逐卦是吉是凶是凶卦怎么看 良马逐卦是什么意思
古语有云：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦、” 易学之理，道尽天地万物运行之玄机、凡有所问，必有所应，通过占卜逐卦，便是欲窥探天道，明察事理之吉凶、卦象显现，并非简单以“吉”或“凶”一字可断，其中奥妙，深矣，微矣、真正的“吉”如何，“凶”又几何，“大凶”何以识别，这便是解卦者必须洞悉的根本。
逐卦之本意与吉凶之界定：窥探天机，明辨事理
何谓“逐卦”？它并非仅指摇卦问卜这一行为，更蕴含着“追逐卦象深意，探求事物发展脉络”的深层含义、卦象一成，吉凶昭然，但此昭然，非凡夫肉眼可即刻辨识、它需解卦者以易理为灯，以心法为钥，层层剥开，方能得其真谛。
吉凶之界定，并非黑白分明，非此即彼、它更像是一张广阔的频谱，从极吉到极凶，中间有无数细微的过渡、我们常说的“吉、凶、大凶”，实则为这频谱上的几个关键节点。
吉：指事物发展顺畅，阻碍较小或容易克服，目标可达，结果向好，得天时地利人和之助。
凶：指事物发展不顺，阻碍重重，目标达成不易，可能面临挫折、损失或困境，需付出巨大努力方能扭转。
大凶：指事物发展极其恶劣，几无转圜余地，可能面临重大灾祸、彻底失败、无可挽回之损失，甚至危及生命根本。
解卦之首要，便是要从这纷繁复杂的卦象之中，抽丝剥茧，精准定位其所指的吉凶层级，并给出相应的趋避之道。
深析吉卦：天时地利人和，万事皆顺
当卦象显现为“吉”时，其象数理皆指向一个积极的未来、解卦者当从以下几个方面，洞察吉卦的精微之处：
用神得力，生扶众多：在六爻卦中，用神代表所问之事或所求之人、吉卦的核心，在于用神旺相有力，得日月建之生扶，或得卦中他爻之生助、用神若临太岁、月建、日辰，如同得了君王、父母、兄弟的鼎力相助，其势可为、若用神安静不动，却得生合，则事态平稳发展，终将如愿、若用神发动，动而化吉，化回头生，或化入长生、帝旺之地，此为锦上添花，助力更甚。
世应和谐，格局清奇：世爻代表问卦者自身，应爻代表所问之事或对方、吉卦中，世应之间关系融洽，或相生，或比和，或遥相呼应，无冲克、无刑害、这表明问卦者与所求之事或对象之间，气场相合，心意相通、卦中整体格局清奇，六合卦、三合卦、连茹卦等吉祥格局，皆主事事亨通，多得贵人相助，少有小人作祟。
五行生克，相生比和：易理以五行为基石，木火土金水之生克关系，构筑了万物运行的脉络、吉卦中，五行之气流转畅达，相生比和之势占据主导，无严重的冲克刑害、比如求财得财爻旺动生世爻，求官得官爻旺相生世爻，求子得子孙爻旺相生世爻、这种生生不息、互相滋养的循环，预示着事态将自然而然地向好发展、即使偶有克制，也往往是“克中有生”，如同磨砺，反而能使事物更加坚韧。
神煞之助，福星高照：神煞体系是易学中辅助判断吉凶的重要一环、吉卦往往会显现出天乙贵人、禄神、驿马逢吉、福德星、文昌星等一系列吉神、这些吉神如同上天派来的使者，在关键时刻提供帮助，使问卦者逢凶化吉，遇难呈祥、禄神主财禄丰厚，天乙贵人主得贵人相助，文昌星主学业功名，驿马逢吉主奔波得利、这些皆是吉卦中的有力佐证。
启示与趋避：吉卦并非意味着可以坐享其成，它更是一种鼓励和指引、它启示问卦者，当前时机有利，当顺势而为，积极进取，把握良机、此时宜大胆决策，勇于实践，成功几率甚高、但“吉”中亦有小疵，需留意卦中细微的克制或耗泄，以防乐极生悲、例如，用神虽旺，但若在旬空之位，则短期内恐难显现，需耐心等待出空之期、解卦者当细致指出，使问卦者能更精准地把握时机，将吉利发挥到极致。
剖解凶卦：阻碍重重，逆境求生
当卦象显现为“凶”时，这意味着所求之事将面临诸多挑战和阻碍，可能遭遇挫折或损失、解卦者需深入剖析其“凶”的缘由和程度，给出切实可行的化解之道。
用神受克，衰弱无力：凶卦的显著特征是，用神受日月建之克，或受卦中他爻之克制，或临衰、病、死、墓、绝之地，导致用神自身能量极其虚弱、用神若逢空亡、月破，更是雪上加霜，如同事主空有一腔抱负，却无实际支撑，或目标本身就存在严重缺陷、若用神发动，动而化退，化回头克，或化入墓绝之地，则预示着事态将进一步恶化，陷入泥沼。
世应失和，格局驳杂：凶卦中，世爻与应爻之间常显冲突之象，或相冲、相克、相刑，或互不理睬，各自为政、这表明问卦者与所求之事或对象之间，存在着根本性的矛盾或不协调、这种失和，可能是人际关系的紧张，也可能是决策方向的错误、卦中若出现六冲卦、游魂卦、归魂卦等，常主事态反复无常，心神不定，难以安定、驳杂的格局中，五行生克关系混乱，小人暗中作祟，贵人难以为继。
五行克泄交加，冲刑破害：凶卦的五行关系呈现出明显的负面态势、相克、相泄、相耗占据主导，导致卦中能量失衡、比如财爻受劫财克制，官爻被克破，子孙爻被枭神夺食、尤其是在六爻中出现子孙持世逢官鬼冲克，或父母爻持世逢子孙冲克等，皆是亲情、事业、健康等方面的重大警示、而地支六冲、三刑、六害等，更是直指人事上的冲突、伤害和困扰、空亡、入墓、月破等更是加重了凶象，意味着事物落空、受困、或基础被摧毁。
神煞之害，灾星临门：与吉神相反，凶卦往往会显现出劫煞、亡神、白虎、勾陈、朱雀等一系列凶神恶煞、这些凶煞如同不祥的预兆，暗示着即将到来的灾祸、阻碍、疾病或官非、劫煞主破财，亡神主失窃，白虎主疾病、血光之灾，勾陈主诉讼、纠纷，朱雀主口舌是非、这些凶煞若落在用神或世爻之上，其凶险程度更是倍增。
警示与化解：凶卦的出现，并非完全否定未来，而是一种严厉的警示、它告诫问卦者，当前情势不利，不宜盲目进取、此时宜审时度势，谨慎行事，韬光养晦，以退为进，避免正面冲突、解卦者当详细指出凶因所在，并提供具体的化解之法，例如：
调整心态，化解心结：许多凶卦源于心念不正或执念过深。
寻求外部帮助：有时需要借助外部的力量来突破困境。
改变策略，转换方向：若此路不通，则应及时调整目标或方法。
风水布局调整：通过改变居住或工作环境的气场，来改善运势。
积德行善，忏悔改过：以善行化解业力，扭转乾坤。
此时的解卦，更是责任重大，须字字斟酌，句句指引，方能使问卦者转危为安。
洞察大凶：危难当前，避祸为上
“大凶”卦象的出现，是易理中最为严厉的警报、它预示着即将降临的巨大灾祸、无法挽回的损失，甚至可能危及生命根本、面对大凶之象，解卦者必须沉着冷静，以高度负责的态度，清晰地指出问题所在，并给出最直接、最紧急的避祸建议。
用神受制，几无转圜：大凶卦中，用神不仅衰弱无力，更是受到了全方位的克制、日月建皆克用神，卦中他爻又群起而攻之，用神被压制得毫无生机、若用神伏藏不起，或空亡月破，日月皆绝，形同“绝地逢生”而无生，彻底失去了作用、此时的用神，如同被困于孤岛，四面楚歌，援兵不至，预示着事态已至绝境。
动爻化绝，无可救药：在六爻中，动爻是卦象变化的枢纽、在大凶卦中，动爻的变动往往将卦象推向更深的深渊、动而化绝，化入死地，化回头克而无制，化入墓地而无冲，皆预示着事态将向着最糟糕的方向发展，且无药可救、比如求财得财爻发动却化墓、化绝，预示血本无归；求健康得用神发动却化死、化墓，预示病情急转直下，或寿数将尽、这种“变”是走向毁灭的“变”。
五行失衡，凶煞盘踞：大凶卦的五行系统呈现出极度的失衡状态，凶神恶煞的力量完全占据上风、克泄交加已不足以形容，更像是“摧枯拉朽”，将所有生机彻底扼杀、如卦中官鬼爻重重发动，攻克世爻与用神，而财爻又来生助官鬼，子孙爻又被父母爻克制，形成官鬼独大、四面楚歌之势、白虎、丧门、吊客等凶星，若再临用神或世爻，则主血光、丧事、重病等极度不利之事、伏吟、反吟出现在大凶卦中，则更显事态反复折磨，缠绵不休，令人痛不欲生。
典型格局，绝地逢凶：大凶卦常有其特定的组合、例如，六冲卦中用神受克且无生，预示彻底失败；伏吟卦中用神临绝地，预示长期的困顿和痛苦，无力摆脱；反吟卦中用神受克又反复，预示反复折磨，无休止的灾难、更甚者，用神入墓逢冲，如同困兽犹斗，最终难逃厄运；用神逢空亡而无出空之期，或出空反受大克，则主所求之事终究落空，或希望越大失望越大。
告诫与避祸：面对大凶卦，解卦者不应粉饰太平，而应直接而明确地指出其严重性、此时的建议，核心在于“避祸”二字。
断臂求生，立即止损：若问财运逢大凶，则需立即停止投资，避免更大的损失。
远离险境，保全根本：若问出行或搬迁逢大凶，则应立即取消计划，避免可能遭遇的灾祸。
放下执念，顺应天命：有些大凶卦预示着无法逆转的结局，此时劝导问卦者放下不必要的执念，保护自己最核心的利益，甚至只是保全性命。
忏悔积德，祈求赦免：对于某些因果报应而起的大凶，劝其真诚忏悔，广积阴德，或能以小善化大凶，但效果也非必然。
面对大凶，首重自我保护，次求化解之道，而有时，放下与接受，本身就是一种最大的解脱。
逐卦解象之核心：用神、世应、动爻与时令
无论是吉是凶，亦或大凶，其判断皆离不开易学的核心要素、如同中医望闻问切，解卦亦有其章法。
用神定吉凶：万事之根本
用神是卦中代表所问之事的关键爻、它的旺衰、得失、所处位置、受生受克情况，直接决定了事态的吉凶走向、用神若旺，有生扶，则事吉；用神若衰，受克制，则事凶、解卦时，首先要准确选取用神，然后以用神为中心，观察其在卦中的整体态势、比如，问求财，以妻财爻为用神；问事业，以官鬼爻为用神；问父母，以父母爻为用神、用神的状态，是判断吉凶的“定海神针”。
世应判关联：自身与所求事物的互动
世爻代表问卦者自己或己方，应爻代表事体本身或对方、世应之间的生克比和关系，揭示了问卦者与所求事态的内在联系和外部互动、世应相生、比和，则相互有利，合作顺畅；世应相克、相冲，则矛盾重重，阻碍丛生、若世爻旺相得生，但应爻衰弱受克，可能表示问卦者自身条件优越，但所求之事或对象存在问题、反之亦然、这种互动关系，是吉凶判断中不可或缺的考量。
动爻显变化：事态发展之枢纽
卦中唯一或少数发动的爻，被称为动爻、动爻是卦象变化的根本，它预示着事态发展的主线和趋势、动爻若生合用神或世爻，则为吉；动爻若克泄用神或世爻，则为凶、动爻所化的变爻，更是预示了事态的最终结果、动而生合，由凶转吉；动而受克，由吉转凶、尤其是动爻若为忌神，而克用神，必生灾祸；若为原神，而生用神，必有喜事、动爻之象，是动态吉凶判断的核心，如同电影中的关键转折点。
时令论旺衰：日月之气，定卦爻生死
日月之气，掌管着卦中所有爻的旺衰、月建如同君王，日辰如同宰相，对卦爻具有最大的生克权、爻的旺相，得月建生扶；爻的衰弱，受月建克制、若用神得日月建之生扶，则为真旺，吉利非常；若用神受日月建之克制，则为真衰，凶险加剧、即使卦中用神得生，若不逢月建、日辰，其力也有限、反之，若用神虽受克，但得月建、日辰强力生扶，则仍能化险为夷、时令之影响，是判断卦爻真实能量强弱，从而准确判断吉凶的关键。
卦理精微：深层象数理的运用
除了上述核心要素，易学中还有诸多精微之理，共同构筑了判断吉凶的复杂体系。
伏藏与飞神：表面不见，暗藏玄机
卦中未出现的爻，称为伏神；显现的卦爻，称为飞神、伏藏之爻，如同暗流涌动，虽不见于表面，却能在关键时刻发挥作用、若伏神是用神，且得飞神生扶，或得日月生扶，则迟则出现，事终可成；若伏神受飞神压制，或受日月克制，则事难显现，或有隐患、解卦者需洞察伏藏，方能明了事态的深层发展。
空亡与入墓：虚浮不定，陷入困境
空亡，指卦爻虽现，但其力为空、空亡之爻，多主事态虚假不实、落空，或暂时无力、吉爻逢空，吉不实；凶爻逢空，凶减力、但若出空逢冲，则力量显现、入墓，指卦爻进入墓库之地，如同被关押，受困受制、用神入墓，事主迟滞、困顿；吉神入墓，吉难显；凶神入墓，凶受制、空亡与入墓，皆为吉凶判断中的重要信号，预示着事态的不确定性和受阻。
反吟与伏吟：反复不安，困顿停滞
反吟卦，指卦象反复变动，内外卦或爻与变爻相冲、反吟主事态反复无常，变化剧烈，令人心神不宁，决策困难，多为凶象、伏吟卦，指卦象原地不动，内外卦或爻与变爻相同，但逢冲克、伏吟主事态停滞不前，原地打转，缠绵困顿，令人身心疲惫，亦多为凶象、这两种卦象，往往预示着内心的煎熬和外部的反复，需特别留意。
六亲取用：各有所指，各论吉凶
父母爻：代表长辈、文书、房屋、车船等、其吉凶关乎学业、名誉、长辈健康。
兄弟爻：代表兄弟姐妹、朋友、同事、竞争者等、其吉凶关乎人际关系、合作、劫财。
子孙爻：代表子女、晚辈、福神、医术、娱乐等、其吉凶关乎子女运、疾病、开心事。
妻财爻：代表妻子、钱财、货物、饮食等、其吉凶关乎婚姻、财富、物质享受。
官鬼爻：代表官职、事业、丈夫、灾祸、疾病、小人等、其吉凶关乎事业、健康、官非。
六亲爻的旺衰、动变、与世应的生克关系，提供了更具体的吉凶信息，使解卦更为精准。
解卦之法门：心法与实践
易道深远，卦理精微，解卦之道不仅在于熟记万千法则，更在于实践中的体悟与心法的运用。
辨疑虑：卦象并非单一线性
卦象往往蕴含多重信息，如同一个复杂的网络、解卦时不可执着于一爻一象，而要观其全貌，辨其疑虑、有时吉中藏凶，凶中带吉，需要明辨主要矛盾和次要矛盾、例如，求财卦财爻旺相，本为吉象，但若同时官鬼动而克世爻，则可能预示虽能得财，却会招来官非或身体不适，此时吉中带凶，需权衡利弊。
察变化：动爻所化，吉凶转化之机
动爻是卦中最活跃的元素，其所化的变爻，是事态变化的最终走向、解卦者需密切关注动爻的动向，看其是化生、化克、化退、化墓、化绝，皆预示着不同的结果、如官鬼爻发动，化回头生，则官鬼之凶减弱，甚至转为助力；若化回头克，则凶象倍增、这种动态的转化，是预测应期和提供趋避之道的关键。
审全局：不可执一爻一象，大局为重
一个卦象如同一个微缩的世界，包含着万千信息、真正的解卦高手，绝不会拘泥于一爻一辞，而是总揽全局，以大局观进行判断、用神、世应、动爻、日月、六亲、神煞、五行生克、卦宫等诸多要素，必须综合考量，统筹兼顾、比如，用神虽受克，但若全卦有强大的原神发动生助，或世爻旺相有力，则能化解部分凶险、反之，用神虽旺，但若全卦格局散乱，六亲失序，亦难以成就大事。
明应期：趋吉避凶之关键
准确判断事件的发生时间（应期），是解卦的难点，也是其价值所在、应期判断，需结合卦象的旺衰、空亡、入墓、冲合等情况、例如，用神逢空，往往出空之月或日应验；用神入墓，则冲墓之月日应验；用神受克，则逢生扶之月日可解、若能精准把握应期，则能使问卦者在吉时积极行动，在凶时提前规避，真正实现趋吉避凶。
辅以德行：卦象为镜，映照心性
卦象固然能揭示天地之理，但其背后，更深层次的，是人道与天道的契合、易经之德，在于“自强不息，厚德载物”、卦象所显，是当下之势，并非绝对之宿命、即使是凶卦、大凶卦，若问卦者能深刻反省自身，积德行善，修心养性，亦能以德化解部分灾厄、德行是改变命运的根本力量、解卦者在提供技术指导的更应引导问卦者修己安人，提升自身品德，方为解卦之最高境界。
易道深远，包罗万象、逐卦是吉是凶是凶卦怎么看，这不仅是预测未来的技艺，更是一种洞察人生、顺应天道的智慧、愿每位探求易理者，皆能明辨吉凶，趋吉避凶，安然于天地之间。