吾辈观八字命理,常有人问:究竟何种八字堪称最好?何种又谓最坏?命途之中,又有哪些大运流年最为凶险?今日,吾便以这数十年阅人阅命的经验,为诸位详析一番,望能引人深思,了悟天道运行之玄机。
一、何谓“最好”的八字?大道至简,中和为贵
言及“最好”的八字,并非指富可敌国、权倾朝野之独例、命理之道,讲究的是一种平衡与和谐,亦即“中和”、一个真正上好的八字,往往具备以下数点特征:
1. 五行流通,生化有情: 命局之中,金木水火土五行俱全,且能顺畅相生,或循环相生,无一处阻塞,无一处偏枯、譬如木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,周而复始、这等八字,主人一生少病少灾,气血通畅,思维敏捷,遇事逢凶化吉,阻碍自解,生命力旺盛、其人际关系亦圆融,能得贵人相助,事业发展顺遂。
2. 用神有力,清纯有情: 命局确立,最重用神、用神乃平衡八字五行之关键所在,如同治国之宰相、若用神得生得助,不被刑冲克害,且不逢空亡,格局清纯,则主命主精神得力,气势磅礴、此等之人,往往目标明确,意志坚定,能充分发挥自身才能,把握机遇,成就一番事业、即便遭遇困境,亦能凭借用神之力,转危为安。
3. 格局高远,日主有根: 格局乃八字之骨架、上好的八字,格局往往清奇、高远,或专旺格、从格真纯无杂,或正官、正财、印绶、食神等十神各司其职,组合得当、日主(代表命主自身)在命局中有强根或得生扶,气势不弱,则能担财担官,承受得起富贵、身有根则立得稳,不至于飘摇无依、此等格局之人,多有远大抱负,且能稳扎稳打,最终实现理想。
4. 财官印食,各得其所: 财星代表财富、妻子;官星代表事业、权力、丈夫;印星代表学识、贵人、母亲;食神代表福气、口福、子女、若这四吉神在命局中位置得当,不被破损,且能相互配合,则主命主福禄寿喜俱全、财有财源,官有官气,印有印护,食有食禄、譬如财官相生,主事业有成,财源广进;食神生财,主智慧生财,衣食无忧;官印相生,主权力与学识兼备,名利双收。
5. 天乙贵人,禄马贵人入命: 命带天乙贵人,乃神煞中最为吉利者、主一生多得贵人扶持,逢凶化吉、若贵人落在用神之位,或与日主相合,则力量更显、禄神代表俸禄、财源;马星(驿马)代表奔波、变动、若禄马贵人得位,则主命主事业顺遂,财源广进,或能在变动中获得良机,生活充实。
吾辈观之,此等八字,犹如一部精密的机器,各部件协调运转,自然能发挥出最大的效能、纯粹至善至美的八字,世间罕有、多数人八字皆有瑕疵,故而人生总有起伏。
二、何谓“最坏”的八字?偏枯驳杂,困顿丛生
与“最好”相对,所谓“最坏”的八字,亦非一概而论、它通常表现为命局的严重失衡与破败,导致命主一生困顿,波折重重、其特征可归纳如下:
1. 五行偏枯,阻滞不通: 命局中五行严重失衡,或某一行过旺,或某一行缺失、譬如全盘皆水,不见土来克制,水势泛滥成灾;或全盘皆火,不见水来滋润,火势焦灼一切、这种八字,主体弱多病,情绪偏激,思维局限,易钻牛角尖、其人际关系亦不佳,常与人龃龉,难得助力,一生阻碍重重,难以突破困境。
2. 用神无力,忌神猖獗: 用神不仅无力,反被刑冲克害,甚至逢空亡,形同虚设、而忌神(对命主不利的五行)却得生得助,气焰嚣张、此等八字,主命主一生运途坎坷,心力交瘁、其人往往缺乏主见,容易受人摆布,或常做错误决策、即便偶有良机,也因用神不力而难以把握,或被忌神作祟而功败垂成。
3. 格局破败,日主无根: 八字格局混乱不堪,十神之间相互冲克,毫无章法可言、或假从格、假专旺格,真假难辨,或财官印食四吉神反为忌神、日主在命局中毫无根基,如同无根之浮萍,漂泊不定、此等格局之人,一生多劳碌奔波,却难有实际所得、其人意志力薄弱,容易随波逐流,或遭遇重大变故而一蹶不振。
4. 凶神会聚,刑冲克害: 命局中七杀、伤官、羊刃、劫财等凶神过多,且无制化,或互相会聚成凶、天干地支之间刑冲克害严重,尤其是子午卯酉、寅申巳亥、辰戌丑未等三刑六冲,在命局中多见,且无解救、这等八字,主命主一生多灾多难,易有意外之灾、官非口舌、病痛缠身、人际关系紧张,亲情缘薄,婚姻不顺,六亲无靠。
5. 日主受克,难担财官: 若日主本身弱极,却偏偏命中财星或官杀星极旺,且无印星来生扶,亦无比劫来助身、此乃“身弱不胜财官杀”之象、命主虽有机会面对财富或权力,却因自身气场不足而无法承受,反被其所累、轻则破财、失官,重则因财致祸、因官惹灾,甚至健康受损。
这类八字,犹如一艘千疮百孔的船只,行驶在波涛汹涌的海面上,稍有风浪便有倾覆之险、即便八字有劣势,亦非绝无转机、知命方能改运,知己方能避险。
三、八字里最坏的几种“运”:劫难之途,慎之又慎
八字乃先天之命,大运流年乃后天之运、命好运不济,如同良马无缰;命不济运亦不济,则寸步难行、以下几种大运流年,往往是命主一生中最需警惕的劫难之途:
1. 大运流年与命局形成严重“冲、刑、克、害”:
冲: 尤其以“天克地冲”为甚、如庚申年冲甲寅月,天干相克,地支相冲、冲动本命的用神、喜神,或冲动日支(夫妻宫)、月支(父母兄弟宫)、时支(子女宫)等、冲则变动、分离、意外,甚至灾祸、例如财星被冲,主破财或感情变动;官星被冲,主事业不稳或官非。
刑: 寅巳申三刑、丑戌未三刑、子卯相刑、辰午酉亥自刑、刑则伤病、官非、口舌、六亲不睦、无恩之刑(寅巳申)主恩将仇报;恃势之刑(丑戌未)主恃势欺人或被欺;无礼之刑(子卯)主无礼、乱伦;自刑则主自己与自己过不去,钻牛角尖,易有心理疾病。
克: 大运流年天干地支克制命局中的用神、喜神,或克制日主、譬如命局喜木,大运流年却逢金来克木,则木所代表的仁慈、肝胆、头部、贵人等皆受损、若流年天干克日主天干,主压力大,心情郁闷。
害: 六害(子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌)、害则不合、背叛、疾病、小人陷害、譬如命带子未害,则子水克未土,未土伤子水,主感情或人际关系不顺,易有是非。
2. “枭神夺食”之运:
命局中食神为用,或代表福气、子女、健康、口福、大运或流年行枭神运,且枭神力量强大,直接克制食神、此运期间,命主往往健康受损,肠胃不适,或子女不顺,学业受阻,工作不顺,破财,甚至有意外之灾、古有“枭神夺食,死于非命”之说,虽不至于如此极端,但确是福气受损,灾病缠身之象。
3. “七杀攻身”之运(身弱无制):
七杀乃偏官,代表威权、暴力、小人、疾病、意外、若命主身弱,又逢大运流年七杀旺盛,且无印星化杀生身,亦无食神制杀,则谓“七杀攻身”、此运期间,命主压力巨大,身心俱疲,易招小人暗害,或有官非牢狱之灾,甚者有血光之灾、意外事故、女性则易遇烂桃花或被侵犯。
4. “伤官见官”之运(官为用神):
伤官代表才华、反叛、口舌、伤害、官星代表事业、名声、规矩、丈夫、若命局中官星为用,大运或流年行伤官运,且伤官力量强大,直接克制官星,谓之“伤官见官”、此运期间,命主事业受挫,易犯小人,名誉受损,或与上司、官方发生冲突,甚至有官非牢狱、女性则婚姻不顺,与丈夫关系紧张,或丈夫有灾。
5. “羊刃、劫财”逢冲或会聚成局之运:
羊刃、劫财皆为夺财之神、若命局中财星为用,大运或流年又逢羊刃、劫财旺地,或与命局形成羊刃、劫财会局,且冲克财星,则谓“比劫夺财”、此运期间,命主财运低迷,破财严重,投资失败,易受亲友拖累而损失、男性则婚姻不感情不顺,易有第三者介入。

6. “空亡”逢冲填实之运:
空亡在命局中,代表某些十神或宫位暂时处于“虚空”状态,其吉凶效应减弱、但若大运或流年,将命局中的空亡填实(即流年地支与空亡地支相同),或冲克空亡,则此空亡所代表的人事之象会在此运期间显现,往往带来突如其来的变动、分离或灾祸、例如财星空亡,逢填实运可能突发破财或大进财,但多为不稳之象。
7. “伏吟、反吟”之运:
伏吟: 大运或流年与命局某个柱(年、月、日、时)天干地支完全相同、伏吟代表重复、重现、痛苦、隐伏之象、此运期间,命主容易经历旧事重演,或在某个方面感到压抑、不顺,甚至有亲人离世、身体抱恙、伏吟何柱,则该柱所代表的六亲或事项易有变动。
反吟: 大运或流年与命局某个柱天干地支完全冲克、反吟代表反复、反常、对抗、颠覆之象、此运期间,命主生活容易出现剧烈变化,人际关系紧张,或工作变动,甚至有病灾、其变动之剧烈程度,远超一般冲克。
8. 五行“入墓”之运:
大运或流年,让命局中的用神或日主进入“墓库”之地(辰为水土库,丑为金库,戌为火库,未为木库)、入墓则有被困、被收敛、不吉之象、若用神入墓,则此运期间用神之力被压制,命主行事不顺,或精神萎靡,易生病灾。
9. “三合、三会”局逢凶:
虽然三合、三会局常被视为力量聚合,但若此局是三会或三合凶神(如七杀局、伤官局),且冲克用神,则凶力倍增、譬如命局身弱,大运流年与命局组成三会杀局,则灾祸可能巨大。
四、格局与大运流年之交互:命运浮沉,知命改运
命局为先天之本,大运流年为后天之用、两者交互作用,方显命运之全貌、一个本为上乘的八字,若不幸行入凶险之大运流年,亦难免遭受波折;而一个先天有缺的八字,若能行入佳运,亦能时来运转,有所作为。
关键在于“用神”与“忌神”的得失。
当大运流年扶助命局中的用神,克制忌神时,命主便能鸿运当头,顺风顺水、反之,当大运流年克制用神,助长忌神时,则命主便会诸事不顺,困境重重。
譬如,某人八字身弱,以印星为用神来生扶日主,以比劫为喜神来助身、若大运流年逢印星旺地,或比劫旺地,则命主身强体健,精力充沛,能担财担官,事业有成,贵人相助。
若不幸大运流年走入财官杀旺地,且无印星化解,则财旺耗身,官杀攻身,命主会因求财过于辛苦而身体受损,或因事业压力过大而精神崩溃,甚至招惹官非。
再如,某人八字以伤官为用,主才华横溢,创新能力强、若大运流年逢印星来克制伤官,则此运期间命主才华受限,思维受阻,或因言语不当而招惹是非。
但若此人八字以官星为用,大运流年却行伤官运,且伤官力量强大,直克官星,则此运期间命主容易与领导发生冲突,事业停滞,甚至被降职免职,名誉受损。
由此可见,大运流年的吉凶,并非孤立存在,而是与命局紧密结合、它并非简单的“好”或“坏”,而是“对命局是否有利”的体现。
五、逢凶化吉之方略:知命改运,趋吉避凶
吾辈究研命理,并非宿命论者、虽知命有定数,然运亦可修、即便遇上最坏的八字与最凶险的流年,亦非坐以待毙、古人云:“一命二运三风水四积德五读书、”此乃知命改运之纲要。
1. 修心养性,调整心态: 命理只是指出一种趋势,人的主观能动性仍是关键、身处困境时,保持平和心态,不怨天尤人,积极面对,便是改运的第一步、佛家有言,境随心转、心若光明,何惧黑暗?
2. 五行调和,趋吉避凶: 依据命局的喜忌,在日常生活中调整五行。
颜色: 喜木者多穿绿衣,喜火者多用红色,喜土者多用黄色,喜金者多用白色,喜水者多用蓝色黑色。
方位: 喜木者多往东方,喜火者多往南方,喜土者多往中央或本地,喜金者多往西方,喜水者多往北方、工作、居住、出游皆可参考。
行业: 选择与自身喜用五行相符的行业,能事半功倍。
饮食: 食物亦有五行属性,可多食补益喜用五行之物。
佩戴: 佩戴相应五行的饰品,如木珠、金饰、水晶等。
3. 风水布局,环境改良: 居住环境与个人运势息息相关、根据命主八字喜用,结合峦头理气,对家居、办公风水进行调整、例如,喜水者可在北方摆放鱼缸;喜木者可在东方放置绿色植物、避开风水煞气,引入生旺之气。
4. 积德行善,广结善缘: 此乃最根本的改运之道,亦是人力可为之极致、多行善事,布施功德,救济贫困,孝敬父母,广结善缘、德行厚重者,自有天佑,逢凶化吉,遇难成祥、积德之人,即使先天命局不佳,亦能因后天功德而改善运势,甚至荫及子孙。
5. 读书学习,提升自我: 知识是改变命运的重要力量、通过学习提升智慧,增长见识,便能更好地理解自我,洞察世事,从而做出明智的决策,避开陷阱、读书不仅指学习文化知识,更包括学习传统文化、修身养性之道。
吾辈观人命,深知世间万象,无一事不有其因、八字论命,旨在明其因,顺其势,而非逆天而行、知晓八字之吉凶,明了运势之起伏,便可提前布局,未雨绸缪、趋吉避凶,并非消极避世,而是积极谋划,以求最大程度地发挥自身潜能,安稳度过人生旅途、天道酬勤,人定胜天,此言不虚,但亦需顺应天时地利人和。
愿诸君皆能知命,而不为命所困,知运,而不为运所迷、于茫茫尘世间,寻得一片安宁与自在、此乃吾辈算命之真意。