八字十天干用神表 十天干对照表
论及八字命理，‘用神’二字，实乃其中枢纽，洞悉命盘之关键、其地位之重，非一般星宿吉凶可比、用神者，平衡八字五行之气，调和全局寒热燥湿，扶助日主（命主）趋吉避凶，达至中和之道也、吾辈研习命理者皆知，得一佳用神，则命途坦荡；若用神受损，则人生多舛、故，今日便深入剖析这“八字十天干用神”之玄机，以期窥得天机一二。
用神之本：身强身弱的判定
欲寻用神，必先辨明日主之身强身弱、盖日主乃命局之主宰，其强弱关乎一切、身强，则喜克泄耗；身弱，则喜生扶、此乃用神选取之铁律，万变不离其宗。
判定日主强弱，首重月令、月令者，四柱之提纲，其影响力占命局之半、日主生于得令之月，如甲乙木生于寅卯月，丙丁火生于巳午月，庚辛金生于申酉月，壬癸水生于亥子月，戊己土生于辰戌丑未月（四季土），此为得令，身强之象、反之，失令则身弱。
观其坐下与时柱、日主自坐强根，或时柱得力，皆可助日主增力、如甲子日，甲木坐子水，子水生木，虽不为根，亦有生扶之功、再观年柱、月干、时干，是否有比劫（同类）或印星（生我者）相助、比劫多者，势必助日主强旺；印星重者，亦使日主身健。
综上，结合月令、干支帮扶、五行流通，方能精准判断日主之强弱、此乃用神确立之基石，万不可有丝毫偏差。
十天干用神精解
十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，各具禀性，犹如世间十种不同之人、其用神选取，亦须因其本性而异。
一、甲木日主：栋梁之木，参天之势
甲木者，阳木也，乃森林之木，栋梁之材、其性坚韧，喜向上生长。
身强之甲木： 若甲木得令得势，比劫印星重重，身强太过，则需修剪雕琢，方成大器。
用神： 首用庚金劈甲引丁、庚金为斧，劈甲木使其成才，见丁火则可制成器皿、次用丙火泄秀，温暖。
忌神： 忌再见水来生助，湿木不生，反而腐朽、若土旺克水，甲木亦不喜。
举例： 某甲木日主生于寅月，年、时皆透甲乙，地支多木、此甲木太旺，需见庚金劈之，丁火炼之、若原局无庚丁，则需待岁运逢之，方有发展。
身弱之甲木： 若甲木失令无根，或金旺克伐，或土重埋根，则体弱不支。
用神： 首用壬癸水滋养，甲木赖水而生、次用丙火调和，使木有生长之暖意、再用寅卯木比劫相助，扶持根基。
忌神： 忌庚辛金再来克伐，木已弱，再克则伤、忌戊己土重重埋根，木气不通。
举例： 某甲木日主生于申月，坐下又见申金，局中无水木相助、此甲木身弱，金旺克木、急需壬癸水通关化杀生身，或见寅卯木比劫帮扶。
二、乙木日主：花草之木，藤萝系甲
乙木者，阴木也，乃花草之木，藤萝之属、其性柔弱，随势而曲伸。
身强之乙木： 若乙木得令，比劫印星众多，然乙木本性柔弱，再强亦不宜过刚。
用神： 喜丙火暖局泄秀，使花草向阳而生、次用庚金疏剪，若无庚金，乙木丛生则杂乱无章。
忌神： 忌癸水过润，导致烂根、忌戊己土重重，晦火埋木。
举例： 某乙木日主生于卯月，地支寅卯辰会木局，天干甲乙透出、此乙木身强，需丙火暖局引化，或庚金修剪，方显其用。
身弱之乙木： 若乙木失令无根，或金旺克伐，或火旺泄身，或土重埋木。
用神： 首用癸水滋润，如雨露之恩、次用甲木藤萝系甲，依附大树而生长、见丙火亦可，但以水为重。
忌神： 忌庚辛金再来克伐，花草受损、忌丁火过旺焚烧，草木枯萎。
举例： 某乙木日主生于酉月，年、时又见庚辛金，地支亦有申酉、此乙木身弱，金旺克伐、急需癸水通关化杀，或甲木藤萝系甲，得其庇护。
三、丙火日主：太阳之火，普照万物
丙火者，阳火也，乃太阳之火，光明普照、其性热情奔放，光明磊落。
身强之丙火： 若丙火得令得势，火力炎炎，过旺则易燥。
用神： 首用壬水济火，使阳光雨露相得益彰，水火既济、次用戊土晦火，泄其旺气，使光芒收敛。
忌神： 忌再见甲乙木生扶，火势更猛、忌丁火来争光，混淆是非。
举例： 某丙火日主生于午月，年、时见寅午戌会火局，天干甲丙丁透出、此丙火太旺，焦躁不安，急需壬水来调候济火，方能发挥其普照万物之功。
身弱之丙火： 若丙火失令无根，或水旺克火，或土重晦光，或金旺耗身。
用神： 首用甲木生身，如柴薪助火、次用寅卯木为根，丙火有靠。
忌神： 忌壬癸水再来克灭，火势熄灭、忌戊己土重重埋没，不见光明。
举例： 某丙火日主生于子月，年、时皆见壬癸水，地支亥子丑会水局、此丙火身弱，水旺灭火、急需甲木引化水势生火，或丙丁火比劫帮扶。
四、丁火日主：灯烛之火，文明之象
丁火者，阴火也，乃灯烛之火，文明之象、其性柔和内敛，默默奉献。
身强之丁火： 若丁火得令得势，火势旺盛，然其本性内敛，不喜太过张扬。
用神： 喜庚金劈甲引丁，丁火得甲木生扶，方能持久、次用戊土晦火，泄其旺气。
忌神： 忌丙火夺光，丁火易被掩盖、忌再见木来生火，火势过旺易燥。
举例： 某丁火日主生于巳月，年、时见丁火比肩，地支亦有午未、此丁火身强，需庚金劈甲引丁，使火有源，或戊土泄秀。
身弱之丁火： 若丁火失令无根，或水旺克火，或土重晦火，或金旺耗身。
用神： 首用甲木生身，丁火无甲不旺、次用丙火比劫帮身，借其光芒。
忌神： 忌壬癸水再来克灭，丁火微弱，难以承受、忌戊己土重重，晦其光芒。
举例： 某丁火日主生于亥月，年、时皆见壬癸水，地支亦有亥子、此丁火身弱，水旺克火、急需甲木引化水势生火，或丙火比劫帮身。
五、戊土日主：高山之土，大地之母
戊土者，阳土也，乃高山之土，大地之母、其性厚重稳健，广纳万物。
身强之戊土： 若戊土得令得势，土势厚重，过旺则顽固不化，不透不灵。
用神： 首用甲木疏土，使土地疏松肥沃，方能生发万物、次用丙火暖土，使其温润。
忌神： 忌再见土来比劫，土势更重、忌水来浸润过甚，土多水浊。
举例： 某戊土日主生于辰月，年、时见戊己土，地支辰戌丑未会土局、此戊土太旺，顽固不化、需甲木疏通，使其发挥生发之功。
身弱之戊土： 若戊土失令无根，或木旺克土，或水旺冲土，或金旺泄土。
用神： 首用丙火生身，土赖火生、次用比劫戊己土帮身，使其厚重。
忌神： 忌甲乙木再来克伐，土崩瓦解、忌壬癸水泛滥成灾，土石流失。
举例： 某戊土日主生于寅月，年、时见甲乙木，地支亦有寅卯辰会木局、此戊土身弱，木旺克土、急需丙火通关化木生土，或戊己土比劫帮身。
六、己土日主：田园之土，滋养万物
己土者，阴土也，乃田园之土，滋养万物、其性柔和内敛，默默奉献。
身强之己土： 若己土得令得势，土势厚重，然其本性柔和，不喜过刚。
用神： 喜丙火暖土，使田园温润，利于作物生长、次用癸水滋润，但不可泛滥。
忌神： 忌戊土来合，使己土失去独立性、忌金旺泄土，土气流失。
举例： 某己土日主生于未月，年、时见己土比肩，地支亦有辰戌丑未、此己土身强，需丙火暖局，癸水滋润，方能生发万物。
身弱之己土： 若己土失令无根，或木旺克土，或水旺冲土，或金旺泄土。
用神： 首用丙火生身，田园土赖阳暖、次用比劫戊己土帮身，使其厚重。
忌神： 忌甲乙木再来克伐，土质疏松、忌壬癸水泛滥成灾，田园受损。
举例： 某己土日主生于卯月，年、时见甲乙木，地支亦有寅卯、此己土身弱，木旺克土、急需丙火通关化木生土，或戊己土比劫帮身。
七、庚金日主：顽铁之金，刀剑之材
庚金者，阳金也，乃顽铁之金，刀剑之材、其性刚强坚韧，敢作敢为。
身强之庚金： 若庚金得令得势，金势刚强，过旺则顽固不化，易折。
用神： 首用丁火炼金，使其成器、次用壬水淘洗，使其锋利。
忌神： 忌戊己土生金，土厚埋金，金气不显、忌再见金比劫，金多易折。
举例： 某庚金日主生于申月，年、时见庚辛金，地支亦有申酉戌会金局、此庚金太旺，顽固不化、需丁火炼之成器，或壬水淘洗，方能显其锋芒。
身弱之庚金： 若庚金失令无根，或火旺克金，或水旺泄金，或木旺耗金。
用神： 首用戊己土生身，土能生金、次用比劫庚辛金帮身，使其坚硬。
忌神： 忌丙丁火再来克伐，金被熔化、忌壬癸水过重，金沉水底。
举例： 某庚金日主生于午月，年、时见丙丁火，地支亦有巳午未会火局、此庚金身弱，火旺克金、急需戊己土通关化火生金，或庚辛金比劫帮身。
八、辛金日主：珠玉之金，娇贵之物
辛金者，阴金也，乃珠玉之金，娇贵之物、其性纯粹内敛，爱惜自身。
身强之辛金： 若辛金得令得势，金势强盛，然其本性娇贵，不喜过刚。
用神： 喜壬水淘洗，使其光彩照人、次用丙火暖局，使其温润。
忌神： 忌戊己土厚重埋金，使珠玉蒙尘、忌丁火来炼，有损其贵气。
举例： 某辛金日主生于酉月，年、时见辛金比肩，地支亦有申酉、此辛金身强，需壬水淘洗，丙火暖局，方能发挥其贵气。
身弱之辛金： 若辛金失令无根，或火旺克金，或水旺泄金，或木旺耗金。
用神： 首用戊己土生身，土能生金、次用比劫庚辛金帮身，使其坚固。
忌神： 忌丙丁火再来克伐，珠玉受损、忌壬癸水过重，金沉水底。
举例： 某辛金日主生于寅月，年、时见丙丁火，地支亦有寅卯、此辛金身弱，火旺克金、急需戊己土通关化火生金，或庚辛金比劫帮身。
九、壬水日主：江河之水，奔腾不息
壬水者，阳水也，乃江河之水，奔腾不息、其性汹涌澎湃，变化多端。
身强之壬水： 若壬水得令得势，水势浩荡，过旺则泛滥成灾。
用神： 首用戊土筑堤，使其水流归向，不至泛滥、次用丙火暖局，水火既济。
忌神： 忌庚辛金生水，金多水浊、忌再见水比劫，水势更猛。
举例： 某壬水日主生于亥月，年、时见壬癸水，地支亦有亥子丑会水局、此壬水太旺，奔腾不止、需戊土筑堤导流，丙火暖局，方能发挥其润泽之功。
身弱之壬水： 若壬水失令无根，或土旺克水，或火旺耗水，或木旺泄水。
用神： 首用庚辛金生身，金能生水、次用比劫壬癸水帮身，使其旺盛。
忌神： 忌戊己土再来克伐，水被截断、忌丙丁火过旺，水被蒸发。
举例： 某壬水日主生于巳月，年、时见丙丁火，地支亦有巳午、此壬水身弱，火旺耗水、急需庚辛金生水，或壬癸水比劫帮身。
十、癸水日主：雨露之水，滋润万物
癸水者，阴水也，乃雨露之水，滋润万物、其性柔和内敛，清澈润物。
身强之癸水： 若癸水得令得势，水势充沛，然其本性柔和，不喜过刚。
用神： 喜丙火照耀，使其清澈明亮、次用戊土制约，但不可过重。
忌神： 忌辛金生水，金多水浊，不清不秀、忌再见水比劫，水势过旺。
举例： 某癸水日主生于子月，年、时见癸水比肩，地支亦有亥子、此癸水身强，需丙火照耀，戊土制约，方能发挥其滋润之功。
身弱之癸水： 若癸水失令无根，或土旺克水，或火旺耗水，或木旺泄水。
用神： 首用庚辛金生身，金能生水、次用比劫壬癸水帮身，使其充盈。
忌神： 忌戊己土再来克伐，水被阻滞、忌丙丁火过旺，水被蒸发。
举例： 某癸水日主生于午月，年、时见丙丁火，地支亦有巳午、此癸水身弱，火旺耗水、急需庚辛金生水，或壬癸水比劫帮身。
特殊格局与用神取法
命理之中，亦有特殊格局，其用神取法与常格大异。
从格： 若命局某一种五行力量极端强大，日主别无选择，只能顺从该五行之势，是为从格。
从财格： 日主身弱无依，财星独旺，则从财、用神为财星及生财之食伤。
从官杀格： 日主身弱无依，官杀独旺，则从官杀、用神为官杀及生官杀之财星。
从儿格： 日主身弱无依，食伤独旺，则从儿、用神为食伤及生食伤之比劫。
从旺格： 日主身强无制，比劫印星独旺，则从旺、用神为比劫印星。
从强格： 同从旺格，只是强调日主力量之极端。
从格之用神，反其道而行之，顺其强旺之势、切忌逆势而为，否则灾祸立至。
化格： 天干五合，若合化成功，则日主转化为他种五行，格局也随之改变。
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
化格成功者，日主以化神为用神，并喜生化神之五行、如甲己化土格，则以土为用，喜火生土、但化格条件苛刻，并非见合就化。
一行得气格/专旺格： 命局只有一种五行独旺，形成木火土金水之一行专旺之势、如曲直仁寿格（木）、炎上格（火）、稼穑格（土）、从革格（金）、润下格（水）、这类格局，亦是顺其旺势为用。
凡此种种特殊格局，用神之取，皆须细辨命局之真伪，并非一纸表格可尽述、其中奥妙，非经年累月之研习，难以尽得其精髓。
用神在人生中的指导意义
明晰用神，并非只为纸上谈兵、其真正价值，在于对人生命运的深远指导。
事业选择： 若用神为官杀，则宜从事管理、公职、权威性职业；若为财星，则宜从商、金融、与财富相关之业；若为印星，则宜文教、学术、文化创意；若为食伤，则宜技艺、演艺、自由职业；若为比劫，则宜合作、团队、竞争性行业。
财运亨通： 岁运逢用神，财运多有进益、反之，岁运忌神，则财运受阻。
婚姻家庭： 夫妻宫及配偶星为用神者，婚姻美满；反之，若为忌神，则多有波折、用神亦可指导寻找与自身五行相合之伴侣，以求阴阳调和。
健康养生： 五行平衡则身体康健、若用神不足或受损，则相应五行所主之脏腑易生疾病、通过补充用神五行之气，可辅助调理身心、例如，用神为木者，多食绿色食物，多亲近自然；用神为水者，多饮水，多休息。
风水调整： 居住环境、办公室布局亦可与用神相合、例如，用神为火者，可多用红色、紫色，或朝南开窗；用神为水者，可在家中摆放鱼缸、水景等。
用神与大运流年
命局用神，犹如命主之定海神针、然人生旅途漫漫，大运流年之气，变幻莫测、大运十年一变，流年一年一换，它们之于用神的喜忌，亦直接影响着运势起伏。
大运为用神： 若十年大运之干支，为命局之用神，则此十年间，命主运势多顺遂，所谋之事易成，机遇多现，身心康泰。
大运为忌神： 若十年大运为命局之忌神，则此十年间，命主运势多坎坷，事与愿违，阻碍重重，身心劳顿。
流年助用神： 流年干支，若能生扶命局用神，或制化忌神，则该年多有吉事发生。
流年损用神： 流年干支，若能克制命局用神，或生扶忌神，则该年多有不顺，需谨慎处事。
故，熟知命局用神，方能趋吉避凶，于顺境时把握良机，于逆境时沉着应对、这并非宿命论，乃是知己知彼，顺应天道。
算命大师的忠告
八字命理浩瀚精深，用神之取，更是其中最考验功力之处、上述所论，仅是原理之纲要，实际断命，需将八字全局之五行生克制化、干支刑冲合害、格局高低、十神意象、乃至神煞吉凶，通盘考量，融会贯通、万不可执一而论，更不可仅凭一张表格便妄下定论。
命理之学，旨在明心见性，洞察命运轨迹，并非简单之预测、知晓用神，乃是为自己的人生航向，指明方向、命途纵有起伏，亦非完全不可改变、趋吉避凶，增福延寿，全在于人自身之修养、行善积德与积极作为、命由我造，福自己求、用神者，不过是助你明了自身优势与劣势，从而更好规划人生，把握未来。
吾辈研习命理，最终目的无非是助人认识自我，知命乐天，于世间百态中，寻得属于自己的一方安宁与成就、愿有缘人细细体悟，善用此道。