妈祖灵签1-61 妈祖灵签第61签
在妈祖庙宇的袅袅香火中，信众们手持签筒，闭目凝神，心中默念着困惑与期盼、随着清脆的声响，一支竹签应声而出、这便是妈祖灵签，一种古老而神圣的问卜方式，是信徒与海上女神妈祖之间沟通的桥梁、妈祖天后灵签共六十一支，每一支都蕴含着独特的智慧与指引。
求签的过程本身就是一种修行、求签者需心怀虔诚，在神前敬香，清晰地向妈祖禀明自己的姓名、生辰、住址以及所求之事、一事一签，不可贪多，问题越是明确，签文的指引也越是清晰、随后，摇动签筒，直至一支签自然掉落、为确认此签确为妈祖所赐，还需掷筊（杯）、连续获得三次圣筊（一正一反），方可认定此签为最终结果，然后依据签上的数字寻得对应的签诗。
每一支妈祖灵签都自成一个完整的小世界，通常由一首七言绝句的签诗、一段历史典故（或称“古人”）以及针对不同事项的解说构成。
签诗是核心，其文字凝练，意象丰富，往往需要细心揣摩、比如第一首“日出便见风云散”，开篇即是拨云见日之象，寓意困境即将过去，光明就在眼前、而像“龙虎相交在门前”这样的诗句，则暗示着一场势均力敌的较量或冲突，提醒求签者需谨慎应对、诗文的意境，是解签的第一把钥匙。
历史典故则是对签诗意象的生动演绎、它通过一个人们熟悉的历史故事或民间传说，将抽象的道理具象化、例如，“薛仁贵救驾”的典故对应着危难之时有贵人相助，功成名就；而“孟姜女哭倒长城”则象征着悲切、徒劳与巨大的失落、理解了这些故事的背景与结局，对签诗的理解便能更深一层，能够帮助求签者看清自己当前所处的境况与故事中人物的相似之处。
签文之下，是更为具体的分解，涵盖了人们生活中的方方面面：
功名： 关乎学业与事业、上吉签或预示金榜题名，或指事业平步青云、而下签则可能提醒时运未到，需潜心修习，静待时机。
婚姻： 指引感情与缘分、有的签文暗示“天作之合，佳偶天成”；有的则点出“镜花水月，恐有变数”，劝人莫要强求。
求财： 关乎生意与财富、或指“财源广进，利市三倍”，或警示“时机不利，切勿妄动”，需保守经营。
出行： 对远行、旅游或外派工作的建议、顺遂的签文会是“一路顺风，满载而归”，而警示性的签文则可能意味着“路途有阻，不宜远行”。
风水： 涉及家宅地理，指点家宅的吉凶与调整方向。
失物： 对寻找丢失物品的提示，有时会给出模糊的方向，如“寻之东方可见”。
官司： 预示诉讼的走向，是“据理力争，终得胜诉”，还是“以和为贵，避免争端”。
疾病： 对身体健康的提醒，或言“神明庇佑，不日可愈”，或劝“悉心调养，祈求平安”。
六十一支灵签，并非简单的吉凶判断、上上签固然令人欣喜，但它也提醒人们要懂得珍惜福报，戒骄戒躁、抽到下下签，也不必惊慌失措、它并非命运的最终宣判，而是一种警示与提醒，告诫求签者此刻行事需格外谨慎，应多做反思，修身养性，通过自身的努力去规避风险，化解危机、所谓“命由己造，福自我求”，妈祖的指引是让你看清脚下的路，但如何走，选择权仍在自己手中。
解签的智慧在于结合自身实际、同一支签，问事业与问姻缘，其解读的侧重点截然不同、比如一支“中平”签，对于一位想创业的人来说，可能意味着需要付出巨大努力，过程波折，但最终能有所小成；而对于一段关系不明的感情，则可能意味着维持现状，不宜冒进、解读签文时，必须紧扣自己最初提出的问题，切不可泛泛而论。
妈祖灵签，承载着千百年来人们对美好生活的向往和对未知前路的敬畏、它不是宿命论的枷锁，而是一面镜子，映照出你当下的心境与处境，给予一份来自神明的慈悲与点拨、它让你在迷茫时看到一丝光亮，在顺遂时保持一份清醒。