八字算命测性格长相好不好 李双林八字看性格
观人论命，八字为基、世人常问，命盘之上，可否窥见一人之性格美丑，相貌妍媸？此问，实则探寻的是先天之气与后天之形的关联。
欲论性格，必先审其日主、日主，即出生之日的天干，乃命盘之核心，是“我”之本体、甲木之人，如参天大树，心怀仁德，志向高远，然有时过于固执，不懂变通、乙木之人，恰似藤萝，质柔性韧，善于攀附，适应力强，却也容易随风摇摆，立场不坚、丙火者，太阳之火也，热情豪迈，光明磊落，乐于助人，但性情急躁，缺乏耐心、丁火者，烛光之火，外静内热，心思缜密，富有洞察力与牺牲精神、戊土如城墙，敦厚诚实，重信守诺，有泰山崩于前而色不变之稳，亦有几分沉闷与内向、己土似田园，温润包容，善于孕育，却也易失主见、庚金为斧钺，刚毅果决，仗义疏财，好打抱不平，缺点是过于锐利，易伤人、辛金乃珠玉，秀气内敛，追求完美，自尊心强，然稍显虚荣，心性敏感、壬水似江河，包容万象，智慧灵动，善于谋略，但随性而为，略显放纵、癸水为雨露，内敛柔顺，润物无声，极富同情心，然易多愁善感，心中积郁。
然日主仅为命盘之核心，其人情态万千，还需观十神之配、十神者，日主与其余干支生克关系之别称也、若八字中正印、食神为喜，其人多温和善良，知书达理，心宽体胖，有口福、若七杀、伤官过旺而无制，则性格多显霸道、叛逆，行事极端，易生是非、譬如伤官配印，才华横溢，恃才傲物；财官双美，则行事端正，有责任感，懂得经营人生、性格之“好”，不在于某种十神之有无，而在于全局五行是否流通有情，用神是否得力、过旺或过衰，皆为偏枯，易生性格之缺陷、命盘平衡，则心性平和，处事中庸，此为性格之佳境。
再谈相貌、相由心生，亦由气化、八字五行之气，便是塑造人之形貌的先天之“气”、此非言八字能断人双眼皮、高鼻梁，而是断其气质与轮廓之大概。
五行主形：木主秀，身形多高挑修长，面部呈上阔下窄，眉眼秀气，有书卷之气、火主明，其人面色红润，轮廓分明，眼光明亮有神，额头或下巴或显尖锐，气质活泼、土主厚，体格多敦实，面部方正，鼻丰唇厚，声音浑厚，予人信赖之感、金主义，骨骼清晰，肤色白皙，五官端正，眼神刚毅，气质清冷、水主智，面部多圆润，肤色偏黑或白净，眼神深邃，气质灵动柔和。
十神亦影响相貌气质、食神、伤官透干之人，为秀气发越，多生得清秀美丽，富有艺术气息，眼神灵动、所谓“金水伤官，貌美如花”，便是指庚、辛金日主生于冬月，水势旺盛，金白水清，其人皮肤白皙，眉目如画、若八字中桃花星（子、午、卯、酉）多，尤其是居于日支或时支，其人多有魅力，容貌出众，眼神含情，易得他人喜爱、正官清正，相貌多庄重端严；七杀带煞，则眼神带威，有股不怒自威的气场。
那么，何为“好”之长相？命理之中，无绝对之美丑、金之清丽，木之儒雅，水之灵秀，火之明艳，土之敦厚，各有其韵、所谓“好”，是指五行之气和谐，反映在外的便是面容均衡，神采奕奕、若八字五行驳杂、刑冲克害过重，气场紊乱，反映于外，则可能面部气色不佳，或五官搭配失衡，神情中带有乖戾或忧郁之气、一个人的精神面貌，即“神采”，远比单纯的五官更为重要、命盘顺畅，运势亨通之人，自然神采飞扬，令人观之可亲。
归根结底，八字所揭示的，是先天的气质蓝图、性格与相貌，皆是这幅蓝图的外化、所谓“好”，并非指某种特定的性格或容貌，而是指一种平衡与和谐的状态、命盘虽定，然运势流转，心境亦可修炼、积善养德，可使乖戾之气化为祥和；读书明理，可为粗莽之形增添儒雅、形貌会随岁月、心境而变迁，唯有内在之气的修炼，方能使人由内而外，散发出真正持久的清朗与光华。