观音灵签第七十九签 详解:洞察虚实,静待时机
签诗原文
虚空结愿保平安,保得身安愿不还。
莫忘神圣宜还了,此知神语莫轻慢。
签文释义
此签属中下,卦象为“守旧待时”、签文意境,如同一幅人生写照,描绘了人们在困厄之时向神明许下承诺,以求渡过难关;一旦风平浪静,便将当初的誓言抛诸脑后、这四句诗,字字珠玑,既是警示,也是点化。
“虚空结愿保平安”,道出了人之常情、当人身处逆境,如行舟于狂风恶浪之中,惶恐不安,便会不自觉地向冥冥中的力量祈求庇护、这“虚空”二字,用得极妙,既指那无形的神明,也暗示了许愿者内心的不实与功利、所求的,无非是“保平安”这三个字,这是最基本,也是最实在的渴求。
“保得身安愿不还”,是人性的弱点,也是此签的核心警示、风浪过去,舟船靠岸,当初的恐惧烟消云散、安逸的日子让人淡忘了曾经的窘迫,也淡忘了那份赖以度过难关的承诺、这“愿不还”,并非单指忘记去庙里烧香叩拜,它更深层的含义,是指忘记了那份感恩之心,忘记了当初助你一臂之力的人或事,甚至忘记了自己对自己的承诺。
“莫忘神圣宜还了”,是观音菩萨的慈悲提醒、这里的“神圣”,可以理解为天地神明,也可以理解为天理、良心、因果法则、它告诫抽到此签的人,切莫以为承诺可以随口而出,随手而弃、人无信不立,对于天地许下的诺言,更应谨慎对待、有所得,必有所出、“还了”,不仅仅是履行一个仪式,更是为了圆满自身的因果,让心安宁。
“此知神语莫轻慢”,是最后的叮嘱,语气庄重、这签文所示,乃是神明之语,是宇宙运行的规律,绝非儿戏、轻慢待之,便是轻慢自己的命运、人生的福祸,往往就系于这一念之间的诚信与否。
典故解析:魏颗得芮氏
此签的典故,源自春秋时期的“结草衔环”中的“结草”一事、晋国大夫魏武子有位爱妾,却无子嗣、魏武子身体康健时曾对儿子魏颗说:“我若离世,你便为她寻个好人家嫁了、”后来魏武子病重,神志不清,又改口说:“务必让她为我殉葬、”

待魏武子去世,魏颗并未遵从父亲临终时的糊涂遗命,而是说:“父亲清醒时所言,方是正理、”他将那位爱妾好生嫁了出去,全了她的后半生。
后来,魏颗奉命与秦国大将杜回交战、战况激烈,魏颗眼看不敌、危急关头,他忽见一位老者在杜回马前结草为绳,绊倒了杜回的战马、魏颗因此得以生擒杜回,立下大功。
当夜,魏颗梦见那位结草的老者,老者自称是那位被他嫁出的爱妾的父亲、他感念魏颗不杀其女,救了她一命,特来结草报恩。
这个典故与签文看似矛盾,实则蕴含深意、签文说的是“愿不还”的后果,而典故说的却是“施恩图报”的善果、这正是观音菩萨的巧妙点化:签文是警示你不要成为忘恩负义之人,而典故是告诉你,信守承诺、心怀感恩之人,冥冥中自有护佑、魏颗遵守的是道义与良知这个更大的“愿”,而非父亲一时糊涂的命令、求签者当反躬自省,自己是亏欠他人恩情,还是如魏颗一般,曾施恩于人?处境由此而大不同。
各方面事宜指引
事业财运
求得此签,预示着你目前的事业或财运可能正处在一个平稳期,或者刚刚度过一个难关、但这个平稳,是建立在过去的某个承诺或他人帮助之上的、或许你曾得到贵人扶持,或许你曾对自己许下过努力的目标、此刻,你需要静心回顾,是否有所亏欠?
对于事业,若是曾受人提携,应主动表达感谢,维系好这份人情、若是自己曾立下规划,如今却有所懈怠,那么成功便会迟滞、此签提醒,前路并非不通,而是被遗忘的“旧账”所阻、清偿了这份“债务”,无论是人情债还是心债,道路自会通畅、求财方面,若有盈利,应记得当初的许诺,例如做些慈善,或与当初的合作伙伴分享利益,否则财运难以持久。
姻缘感情
在感情上,此签的警示意味尤为深刻、它指向一种不平衡的关系状态、或许,你曾经对伴侣许下海誓山盟,但随着关系稳定,激情褪去,那些承诺便成了空头支票、对方的付出被视为理所而你忘记了当初那份想要珍惜对方的心。
单身者求得此签,需反思过往的情感经历,是否曾有亏欠他人之处、带着未解的心结,很难开始一段真诚纯粹的新感情、有伴侣者,此签是暮鼓晨钟,提醒你审视彼此的关系、是否忽略了对方的感受?是否忘记了共同的约定?及时弥补,用行动去“还愿”,是维系感情稳定的关键、莫等关系出现裂痕,才想起当初的美好。
健康与平安
身体的安康,是你曾经祈求而来的福分、签文提醒,在身体好转或保持健康时,不能忘记当初生病时的决心、你可能曾发愿要规律作息、健康饮食、坚持锻炼,但如今却故态复萌、此签告诫,健康如同福报,需要持续的善行(良好的生活习惯)来维系、若轻慢对待身体发出的信号,旧疾极有可能复发、对于祈求平安出行或手术顺利者,事后应以某种形式感恩,可以是善举,也可以是更珍惜生命的态度,这才是真正的“还愿”。