生辰八字,乃人之命根、自呱呱坠地,吸入天地第一口气的刹那,时空之气数便已定格、此年月日时,化为四柱,每柱一天干、一地支,合称八字、排盘,便是将这八个字依循历法规律,安放于命盘之上,以窥探命运之轨迹。
排盘之法,看似简易,实则内藏乾坤、天干有十,曰甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,分阴阳五行;地支十二,曰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,亦藏阴阳五行,并与生肖对应、年柱为根,定基业祖荫;月柱为苗,掌父母手足与事业之枢;日柱为花,日干为己身,称“日主”,日支为夫妻宫,窥婚姻之貌;时柱为果,系子女晚运、四柱干支之间,生克制化,刑冲会合,交织成一张复杂而精密的命运之网。
论断八字,核心在于日主、以日干之五行为中心,审视其余七字与日主之关系、五行者,金、木、水、火、土也、万物皆不出此五类、命盘中五行是否均衡,是判断格局高低的第一步、譬如日主为甲木,生于春季,木气正旺,若再见众木相助,则为身强、身强者,喜克、泄、耗,即喜见官杀(金)、食伤(火)、财星(土)来平衡旺气,方能发福、反之,若甲木生于秋季,金当令,木气衰绝,再见官杀重重,则为身弱、身弱者,急需印绶(水)来生、比劫(木)来助,方能任财官、此消长之道,乃论命之总纲。
八字之中,更有“十神”之说,用以详述人事关系、生我者为印,同我者为比劫,我生者为食伤,我克者为财,克我者为官杀、正印主慈爱、学识,偏印则显机敏、独特;比肩为手足、朋友,劫财则意味竞争、争夺;食神带来福气、才艺,伤官则主技艺、叛逆;正财是稳定之财,偏财为流动之财;正官象征地位、纪律,七杀(偏官)则代表权力、挑战、十神在命盘中的配置、旺衰与组合,细腻地描绘出一个人性情、六亲缘分、事业取向与财富格局。

命局为先天之定数,大运流年则为后天之变数、十年一步大运,一年一变流年、好比驾车,八字是车之性能,大运则是所行之路况、一部好车,行于泥泞之路,亦难驰骋;一部凡车,若逢康庄大道,也能平稳顺遂、大运干支与命局发生作用,引动吉凶、若大运行至喜用神之地,则此十年春风得意,诸事顺遂;若行至忌神之地,则需步步为营,安分守己,方能避险、流年太岁,更是具体应事之期,吉凶之兆,往往在流年引动之时显现。
若说八字是人一生之静态地图,那易经卦象便是应对当下迷局的动态指南、当人行至十字路口,进退维谷,犹豫不决之时,便可求助于易、以铜钱、蓍草或数字起卦,得一卦象、易有六十四卦,三百八十四爻,每一卦每一爻,皆是先贤智慧的结晶,对应着事物发展的不同阶段与规律、占得一卦,需看本卦、互卦、变卦,爻辞之中,或警示,或鼓励,或指明方向、它不直接给予答案,而是揭示当前态势及演变之可能,助人以“不易”之理,应“万变”之局。
在众多术数之中,奇门遁甲尤显玄妙、古时多用于行军布阵,故有“帝王之学”的美誉、奇门盘将时间、空间、人事融为一体,以九宫、八门、九星、八神等符号系统,构建一个动态的宇宙模型、它不仅能用于预测,更长于运筹、比如商业谈判,可择定有利的时间与方位,增强自身气场,克敌制胜、又如寻人找物,可依奇门盘中用神所落之宫位,推断其大致方向、奇门遁甲之用,在于把握时空之枢纽,顺势而为,趋吉避凶,其复杂精深,非穷年累月之功不可得其门径。
探究命理,非为听天由命,而是为了知命、顺命,乃至在一定程度上改善命运、了解自身八字之长短,便知何时当勇猛精进,何时应韬光养晦、逢人生抉择,以易奇之卦为参考,可免行差踏错之虞、术数之学,是古人观察天地自然的哲学,它提供了一种看待世界与人生的独特视角。