风避煞：
连云区与海州区相通，若取道海滨大道，右临青山，左逼大海，风景壮丽，但海风狂烈。风水以“藏风”为贵，“风吹气散”为大凶。车队临海行驶，车窗应当严闭，不可让穿堂海风直灌车厢，新娘头纱、红盖头切莫被海风拂乱掀翻，盖头轻掀易伤坤德。
行经北固山隧道或大石棚险峻崖壁路段，此为穿山透地。隧道内光线幽暗，阴煞凝聚，车队进入隧道前须亮起大灯，一气贯通，中途不得变道争先，出隧道见日光之时，新郎宜轻握新娘右手，以阳刚之气镇慑阴幽。
地标行经喜忌：
连云港境内孔望山、锦屏山一带古刹、墓道相杂，苍梧绿园一带生气充沛。迎亲路线当择平整坦荡、人烟繁华之主干大道，如港城大道、朝阳路、瀛洲路等。尽量避开殡仪馆、旧医院、残破古塔、孤立烟囱之视觉通视线。若因道路所限必须经过，新娘手持之红苹果、安详红帕不可离手，随行车队首车当向车窗外抛撒乾隆钱或朱砂铜钱以借帝气破煞。
2027年6月9日十二时辰吉凶轮转与婚嫁黄金时刻表
庚日干支，日上起时法为“乙庚丙作初”，子时起于丙子。择时嫁娶，当辨黄道黑道，兼看时支与日支之合化。
丙子时（23:00 - 00:59）：天牢黑道。子水虽润燥，但子午相冲，冲犯月建，水火激战，非启门行聘之选。
丁丑时（01:00 - 02:59）：明堂黄道。丑为庚金之天乙贵人，丑未相刑中带贵，五行湿土生金晦火。此为暗夜良辰，利于新娘早起整肃妆容、调理心性。
戊寅时（03:00 - 04:59）：天刑黑道。寅木伏吟，戊土燥烈，此两小时内不可开箱点烛。
己卯时（05:00 - 06:59）：朱雀黑道。日禄归于卯，然卯木逢丙午月易成风火相煽之势，雀口多言，易起口舌争端，迎亲队伍切忌在此刻发车出门。
庚辰时（07:00 - 08:59）：金匮黄道。辰为水库，湿土生庚金，辰酉相合，辰龙润局，且金匮为大吉黄道之神。
辰时为当日清晨第一黄金吉时。
宜：启门迎亲、发车动足、新郎登门、催妆开面。
辰时行车，吸纳东方初升之青龙旺气，合山海之朝霞，百煞潜藏。
辛巳时（09:00 - 10:59）：天德黄道。巳火虽燥，但辛金透出护持日主，巳与未暗拱午火，天德贵人值班。
巳时为当日第二接亲黄金吉时。
宜：登车返程、拜见尊亲、奉茶敬祖。
巳时入男方家门，妇德雍容，得尊长欢心。
壬午时（11:00 - 12:59）：白虎黑道。午火为月建当旺之帝旺，壬骑龙背，水火交攻，白虎昂头。虽常人多喜正午设宴开席，但命理极忌正午行交杯合卺大礼。
宜：宾客入席聚饮，以欢声笑语之人气喧腾压制白虎。
忌：行正式堂礼拜天地。堂礼若能在上午十一点（巳时之尾）之前行毕，转入午时开筵，最为合局。
癸未时（13:00 - 14:59）：玉堂黄道。癸水透干润局，未土引年柱岁德。玉堂清吉，主名利双全、闺阃和睦。
宜：新婚夫妇敬酒谢客、摄影留念、归房安歇。
甲申时（15:00 - 16:59）：天牢黑道。申金与日支寅木地支相冲相刑，此名“日破时”，大凶。
忌：远行、归宁、翻动洞房箱柜。此两小时内新人宜静坐养神，切莫喧闹争执。
乙酉时（17:00 - 18:59）：玄武黑道。乙木与日主庚金仁义相合，酉为桃花咸池。
宜：晚间答谢近亲私宴、姐妹促膝谈心。
丙戌时（19:00 - 20:59）：司命黄道。戌土为火库，寅午戌三合大局圆满达成。司命主寿考安宁，家业底定。
宜：新人洞房合卺、分发压岁红封、长辈赐福。
丁亥时（21:00 - 22:59）：勾陈黑道。亥水润局，寅亥六合。虽值勾陈，但地支合气化生，归于幽静。
宜：安寝合帐，天地气和。
连云港各区县婚宴择址与礼堂气场布局要诀
嫁娶立局，宴饮聚宾之所为后天气场之中枢。连云港各区县地貌迥异，立席设宴各循其法：
海州区依山聚气之局：
海州古城延至高新区，以苍梧绿园、花果山大道两翼最为繁华开阔。婚宴酒店若选背山面水之地，如南枕锦屏山、东望云台山之格局，最得贵人助力。礼堂大门不宜正对十字路口飞剪煞，进门处须设玄关影壁，立花团锦簇之屏障，以曲径通幽阻绝外来浮躁气浪。舞台宜坐西朝东，新郎新娘面东而拜，采蓬莱紫气，暗合九运东方震宫之勃勃生气。
连云区向海纳潮之局：
连云区滨海临港，海景酒店林立。向海之宴会厅，虽气象开阔，然需察水势之缓急。水聚天心为吉，狂涛怒卷为凶。若宴会厅巨幅落地玻璃正对无遮无拦之惊涛拍岸，水气过于激荡，易致婚后财帛起伏、心性难宁。当以厚重墨绿色或金杏色帷幔半遮半掩，收敛海风水气之狂暴，纳其温润灵动。室内灯光应调以暖黄温润之色，切忌满堂冷色蓝光，以防阴寒压制丙午夏日之生机。
赣榆区平原纳水之局：
赣榆地势坦荡，海州湾北翼水系纵横，风大而不凝。宴会选址宜择四周楼宇环护之“四合”格局，不可选孤峰独秀、平原拔起之独栋无靠建筑。礼堂音响与灯光布设，火属性极重，主台台面不可过高，过高则浮，登高跌重；台下席位排列当成井然方阵，正中留出笔直红毡通道，通道两旁列以白玉龙柱或温润花球，以土金之象导引火气，使宾客如沐春风。
东海县晶石纳气之局：
东海婚宴若设于水晶城周边或温德姆等开阔地带，地脉自带石灵之气。大堂中央或迎宾区，可巧借本地特产之白水晶簇或黄水晶原石设为玄关案头之镇物。晶石历经亿万年地热淬炼，能固本培元，化解丙午月日之暴烈杂气，使迎宾纳客之场域清凉如秋，主家门风敦厚，财源绵长。
灌云、灌南两县河网交汇之局：
大伊山下、灌河两岸，水气丰茂而土质黏润。席间布设需格外强化采光通风，除湿化滞。舞台背后背景板，慎用深黑幽暗图案，当以万里江山图、富贵牡丹图或淡金祥云纹为底，以磅礴画意提升礼堂阳刚之德。
洞房安床秘法与九运玄空飞星吉凶位催旺法则
洞房者，阴阳交泰、化育万物之隐秘玄机所伏。2027下元九运，离火统领，九紫右弼星入中宫主事。玄空飞星在房间内部之飞布，决定夫妻情义之浓淡与子嗣之贤愚。
2027年流年玄空飞星分布：
一白贪狼水星飞临东南巽宫，主桃花、聪慧、仕途。
六白武曲金星飞临正东震宫，主偏财、权威、健旺。
八白左辅土星飞临西南坤宫，主田宅、置业、厚载。
四绿文曲木星飞临正北坎宫，此方受克，煞气隐现。
二黑巨门土星居东北艮宫，为病符星。
五黄廉贞火星飞临正南离宫，火上加火，凶烈不可向。
洞房位置与床位安放：
新婚洞房以设在整套住宅之东南方（巽宫）或正东方（震宫）为上吉之格。
东南方一白贪狼水星到位，一白为吉庆官星，又能中和丙午月之炎烈，夫妻居此，相敬如宾，最利早生贵子，孕育聪明俊秀之麟儿。
正东方六白武曲金星降临，庚金同气，武曲为阳金，刚毅坚固，主夫妻齐心立业，开创门庭。
安床绝对禁忌方位：
床头万万不可朝向正南。2027年五黄大煞飞临正南，正南又是丙午月之岁破兼煞位，火气熏天。若床头朝南，夫妻寝卧受烈火炙烤，极易导致性情乖张、夜梦惊悚，更损女体气血。
床头亦不可朝向正北。正北为坎宫，日煞庚寅煞在北，且冲月建午火，水火交冲，主神经衰弱、内分泌失调。
上佳床向：床头靠正东、朝正西，或坐西南、朝东北（借八白吉星之厚实依托）。
洞房镜子与门冲化解：
梳妆台之镜，严禁正对床头与床尾，古法云“镜对床头，魂魄难收；镜对床尾，脚生暗疾”。镜子具有反光与收气之功，夜间熟睡之际，人体卫气外泄，镜面折射极易惊动心神。若空间受限避无可避，不用时当以锦缎帘幕遮覆。
房门不可直冲床体。门冲之处气流湍急，名曰“悬针穿心”。若房门直冲床中段，损及腰腹脾胃；冲床头则头痛难安。化解之法，于房门处设丝质软帘，或在门槛下暗埋五帝钱一套以稳固地气。
安床吉时与压床通关：
安床吉日宜与婚期前一日或当日辰时举行。庚寅日安床，时选庚辰（07:00-08:59）或癸未（13:00-14:59）。
压床之人选，古法极为严苛，必择父母双全、福寿康宁之男童。此日丁未，男童属相以选属猪（亥）、属狗（戌）或属马（午）者为至吉。属猪者引六合真水润床榻，属狗者纳三合厚土定坤维。属猴、属蛇之孩童，万不可令其入房蹬床，防刑冲扰动喜神安宅。
新床被褥之中，四角当各放生红枣四枚、花生八粒、桂圆六颗、莲子八枚，取“早生贵子”之象，暗布“四八木火相生、六八金土相照”之数理玄机。
连云港海属民间婚俗避煞与开运仪轨
连云港海属地区自古传承秦汉遗风与海岱风俗，婚仪礼数繁复，暗合古老之辟邪祈福巫法玄理。行礼之际，细节疏忽最易招致外邪干涉。
下轿踏糕与步步登高：
新娘车队抵达夫家门首，落轿或出车之时，地上需铺设两方糕点（海属传统多用米糕或红麦糕），新娘步步踏于其上而行，此谓“踏糕出煞，步步高升”。米糕属土，承接地气，能解新娘一路所受之风尘煞气，更寓意夫家粮仓丰盈、生计拔萃。踩踏之后，糕点切勿抛弃，当分赐邻里孩童食之，散播喜德。
跨火盆与照妖镜之真意：
大门槛前设炭火盆，新娘由喜娘搀扶跨越而过。2027年6月9日由于丙午月极燥，此火盆不可用浓烟滚滚之烈火枯柴，当用无烟机制炭，微透红晕即可。火盆之制，取火之纯阳涤荡邪魅，绝非火上加火。跨火之时，新郎宜在前牵引红绸，新娘双手稳捧花瓶或红宝瓶，瓶中暗装五谷，瓶口封红纸，以“平平安安”镇伏浮火。
旧俗新娘胸前悬铜镜一枚，向外以照邪魅。此物实为“光煞反制”之法器，入堂之后，即刻将镜面翻向内侧或妥善收纳于喜箱之中，不可长久向外照射，以免反伤堂前高堂尊长之慈光。
天地交拜之位序法度：
堂前行礼拜天地，新人站位严循“男左女右”乾坤定位。新郎居东，面朝南；新娘居西，面朝南。西方兑位属金，庚寅日新娘居兑，得金气帮身，自立自尊；新郎居震木之位，面南向火，纳离明之象。高堂主婚人坐于上首，若父母属相逢猴、逢蛇者，拜天地之时可暂退偏座，由德高望重且属相合局之伯叔长辈代受首拜，待礼成奉茶之时再行正位，此法既不失人伦孝道，又全神煞避忌之法度。
四离四绝之严密考量：
择日学中最忌四离四绝日。夏至前一日为“离日”，气运断绝，百事不举。2027年夏至在6月21日（农历五月十七），6月9日去夏至尚有十二日之遥，完全避开四离死气之险，属芒种中盛极之时，生机尚在勃发爬坡之期，新人尽可宽心行仪。
回门归宁之吉凶断定：
连云港海属之俗，婚后三日回门。庚寅日成婚，三日后为癸巳日。巳申相刑相破，且巳火逢午月为燥极。回门之日，夫妇双方出行当避巳时（上午九点至十一点），宜择清晨辰时（上午七点至九点）动身归宁，日落之前必返夫家。归宁所携礼品，必备双数，糖、茶、酒、面不可偏废，尤以东海海产干货、鲜果配之，取“水深果丰、长长久久”之祈愿。
庚寅日诸煞神位与符镇调和秘要
凡嫁娶重典，天地间吉神汇聚，凶煞亦随影附形。庚寅日神煞密布，尤以白虎、天狗、血支、月刑需防。
白虎星化解术：
此日白虎潜伏于厨灶与偏房。辰时迎亲入门之前，夫家厨房当关闭门扉，灶台切忌空烧水干；案板之上不可横置菜刀利刃，利刃外露犯“白虎张口”。刀剪当收储于暗屉之中，灶上压一红纸包裹之净砖，以土镇煞，白虎自伏，不伤女德。
动土修造之大禁：
自安床之日起，至完婚后满百日之内，洞房内部乃至新房宅邸方圆百步之内，切忌动土、敲钉、钻孔、挪移重型家具。墙上悬挂婚纱巨幅相框，须在安床吉日之前悉数固定妥当。庚寅日寅木为栋梁，若大婚当日妄动斧凿，必惊动宅神胎元，轻者头晕体乏，重者妨害子嗣孕育。
清净宅舍与气场洒净：
婚礼前一日黄昏，当用连云港云台山之泉水，配以新鲜菖蒲、艾草、桃枝、柳枝各七节，煎熬成清芬净水。由未婚福寿之人持甘露杨枝，将净水环洒新宅角隅，口念安宅真言。以桃柳荡涤旧日阴晦残存气味，以菖蒲艾草引入蓬勃草木真香，使宅第之三才气场归于虚明澄澈，单候吉日良辰引乾坤正曜入室驻留。
气运轮转，造化生生。2027年6月9日，在连云港这方山海襟怀、九运勃兴之胜地结为秦晋之好，遵天道之清明，顺地脉之润泽，谐生肖之刑冲，避行舆之险煞，使阴阳相抱，火水相涵，天地人神各安其位。乾道成男，坤道成女，风水法度毕备，自可镇宅保泰，千祥云集，福祚绵延于无疆。五行调畅，百煞潜消，山海为凭，金石同鉴。