为什么算命的瞎子多 为什么算命的人都是残疾人
世人常问，为何执掌天机者，多为目盲之人？又为何此道中人，身有残缺者众？此问，非一句“天机不可泄露”所能搪塞、坐于此间，看窗外车水马龙，人影幢幢，此中道理，实则藏于阴阳流转，世事变迁之中。
问此题者，心中所想，无外乎两种：其一，以为是天谴，窥探天道者，必受其咎，故而眼盲身残、其二，以为是天赋，上苍收其一物，必还其一物，闭了眼目，开了心窍、这两种看法，都对，也都偏、真相，如同一块璞玉，需层层琢磨，方见其内里纹路。
其一，是历史的尘埃，是生存的无奈。
将时光回溯百年，乃至千年、在那个农耕为本，劳力至上的年代，一个身有残疾，特别是双目失明的人，其生路何其狭窄？耕田织布，于他们是奢望；科举入仕，更是断绝了念想、社会能给予他们的出路，寥寥无几、要么是街头卖唱，要么是说书弹词，便是投身于这玄学命理之门。
为何是命理？因为这门手艺，恰恰是对体力要求最低，而对心力、记力、感知力要求最高的行当、一个目盲之人，外界的五光十色无法再干扰他的心神、他不必去看人脸色，不必去分辨衣着贵贱、他所能依赖的，只有他的耳朵，他的双手，和他那颗在黑暗中千锤百炼、愈发敏锐的心。
他的耳朵，能听出你话语中的迟疑，能辨别你呼吸间的喘息、一声叹息，在他听来，可能是事业的瓶颈；一句轻笑，在他耳中，或许是姻缘的将至、常人被视觉所欺，只见你衣着光鲜，谈笑风生，便以为你万事顺遂、而他，却能穿透这层表象，听到你强颜欢笑背后那根紧绷的弦。
他的双手，尤其是习练摸骨相法者，更是能“读”出骨骼中蕴藏的信息、指尖游走于你的头颅、面颊、手掌之间，感受那骨之隆起、凹陷、转折、这并非虚言、中医尚有“望闻问切”，其中的“切”，便是通过脉搏感知五脏六腑之气血、摸骨之术，虽流派不同，其理相通，皆是通过有形的“相”，去推断无形的“气”与“运”、一个盲者，其触觉的灵敏度远超常人，更能体察到常人忽略的细微之处。
在那个时代，残疾人从事算命，并非是主动选择，而是一种被动的筛选、是社会现实将他们推向了这条路、久而久之，便形成了一种固定的印象，仿佛算命先生，就该是那个戴着墨镜、手持竹竿的形象、这是一种时代的烙印，是弱势群体为求生存而生出的智慧。
其二，是心神的凝聚，是感知的升华。
《道德经》有云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽、”这句话的深意在于，过多的外部信息，会麻痹我们内在的感知、你我皆是凡人，每日醒来，眼观六路，耳听八方、今日油价几何，明日股市涨跌，明星八卦，邻里是非……种种讯息如潮水般涌入脑海，心神被切割得支离破碎、你有多久没有静下心来，倾听自己内心的声音了？
而一个目盲的算命先生，他的世界是“寂静”的、并非没有声音，而是没有了“色”的干扰、他无法通过你的穿着来判断你的财富，无法通过你的容貌来揣测你的性格、所有世俗的、表面的标签，在他面前都失去了意义、他被迫要动用更深层次的官能去“看”你。
这种“看”，便是“心眼”、当视觉关闭，其他的感官便会代偿性地增强、这不仅是生理上的现象，更是修行上的法门、佛家讲求“六根清净”，道家追求“抱元守一”，都是为了摒除外扰，内观自心、盲者，是天生的“半个修行人”、他们无需刻意去“闭目”，因为他们的世界本就如此。
在这种状态下，一个人的“气场”会变得格外清晰、你或许不信“气场”之说，但你一定有过这样的体验：走进一个房间，即便无人说话，你也能感觉到气氛是压抑还是轻松；面对一个人，即便他笑容满面，你也能隐约感到他的不真诚、这种感觉，便是对“气”的捕捉、盲者算命，便是将这种天赋般的直觉，与千百年传承下来的命理体系（如八字、紫微斗数、六爻等）相结合。
命盘是骨架，是理论、而算命师的感知，则是血肉，是灵动、一个好的算命师，他不仅仅是在“算”，更是在“感”、他能感觉到你命盘中金木水火土五行之气的生克制化，在你身上所呈现出的真实状态、你的声音洪亮，中气十足，即便八字显示近期有小厄，他也敢断你无大碍，因为你的“气”足、你声音微弱，气若游丝，即便八字显示运势正旺，他也要提醒你谨防盛极而衰，因为你的“气”已虚。
这种功夫，非一日之寒、是长年累月在黑暗中静坐、沉思、与人交谈、反复印证所磨砺出来的、他们的世界，信息来源更纯粹，干扰更少，因此心神更容易集中，对命理逻辑的推演也更为深入。
其三，是技艺的传承，是信任的基石。
算命这门学问，体系庞杂，理论艰深、从天干地支的阴阳五行，到神煞格局的复杂组合，再到大运流年的推演变化，没有十年八载的苦功，难窥门径、对于一个目盲者而言，学习的难度更大、他们无法阅读浩如烟海的命理古籍，只能依靠师父的口传心授。
这种传承方式，看似落后，实则保证了知识的精纯、因为每一个字，每一个口诀，都必须牢牢记在心里，反复咀嚼，直到融会贯通、这种刻入骨髓的记忆，远比书本上轻易得来的知识要扎实、他们的大脑，就是一个活的数据库，一个高速运转的推演盘、你报出八字，他心念一动，命盘已在脑中立起，刑冲会合，生克制化，瞬间了然于胸。
盲人算命的形象，在民间建立了一种独特的信任感、人们潜意识里会觉得，一个连光明都失去的人，物欲想必会比常人淡薄，他们更接近“道”，更不容易为了金钱而胡言乱语、他们的“残缺”，反而成了一种“纯粹”的证明、这种心理，古今中外皆然、西方的神话里，先知泰瑞西亞斯也是盲人、人们愿意相信，失去肉眼的人，定能看到凡人看不到的命运丝线。
这种信任，对于算命这个行业至关重要、你来问卜，求的是一个方向，一份心安、若对方眼神闪烁，言辞浮夸，你心中定会起疑、而面对一位静坐于暗处，言语平实，不悲不喜的盲师，你的心防会不自觉地卸下，更容易吐露真言、而你吐露的越多，他能捕捉到的信息就越多，判断的准确性自然就越高、这形成了一种正向的循环。
那么，到了2026年的今天，这个现象是否依然如此？
环顾四周，你会发现，如今在网络上、在高楼里开馆授课的命理师，绝大多数都是身体健全之人、他们运用现代科技，通过软件排盘，通过视频咨询，早已打破了地域与形象的限制。
为何“算命的瞎子多”这个印象，依然根深蒂固？
因为它已经不仅仅是一种社会现象，更演化成了一个文化符号、这个符号代表着：专注、洞察、超越表象、以及与某种神秘力量的连接、它提醒着世人，真正的“看见”，并非用眼睛，而是用心、一个身体健全，却利欲熏心、心浮气躁的算命师，他比盲人“盲”得更厉害、他的眼，被金钱蒙蔽；他的心，被欲望堵塞、他看到的只是你想听的奉承话，和你口袋里的钱。
问题的关键，从来不在于“形”之残缺，而在于“心”之完满、一个合格的命理师，无论他眼盲与否，都必须做到“心盲”——对世俗的偏见盲，对个人的私欲盲、唯有如此，才能在纷繁复杂的命盘中，保持一丝清明，窥见那藏于万象背后的，一点天机。
你来问我，为何卜者多残缺、我反问你，世间完人，又有几何？有人身残而志坚，有人貌全而心缺、真正的残缺，不在身，而在心、能看透自己内心欲望纠葛的人，远比能预知未来祸福的人，要少得多。