命理之学,探究的是人之生死穷通,其根基在于生辰八字、此八字,乃人出生之时,所秉承之天地五行之气,如同人生的密码,蕴含一生之荣枯、常人论命,皆为生者,以求趋吉避凶,指点迷津、然命理界亦有一隐秘之习,便是为已逝之人推算八字,俗称“算死人八字”、此事听来颇为诡谲,既已盖棺定论,何须再论其命?实则其中深意,远非满足好奇心那般浅薄。
为逝者算命,首要之用,在于“印证”、命理师穷其一生钻研,所学是否精湛,所断是否准确,终究需要实践来检验、活人之命,变数良多,今日之断言,或需十年、二十年方能应验、而逝者一生轨迹已然清晰,其何时发迹,何时困顿,何时婚配,何时生子,乃至何时寿终,皆是板上钉钉之事、取其八字,以自身所学之法推演,若能将其人生关键节点一一吻合,便是对自身命理技艺的绝佳砥砺与证明、此举犹如棋手复盘,通过对弈已定之局,揣摩其中得失,方能精进、故而,许多命理师会将历史名人、帝王将相之八字作为研习的范本,以此倒推其生平,印证格局、大运、流年之吉凶,此为学问,非为迷信。
算死人八字,亦有“鉴往”之用,其目的在于“福泽后人”、血脉相连,气运亦有承续、祖辈之八字,不仅记录其个人之命运,亦暗含家族气运之某些特征、譬如,若祖父八字中显示某个五行过旺或过弱,导致其一生在健康或事业上屡遭挫折,其后代子孙之八字中,亦有概率出现类似的五行失衡问题、通过推算先人八字,了解其人生之缺憾与优势,后人便可有意识地进行弥补与调整、或在职业选择上避开忌神所代表的行业,或在养生健体上多关注八字所显示的薄弱之处、此非宿命论,而是通过了解家族气运的传承脉络,为生者提供一份更为深远的参考,做到“知其所来,明其所往”。

此事与阴宅风水紧密相连、寻龙点穴,为先人择一安眠之所,其核心目的在于“荫庇子孙”、阴宅风水之布局,常需结合逝者之八字命理、逝者命中喜何五行,忌何五行,其仙命(即八字)与墓地之坐山朝向、来龙去水是否匹配,皆是安葬时需考量的关键、若墓地风水能补其命中之不足,则对后代之气运大有裨益、反之,若风水与其八字相冲相克,则可能带给后人不利影响、在迁葬或新葬之时,为逝者开盘算命,实则是为了给生者求一个心安,求一份顺遂。
为逝者算命,亦有诸多禁忌,非可轻慢处之、首重“敬畏”、亡者已矣,当敬其安宁、若非出于学术研讨或福泽后人之正当目的,仅为满足猎奇心理,或是作为茶余饭后的谈资,肆意窥探、评点逝者生平,乃是大不敬、此举会扰动逝者安息,于己身亦无益处,甚至可能招致不必要的阴性信息干扰、故而,心不正者,不为其算;意不诚者,不为其算。
须辨“缘由”、并非所有逝者之八字皆可轻易触碰、特别是对于那些因意外、横祸而亡故之人,其八字中往往带有极强的冲击和煞气信息、命理师若自身气场不稳,德行修为不足,强行推算此类八字,极易引动负面能量,对自己造成不利影响,所谓“气场感应”,不得不防、推算此类八字,需有极高的专业素养与清净之心,点到为止,不可深究。
在推算方法上,算死人八字与算活人八字,侧重亦有不同、算活人,重在“预见”,看的是未来之趋势与可能性,旨在提供选择与规避之法、而算死人,重在“回溯”,看的是已发生之事实与命运的必然性、其关键在于抓住几个重要的时间节点,如死亡之年份、月份、以此为坐标,倒推其大运、流年与八字原局所产生的刑、冲、克、害、合等复杂关系、例如,某人卒于某年,此流年天干地支必然引动了其八字原局或大运中的某个或某组关键的字,形成了“岁运并临”、“天克地冲”或是“枭神夺食”等凶格、通过分析这些组合,便能清晰地看到命运之线是如何收束的、这个过程,是对命理学理论体系最直接、最残酷的检验、它剔除了所有模糊的、模棱两可的解释,只留下事实作为唯一的答案。