八字算命用的什么方法好 八字算命基本知识
论八字之法，门派林立，初学者常感迷惘，不知何以为凭、市面上流传之法，或重神煞，或偏一格，或专论旺衰，使人眼花缭乱、欲探其本源，须明辨其核心，方能登堂入室、论命之道，非一法可定乾坤，乃是数法融通，层层递进之理。
旺衰之法：立命之基石
习八字者，无人不从旺衰入手、此法以日主天干为核心，审其在月令之得时与否，观其在四柱地支之根气强弱，再看印比生扶与官杀财食之克泄耗，最终判断日主是身强或身弱、此为论命之第一步，亦是根基所在、为何？只因日主之强弱，直接决定了其承受财、官、食伤等十神的能力、身强者，喜克泄耗，方能成器；身弱者，喜生扶，方能任事、譬如一人身强力壮，堪负重担（财官）；若体弱多病，则微风拂之亦倒，何谈担财任官、旺衰判定不清，则喜忌神尽错，后续推演皆为空谈。
然旺衰非全部、若只论旺衰，则天下命局不过强弱二分，未免过于粗疏、世间百态，人生万象，岂是“强弱”二字可以尽述？故旺衰只是基础，是分辨敌我之纲领，而非断事之全部细节。
格局之法：定格人生之框架
在旺衰基础上，须以格局之法观其大略、格局者，乃命局气势之走向，人生框架之所在、月令为八字之提纲，格局多由此出、如月令为正官，天干透出，成正官格；月令为食神，天干透出，成食神格、格局清纯者，人生道路多顺遂，目标明确；格局混杂或破损者，则一生多驳杂，心意不定。
格局法之妙，在于超越了单纯的日主强弱，转而观察整个命局的“势”、例如“食神生财格”，其气势在于流通，主为人聪慧，善于运用技艺生财，财源不绝、又如“杀印相生格”，其气势在于化杀为权，主能将压力与挑战（七杀）转化为权柄与地位（印）、格局决定了一个人的社会层次、事业方向与成就高低、若一人命局成格，即便日主稍弱，有运助之，亦可发富发贵、若格局破败，即便日主强旺，亦不过一介莽夫，空有蛮力而无所用、故云：“有病方为贵，无伤不是奇”，此“病”与“伤”，多指格局中之瑕疵与制衡，有制有化，方显其贵。
调候之法：四时之需，万物之理
若说旺衰是人之体魄，格局是人之骨架，那么调候便是人之气色与精神、此法尤重于生在亥、子、丑三冬与巳、午、未三夏之人、命理源于自然，天地之理即人事之理、冬月万物凋敝，金寒水冷，急需丙火照暖，方有生机、夏月火炎土燥，万物枯槁，急需壬癸之水滋润，方能焕发生机。
命局过寒，虽成格局，亦不免孤寒困苦，怀才不遇；命局过燥，虽日主强旺，亦不免性情急躁，六亲缘薄、调候用神之有无、强弱，直接关系到命主一生之顺遂与否、福气厚薄、一个寒冬之木，纵有财官，若无火来暖局，亦是冻木，难以舒展、调候之法，是对五行生克理论的精微补充，体现了“天人合一”的思想，是高级论命不可或缺的一环。
象法与神煞：枝叶之点缀
除以上三大核心方法外，亦有象法与神煞为辅、象法，乃观八字干支组合之“象”、如甲木为大树，庚金为斧钺，甲庚并见，有雕琢、砍伐之象，可引申为纪律、手术、冲突、乙木为藤萝，遇甲木则为“藤萝系甲”，可得贵人扶持、此法颇具灵性，需深厚之积淀与悟性，能将死板的干支化为生动的画面，于细节处断事尤为精准。
神煞，如天乙贵人、太极贵人、桃花、驿马等，流传甚广、习者须知，神煞乃五行生克关系之特殊组合下的别称，并非独立于五行之外的神秘力量、可作吉凶判断之参考，增添论断之色彩，但绝不可本末倒置，以神煞代替正五行分析、若八字本身格局破败，五行无情，纵有吉神满盘，亦不过是虚名虚利，终究镜花水月、反之，若格局清奇，五行有情，即便凶煞汇聚，亦能化险为夷，成就一番事业。
综上，论命之道，旺衰为基，格局为用，调候为本，象法与神煞为辅、四者环环相扣，互为体用、断不可执一法而废其余、真正之上乘论命，乃是将此数法圆融于心，见其命盘，先观旺衰以定喜忌，再察格局以判高下，三审调候以知其福泽，后辅以神煞象法以断其细微、如此，方能洞悉命理之精髓，近乎道矣。