头大的人命运(头大的人好不好)
相法有云：“头为诸阳之首，位居至高，百骸之宗。”在传统风水骨相学里，头颅是乾坤交汇的根本所在，藏神纳髓，代表一个人的先天根基、祖德福荫与终生成就的上限。世人常说“大头大头，下雨不愁；人有大头，必定王侯”，民间俗语虽带戏谑，却暗合相法至理。头大究竟是主富贵显达，还是主驳杂劳碌，万不可执一而论。骨大非病，虚大是灾；有骨相配为龙凤，有头无身化作枯槁。
骨髓之源与虚实辨正
头颅在相学中被称为“天盘”，代表天道所赋。观察头大之相，首重虚实之辨。世间大头之人，大体可分两类：一为骨肉停匀之“实大”，二为头大面肿、皮宽神散之“虚大”。
《麻衣神相》定论，人之一身，骨为君，肉为臣。头颅若大，内部须得顶骨丰隆、枕骨后起、日月角隐隐显露。以手抚之，骨骼坚实沉稳，顶平额阔，皮肉紧绷而不枯燥，气色黄润或隐现紫光，此乃“真大头”。这类人命宫广阔，髓海充沛，先天元气充足，往往志向高远，能担重任，经得起风浪敲打，属于大器早发或厚积薄发之相。
头大而皮薄无肉、骨节畸形倾斜、顶凹额破，触之皮下如同虚浮之脂，面目浮肿无神，眼神浑浊涣散，此即相法中所戒备的“虚大”。头虽广阔，其内空虚，称为“有天无日”，多主祖业凋零，幼年多病灾厄，智谋浮夸而不着边际，一生往往空有大志，却因气血不聚、神气散漫而屡屡受挫。
大头之吉凶，端看骨肉配合。皮厚肉实、骨骼清奇者，命格尊贵；肉薄骨露、筋络暴露者，命格多舛。发质同样是关键参佐，头大之人，发宜黑润细软，主心思缜密、富贵长久；若头大而发硬如茅草、粗浓散乱，此为火亢金枯之局，性情往往粗暴偏执，中年易遇破败。
九骨照临：大头命局中的关键骨相
头大之人能否承载天地浩大之气，全看头面“九骨”是否相配。无奇骨相助，硕大之头不过是沉重肉身的一大负担；若得奇骨暗藏，方是公侯将相之造。
一为天庭骨。额头正中平正开阔，上接发际，下临印堂，隆然而起者。头大配天庭骨丰隆，主祖荫深厚，少年得志，读书登科，二十八岁前必见功名。
二为枕骨。脑后横骨自生，高隆充实。相书云：“脑后无枕骨，临老受贫苦。”头大之人后脑若平凹塌陷，纵然幼年富贵，晚局亦将孤独伶仃；后脑骨隆起如横枕、如覆玉者，主意志坚忍，晚运亨通，基业长青。
三为顶骨。头顶最高处平正圆隆，不尖不陷。顶平者多有大智慧，遇事沉着。顶骨高突如锥形者，虽聪颖异常，然性格孤僻偏激；顶陷如小坑者，主寿元有损，精神易困。
四为佐串骨。自两耳后起骨，斜上入鬓角，宛如两龙抱柱。大头之人见佐串骨耸起，主得贵人提携，武职掌权，商海枭雄，能化险为夷。
五为太阳骨。眉尾上方、额头两侧隆起。头大而得太阳骨照耀，主其人思维极其敏捷，算无遗策，财库丰裕。
六为伏羲骨。由印堂直贯发际之骨，隐隐耸起。头大配伏羲骨者，乃极其罕见的极贵之局，主天生具有领导号召之力，名扬四海。
七为眉骨。眉骨不可露骨嶙峋，宜微隆而有肉包覆。大头配合眉骨横断，主英武果决；若是眉骨高突露白，则多刑伤克害。
八为巨鳌骨。自耳后入脑下，如两手抱头之势。主权势日隆，子嗣延绵。
九为龙角骨。自眉毛上方两角斜插入发际。头大有龙角骨者，主出入官场、执掌实权，中年运势不可阻挡。
头大之人，若能暗合上述九骨中之三二处，便已脱离凡夫俗子之流，纵处逆境，亦终能破土而出。
形躯相称：大头与全身气局的平衡
相骨亦须相体，头为局部，体为全局。风水讲究藏风聚气，相法讲究形神相配。大头之命，受身躯形态之牵引极大。
头大身长，步履安详，称为“龙行虎步”。躯干厚实，背如覆龟，腰如抱瓮，肩背宽阔雄伟，与大头上下相称，此等体格犹如万丈高楼立于坚实地基之上。这类人承载力极大，百折不挠，能吞吐八荒，成巨商大贾或权柄之臣。
头大身小，颈细如箸，此乃相学大忌，名为“蛇身大首”。天头过重而下盘虚浮，重心不稳，天地失衡。此类命格早年或有聪明浮华，然中晚年运势颓唐，多劳少成，且易受神经衰弱、心脑血脉之疾所困。身小无法载大头，犹如细木撑大鼎，久必折断。
头大项短，背厚如山。脖颈粗壮且有力量，能稳稳托住大头，神气不外泄。此类人做事脚踏实地，耐力惊人，性情敦厚之中带有一股霸气，属于白手起家、基业长存的实干命格。
头大肢细，行走摇摆，气喘吁吁。大头若配轻飘体态，走路如风摆荷叶，为“神不足、气散逸”之败局。纵使家财万贯，也难防中途倾覆；一生是非羁绊甚多，难享现成福禄。
五行生克：五种形体之大头吉凶
相学将人分为金、木、水、火、土五行形局，不同形局所生之大头，吉凶休咎截然不同。
金形人头大。金形人之特征在于面方、背圆、色白、气清、音亮。金形人若得大头，骨肉坚实，称为“鼎形”。金气本主收敛坚决，头大则金性更显刚毅沉着，做事雷厉风行，主兵权、司法、大企业掌舵。金形头大最忌面皮紧绷发红，此为火克金，易遭突发官非或心血之灾。
木形人头大。木形人身长、指瘦、面长、色青。木形人见头大，须辨“干枯”与“荣茂”。木形头大而额平、发黑者，为栋梁之木，主学术通达、名垂青史、智谋渊深。木形头大而骨棱暴突、肉骨枯竭者，称为“木老无气”，主一生清贫孤寒，怀才不遇，甚至劳碌终身无落脚之地。
水形人头大。水形人圆满肉厚，色黑神藏。水形见大头为最适宜之格局，水性主润下、主流通，大头代表髓海汪洋，此局主人大智若愚，财源广进。其人交际手段出神入化，富贵天然。若水形大头之人神色浮油、体质过于虚胖，则为湿泥阻水，反主风流败业、晚运堪忧。
火形人头大。火形人上尖下阔，赤色露骨，性急如火。火形之人本不主大头，若头大而上额宽、下巴尖，气色通红，名为“烈火燎原”。利于武战、利于短期破格创立大业，却不利于长久守成。火势过旺遇大头，中晚年极易心脑受损，性情易怒暴躁，婚姻多有变故。
土形人头大。土形人敦厚雄壮，背隆腰厚，肉实骨重。土形得大头乃天地正相，名为“五岳并峙，四渎汇川”。主一生福泽深重，福荫子孙，财库盈满，为人信实笃定，寿数极高。土形大头唯忌肉质发软、气色滞暗，一旦滞暗，则主行动迟滞，难成大事。
十二生肖配大头的命理造化
十二生肖各具天地秉性，头大之象加诸不同属相，生发出的命盘轨迹迥然不同。
子鼠。鼠为地支之首，其性敏捷机巧，本主小巧精明之气。属鼠之人若得头大，称之为“仓鼠入阁”或“化水为海”。子水得大头骨隆，主其人思维超越常人，具卓越远见，能借势造势。若头大而眼神清澈，必为金融、权谋、文坛之大擘；若头大而眼睛昏黄斜视，则聪明反被聪明误，一生官司口舌不断。
丑牛。牛属湿土，本象沉稳任重。属牛之人配大头，乃正应“牛角挂书”、“金牛驮宝”之美格。这类人往往早年默默无闻，忍辱负重，中年凭借一股坚忍不拔的韧劲，开疆拓土。大头牛相主晚年富足无忧，基业稳固。若头大而鼻梁低凹、面色黧黑，则变为“劳碌耕牛”，虽有大头思考，却无贵骨承载，一生为子女背负重担。
寅虎。虎为山林之王，主威权煞气。属虎之人极喜大头，虎头燕颔向来是拜将封侯之相。头大、额阔、颈粗、声如巨雷者，魄力非凡，在政商两界极具压制力，往往能成一方霸主。若头大而背单薄，神色闪躲，则为“假虎威”，往往刚愎自用，招致惨烈败局。
卯兔。兔在五行为纯木，性柔和善避祸。属兔之人得大头，大多幼年乖巧多才，文昌星高照。头大顶平者，极利科考与文化艺术，声名远扬。然而兔属柔弱之物，承载大头较为费力，若体格偏弱，多易患神经系统病变；感情线上常因思虑过深、过于敏感而自生烦恼，晚婚为宜。
辰龙。龙为神物，本就头大威仪，喜水云环绕。属龙之人得大头，乃天作之合。相法称“龙颜大阔”，主平生际遇异于常人，每至绝境必有风云际会，化险为夷。行商能定乾坤，从政能居上位。唯独忌讳头大项细、须发干焦，此为“亢龙有悔”，若不知进退，中年恐有一场大落。
巳蛇。蛇化为龙，首要便是头角开阔。属蛇之人头大，多为“蛇蜕龙身”之变格。此相极富城府与隐忍力，善于在暗中观察局势，一击必中。早运或显曲折阻滞，行至三十五岁之后，气象大开。但蛇相大头若配三白眼或露齿之唇，则主心术不正，易走偏锋险路，终遭天道反噬。
午马。马喜额平广、面长骨坚。属马之人若头大而四肢健硕，主奔腾千里，建功于异乡。这类命格不恋祖业，志在四方，外省或海外发展极为显赫，且晚景极佳。但若马相头大而背凹、下巴短小，为“劣马拖重车”，劳苦奔波难有驻足之日。
未羊。羊属干土，内藏木火。属羊之人头大，性格往往外圆内刚，颇有隐秘的主见。头大而面颊丰润者，富贵绵长，人缘极佳，能聚四方之财。倘若头大而额上青筋暴露、眉骨高压，则主早年家庭波折，情路坎坷，中年生计多有颠簸。
申猴。猴性好动多思，本不取重厚之象。属猴之人见大头，必须搭配双目神采奕奕。眼神纯净者，为极品“智猿相”，科研、技术、谋略过人，往往能成行业先驱。若头大而面色发青、神态猥琐跳脱，则为“泥胎大首”，反主好高骛远，终生难成一事。
酉鸡。鸡配大头，形如凤阁。酉金得阳火之气化为凤象，其头必大而骨秀。属鸡大头之人，多具极高之表达能力、辨别能力与审美鉴赏力，商海中善于捕捉细微先机。唯需防头大冠赤（面色过度红艳），否则主中年血光或财物暴损。
戌狗。狗主忠勇巡守。属狗之人若得大头，额宽鼻正，主其人极具威信与责任感，为团队中流砥柱，多得长辈与下属拥戴。财富运势稳中有升，晚运吉祥。若头大而两腮无肉、牙齿参差，则主生性多疑，容易错失泼天富贵，落入孤苦。
亥猪。猪为纯水之象，骨肉丰融。属猪得大头，多为有福之造，相书称“福禄满仓”。主气度宽宏，能容常人所不能容之事，一生多贵人辅佐，食禄无忧。但大头猪相最怕眼露凶光或体态肉重下坠，若神清气凝，定当安享高寿富贵。
性别差异：乾造男命与坤造女命的大头断法
阴阳异位，造化各殊。相法于男女之分极其严谨，同样的头大之相，在男命与女命身上所应验的事业、婚配、寿夭截然有别。
乾造男命以阳刚为本，头为诸阳之汇。男人头大，乃顺应天地生发之机。男相大头者，只要骨正神固，大多自带威仪与开拓精神。在职场与大业之中，往往具备宏观布局之能，敢于决策，能耐受巨大的心理重压。在古代，这多是挂印封侯、封疆大吏之骨相；在现代，多出企业领袖、行业泰斗。
男命头大亦有其险处。天盘过旺之人，若命宫狭窄或鼻梁歪斜，易陷入极端自信自负之泥潭，独断专行，不听人劝，行至鼻运（四十一至五十岁）常易遭遇突发性倾覆。大头男命若印堂发暗、眼神散漫，易因急功近利而涉足灰暗行径，终致牢狱官非。
坤造女命以阴柔顺承为德，头大在传统古相书中多有非议。古语常云：“女人头大克夫主”、“女阔头广刑六亲”。古相法立论基于昔日男尊女卑之伦常，女子头大，往往天庭过广、主意极大、见识高远、不甘居于人后。在古时闺阁之内，这般女子自然与所谓的“柔顺从夫”相冲突，故被相士武断定为刑克。
置于当下时代，女命头大则须全盘重新剖析。大头女命，实为巾帼不让须眉之大女主相。她们智慧超群，逻辑缜密，具备极强的谋略与决断力，在商界、政坛、学术界往往能开辟一片浩瀚天地，属于典型的女强人格。
女命头大确对婚姻情感提出更高要求。因其气场过强，潜意识中不喜被管束支配，若寻觅心胸狭隘、能力平庸之夫婿，家庭磁场必然日夜冲撞，导致刑克离散之局。头大之女，宜配同样头骨丰隆、气度博大之人，或反向匹配性情温厚纯良、能居幕后包容之男命，方能阴阳和合，彼此成就。女命头大最忌骨露无肉、发硬发粗，若骨凸皮紧，则确主性急孤傲，晚运凄冷。
运限流年：大头格局在不同岁运的伏脉与显发
头颅不仅定一生之格局基底，更主导前半生及关键流年的吉凶转换。面相将头面部细分流年部位，头骨之分布直接映射运势之起落。
幼年至少年时期（一岁至十四岁）。此时气血汇聚于两耳及头颅天顶。头大而圆润饱满、耳大贴脑之幼童，髓海发育完备，多主聪慧颖悟，早慧早慧，且往往少病少灾，得家族长辈庇佑。若头大而畸形、脑后凹陷或顶尖额斜，此阶段多灾多难，易受惊吓，学业受阻。
早运青年时期（十五岁至二十八岁）。流年行至天庭、日月角、司空、中正等额头部位。大头之人额相尤为显著。额头若高广平正、骨隐肉润，主二十岁上下便能崭露头角，考学顺遂，起点极高；额相低窄、有恶痣悬挂或青筋横贯者，哪怕头大，在此阶段亦难展宏图，反多受家庭拖累，奔波劳苦。
中年前期（二十九岁至四十岁）。流年转至眉宇、山根、双目。头大之人在此阶段面临“髓海与神气”的实战检验。若头大而双目炯炯有神、印堂开阔如容两指，主三十岁后大权独揽，事业飞跃。倘若头大而眼无精光、眉乱压目，此十年极易遭遇重大决策失误，或因色惹祸，或因贪破财。
中年盛期（四十一岁至五十岁）。流年行至鼻准、两颧。相法称“鼻为中岳，颧为东岳西岳”。头大额宽者，中岳鼻子必须挺拔丰润，颧骨必须丰隆呼应。若头积极之大，而鼻子低矮短小，称为“群山无主”、“主峰不振”。行至四十一至五十岁，必见家财破耗、婚姻摇摇欲坠。若头大鼻隆颧秀，则主中年达到人生权力财富之巅峰。
中晚年至晚景（五十一岁以后）。流年行至水星、地阁。晚年运势全赖地阁（下巴）与后脑枕骨之依托。头大之人，晚运最忌下巴尖削狭窄。头大下巴尖，如金字塔倒置，相学谓之“天倾地覆”。纵使前半生呼风唤雨，晚年亦主孤独无依，子孙离散，病痛缠身。唯有头大配地阁方圆厚重、枕骨丰隆有力者，方是真正的“大头有大福”，终能子孙绕膝，富贵长寿，福泽绵延至来世。
骨相暗疾：大头之人在风水相理上的警示
骨相即风水，人体即宅舍。头颅如同宅基地的明堂与祖山，头大若生恶形，即是命理风水中的煞气显化。
头大而露青筋者，为“藤蛇缠龙”。额头两鬓若常年隐现青蓝筋络，主内气阻滞，肝胆火旺，心思过重。此等人在风水宅相上，往往对应祖坟周围有枯树缠绕或家中水管暗漏。在健康上，主心脑血管极为脆弱，四十岁后须防猝发之疾。
头大而皮紧如鼓者，为“天罗紧束”。头颅大而面部皮肤紧绷无回旋余地，此局主人性急刻薄，缺乏宽广气度。年轻时虽能拼搏成事，但往往待人苛刻，晚运难有真心知己辅佐，晚景孤清。
头大而气色暗浊者，为“云遮天门”。大头之人最重气色。印堂、天庭常年发青发黑者，无论骨相如何雄伟，当下定处于破败倒悬之境。阴气过重，主家宅阴气滋生，事业阻滞，此时绝不可盲目扩张投资，宜静守修持。
头大而项背生肉瘤或驼背者，为“重山压鼎”。颈背本是输送气血至头脑的龙脉通道。龙脉受阻，即便大头蓄积无限才华，亦难以转化调动，主常年受制于庸碌上司或外部环境，抑郁不得志。
骨骼破局与大头之人的后天修持相法
命由天定，相由心生。相法不仅用于审视吉凶，更旨在明辨命盘缺憾，进而以相度身，后天补益。
头大之人若身躯单薄，必须在后天强化体魄。形体是承载头颅的根基。通过强健筋骨、增加背部与颈部的肌肉厚度，使体态由轻浮化为凝重，便是后天修补“蛇身大首”的最直接手段。体厚则气足，气足则神聚。
大头之人，神思往往过于敏锐繁复，容易心火内耗。相学云：“神安则气固，气固则骨强。”头大之人每日当修闭目静坐之功，使上浮之阳火引回丹田。静能生水，水能滋木，髓海得以涵养，目光自然澄澈坚定，面色由枯白转为黄润，此乃转败为胜之心相法门。
仪态举止之间，头大之人切忌低头疾行。低头走马，乃败亡贫贱之象。大头者步履须稳，肩背平直，目视前方，行如舟行水上，安稳端庄。举手投足沉着厚重，自能抵消头大带来的失衡与轻浮之气。
古相先贤有言：“相逐心生，相随心灭。”头大本是天地赋予的一副巨大容器。容器之内，若是盛装贪嗔痴慢、机心算计，则器大反招覆亡之灾；若是盛装浩然正气、乾坤格局，有容乃大，有忍乃成，大头之相方能真正契合天地造化，脱凡入圣，造就非凡命格。