黄历上的三丧是什么意思 馀事勿取黄历上什么意思
黄历之中，“三丧”一词常令人心生疑虑，究其本意，并非泛指三场丧事，而是指一种特定的凶煞方位与时间、此煞并非虚言，乃是传统堪舆学问中一项重要的避忌，关乎宅运人丁之安稳、作为一名研习风水生肖的师者，今日便将此中玄机，为您细细道来。
“三丧”之说，其根源深植于古老的阴阳五行学说与地支合局之中、它在黄历上出现时，通常与当年的“太岁”地支紧密关联，每年所犯的方位皆有所不同、其本质乃是“三煞”的通俗说法，民间或在黄历上为了警醒世人，以“三丧”命名，意在强调其可能带来的负面影响，引人警惕。
要理解“三丧”，首先要明白“三合局”、在地支十二位中，寅午戌为火局，申子辰为水局，亥卯未为木局，巳酉丑为金局、这四组三合局，是推算“三煞”方位的核心依据、每年的“三煞”方位，皆与当年太岁的“三合局”相冲之位。
具体而言，其推算规则如下：
凡逢寅年、午年、戌年（即虎年、马年、狗年），其“三丧”之方在“北方”、北方属水，与火局相冲。
凡逢申年、子年、辰年（即猴年、鼠年、龙年），其“三丧”之方在“南方”、南方属火，与水局相冲。
凡逢亥年、卯年、未年（即猪年、兔年、羊年），其“三丧”之方在“西方”、西方属金，与木局相冲。
凡逢巳年、酉年、丑年（即蛇年、鸡年、牛年），其“三丧”之方在“东方”、东方属木，与金局相冲。
此“三丧”方位并非指一个点，而是涵盖了整个方位区域，通常是九宫格中的一个卦位、例如，若今年“三丧”在北方，则包括壬、子、癸三山。
“三丧”为何被视为凶煞？它代表着岁中最为凶险的煞气汇聚之方、古人认为，此方不宜触动，一旦触犯，便可能引发一系列的不利后果、这些后果并非仅限于字面上的“丧事”，更广义地指代破财、疾病、口舌、官非、意外灾祸，甚至家中人丁不安、其影响可涉及家庭成员的健康、事业发展、人际关系乃至子孙后代。
黄历之所以特别标注“三丧”，正是为了提醒人们在这一年里，务必对这个方位采取谨慎的态度、在传统风水实践中，“三丧”方忌讳甚多，最为核心的便是“动土”、所谓“动土”，泛指一切对地基或结构有重大改变的工程，如修建、拆改、挖地、打桩等、若在“三丧”方动土，则极易冲犯煞气，引来灾祸。
除了动土，还有其他一系列的禁忌：
不宜修造： 对房屋进行大规模的改造或装修，特别是涉及敲墙、破地等行为。
不宜安葬： 在“三丧”方进行墓地的修建或安葬逝者，被认为会对后代子孙的运势产生负面影响。
不宜嫁娶： 嫁娶是人生大事，若新房坐向或进出门位于“三丧”方，或在“三丧”方位举行婚礼，恐为新婚夫妇带来不睦与不顺。
不宜入宅： 新居入伙若选择“三丧”方为主要出入方向，或新宅坐落于此方位，亦需特别谨慎。
不宜开市： 商铺开业或重要商业活动，应避免在“三丧”方进行，以免财运受损。
不宜出行： 长途旅行或搬迁，若主要目的地或途径之地在“三丧”方，也需留意。
这些禁忌的设立，皆是为了避免人们在无意中触动“三丧”煞气，从而招致不必要的麻烦、在古人看来，趋吉避凶乃是生存智慧，对于这些影响深远的煞气，宁可信其有，不可信其无。
那么，面对“三丧”方，我们应当如何应对？
首先是“避”、这最为直接有效、如果条件允许，当年避免在“三丧”方进行任何大规模的工程改造、居家方面，若卧室、办公桌恰好设于该方位，尽量调整位置，或至少在煞方避免长时间停留。
其次是“化”、若无法完全避免，如大门恰好开在“三丧”方，或家中无法调整的固定设施在此方位，则需采取化解措施、传统的化解方法多种多样：
摆放瑞兽： 龙龟、貔貅等瑞兽，被认为具有镇宅化煞之功、可将其头朝“三丧”方摆放，以期镇住煞气。
放置铜器： 铜器五行属金，能泄去部分煞气、可摆放铜葫芦、铜钱串等，葫芦口朝向煞方，有吸纳化解之意。
悬挂风水帘： 若门口或窗户开在“三丧”方，可悬挂一串五帝钱或六帝钱风水帘，以阻挡煞气直冲。
放置植物： 一些生命力旺盛、形体高大的植物，如万年青、金钱树等，也能在一定程度上起到挡煞的作用、但需注意，避免带刺植物。
请符化解： 若情况复杂或煞气较重，可根据具体情况，请专业的风水师绘制相应的化煞符咒，进行安放。
重要的是，化解并非一劳永逸，其效果也非立竿见影、关键在于心存敬畏，行事谨慎，并辅以恰当的调理。
需明晰，“三丧”与其他诸多凶煞（如太岁、岁破、五黄、二黑等）可能同时存在、在黄历上，通常会一并列出、在查阅黄历时，不应只关注“三丧”，而应全面了解当年的各种吉凶宜忌、风水调理并非孤立而行，而是需要综合考虑全局，方能达到最佳效果。
而言，“三丧”是黄历中提示的一项重要凶煞，其意并非直指三场丧事，而是指一年中特定方位所汇聚的煞气，可能带来诸多不顺、了解其推算方法、影响及化解之道，有助于我们在日常生活中趋吉避凶，保障家庭和睦与个人平安、在2026年这个丙午流年，大家在查阅黄历时，不妨多加留心，对这些传统智慧多一份理解与尊重、这份对天地运行规律的洞察，正是中华文化传承千年的精髓所在。