男女平权打一生肖 男女结婚拜堂所忌生肖
于天地之间，万物皆有其阴阳之理，气数之定、今人常论“男女平权”，此四字，非凭空而来，乃天道轮转，人心思变之象、若将其置于十二生肖之命盘中推演，其所指之物，昭然若揭。
此谜之解，正在于“马”。
为何是马？非龙之尊，非虎之威，偏偏是这驰骋原野的午马？其理深远，需从阴阳五行与马之本性说起。
马，于地支为“午”、午时，乃一日之中阳气最盛之时，日悬中天，光芒万丈，普照四方，无分彼此，此其一、马之五行属火，火者，主光明，主礼，主奔放，主变革、平权之念，正是对旧有秩序之革新，是追求如火光般通透、平等的社会气象，此其二。
观马之本性，其神髓在于“自由”与“力量”、一匹良驹，无论雌雄，皆以其矫健之姿、奔腾之势为贵、雄马有冲锋陷阵之勇，雌马亦有万里奔袭之耐力与生育护雏之坚韧、在马的世界里，价值不以阴阳划分，而以能力与精神论高下、沙场之上，名将胯下之坐骑，何曾有人先问其公母？功过成败，全凭其四蹄之快慢，筋骨之强弱、这份不拘泥于形态、直指本质的评判，正是平权精神的核心。
再看气场、龙，过于阳刚，为帝王之象，九五之尊，阳气独揽，阴柔难入其侧、虎，虽有“母老虎”之说，显女性之威，但其性凶猛，主“征伐”而非“平等”，易落入争斗之窠臼、唯有马，其力可用以开疆拓土，亦可用以耕田拉车；可载文人墨客，亦可驮巾帼英雄、其力量是中正的、流动的，非固化的、压制的、它代表的是一种“动能”，一种向着目标前进的共同力量、男女平权，并非阴盛阳衰，亦非阳盛阴衰，而是阴阳二气，如两匹骏马，并驾齐驱，共同拉动时代的车轮滚滚向前、这才是“权”之真意——非权力之争，而是能力之平衡。
时至丙午流年（2026年），此象愈发明显、丙为阳火，午为阳火，此乃火上加火之格局、天干地支，能量激荡，预示着变革之火将熊熊燃烧、在此大时代背景之下，旧有的、固化的观念壁垒，将受到前所未有的冲击、丙午之火，其性在于“照亮”，将许多隐藏在阴暗角落的不公与偏见，一一曝光于烈日之下、这一年，气运流转，尤利于那些拥有骏马般独立精神、敢于打破束缚之人、无论男女，凡心怀远志，敢想敢为者，皆能借此火势，成就一番事业。
于命理而言，属马之人，天生向往无拘无束，讨厌规则束缚、他们精力充沛，个性奔放、女性若属马，多有不让须眉之志，行事果敢，不喜依赖、男性若属马，亦欣赏独立自主之伴侣，不愿为传统家庭观念所困、他们本身就是“男女平权”这一理念的践行者。
举一例，古有花木兰，代父从军，驰骋沙场十二载，靠的是一身不输男儿的骑射武艺与坚韧意志、她的坐骑，便是她最忠实的伙伴，见证了她打破性别界限的传奇、这人与马的组合，便是对平权精神最生动的写照、木兰之勇，非因她欲作男子，而是她作为“人”的责任与能力的体现、这与骏马之德，何其相似。
从风水布局来看，马的图腾也常被用于催旺事业与声名、一幅“八骏图”，气势磅礴，象征人才济济，共同奋进，其中并未区分雄雌，只论其神骏之姿、在家中或职场悬挂马的画作，取的便是其生生不息、一往无前的动能，这种能量，对任何性别的人都是平等的加持。
故而，男女平权之气，非争斗，非颠覆，乃是如骏马奔腾，阴阳和合，各自精彩，方能驰骋于天地之间、其形在马，其神在火，其时在午、世间万物之理，早已在生肖轮回之中，为我等指明了方向。