九阴真经之风水地理学 风水地理学视频
恭候诸位善信，今日老朽以毕生所学，承“九阴真经”之秘，与君共探风水地理之奥义、世人皆知《九阴真经》乃武学瑰宝，却不知其卷中暗藏天地运行之玄机，人事休咎之大道、武林高手穷尽一生追寻其内功心法，以求登峰造极，殊不知，地理之学，亦是其内外兼修、与天地共鸣之法门、今日，吾等便揭开这层神秘面纱，将《九阴真经》中隐而不宣的风水地理精要，逐一剖析。
《九阴真经》言：“天地万物，皆禀气而生、”此“气”，非指呼吸之气，乃是宇宙间流转不息的生命能量、风水之要，首在辨“气”、地有地气，人有人气，宅有宅气、地气之源，在于山川河岳之形胜、高山为龙，伏而结穴；江河为水，缠绕抱身、龙脉之行，如人体经络，气脉通达则生机勃勃，气滞血瘀则百病丛生、寻龙点穴，正是要找到地气凝聚、能量汇聚的“穴位”、此穴位非肉眼可见，需凭经验、罗盘与心法感应、九阴真经中曾有秘语，教导习武者如何感知周遭天地元气之流动，此等心法，实与风水师寻龙脉、察气场之理暗合、若能将内家真气与地理之气相通，方能达到天人合一之境。
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始、风水地理，重在阴阳平衡、山为阳，水为阴；高为阳，低为阴；动为阳，静为阴、一处宅地，若阴盛阳衰，则易生寒凉病气；若阳盛阴衰，则易燥热不安，引争执伤灾、九阴真经中提及“阴阳互济，刚柔并济”之武学理念，其根源即在于此、环境中的阴阳二气，需相互调和，方能化育万物、例如，屋宅之朝向，背山面水为上，取其山势雄伟为靠（阳），水流环抱为财（阴），形成刚柔相济之格局、门窗之开合，光线之明暗，亦是阴阳调和之体现、过犹不及，皆非吉兆、居室布局，当使光暗适度，通风流畅，既有藏风聚气之静，亦有生机流动之动，方能使居住者心境平和，精神饱满。
五行者，金木水火土也，其相生相克，乃天地万物运行之法则、风水择地，亦需考量五行生克制化、例如，坐北朝南之宅，北方属水，南方属火，水火既济，乃为上乘、若一地土质过于厚重，则土气过盛，需以木气疏导，或以金气泄之、宅内装饰，色彩搭配，材质选择，皆应遵循五行原理、九阴真经内功心法中，亦有以五行引导内息运行之说，谓之“五行真气”、此与风水地理学中，以五行调理环境气场之理，殊途同归、例如，东方木旺，宜摆放木质家具或绿色植物；南方火盛，宜采光良好，但避开红色过于浓烈；西方金主，宜以白色、金色为主，避免大量火元素；北方水旺，宜设鱼缸或流水造景，但需注意水量与位置，以免水患、居室之五行平衡，方能助人运势亨通，身体康健。
峦头者，山川大地之形貌也、理气者，时空方位之吉凶也、九阴真经所载，非仅论及地理形态，更深究其内在气韵与时空变迁之影响、龙脉绵延千里，其势或蜿蜒如龙，或奔腾如虎、龙之所结，乃地气最盛之处，谓之“龙穴”、穴之左右有砂山护卫，前有明堂开阔，再前方有案山、朝山，远有罗城，内外关锁，藏风聚气、水则抱穴而流，界气止气，谓之“玉带环腰”、砂水交汇，形成真龙穴地，福泽绵长、九阴真经中，描述高人闭关修炼，往往选择天地灵气汇聚之地，其所选，实则正是符合风水峦头理论的吉穴、居于此等宝地，不仅武功精进，更能修身养性，延年益寿、此等选址之法，非仅为武者所用，亦是寻常百姓安居乐业，子孙昌盛之要诀。
理气之学，则更为精微，需配合罗盘，推算星辰轨迹，节气流转，乃至个人命盘、时间流转，空间方位，二者结合，方能准确判断一宅之兴衰、比如“飞星派”风水，便以九宫飞星之变化，推断流年、流月之吉凶方位、九阴真经中，对天地时辰、星宿运行亦有精深论述，非寻常武者所能理解、其旨在告诫，万事万物皆在变化之中，风水并非一成不变，当随时代、方位之变而变、若不明理气，纵得峦头吉地，亦恐错失良机，甚至反受其害、选择宅基地，或是装修动土，皆需择吉日良辰，避开凶煞之期、居室之门向、床位、炉灶摆设，皆与个人命理及流年飞星紧密相连、此等精微之术，若无真传，难以掌握。
四灵者，左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武也、此乃风水格局之理想典范、青龙宜蜿蜒高耸，气势威严，主贵人、阳刚之气；白虎宜驯服低伏，不宜过高压迫，主武将、阴柔之气、两者相辅相成，平衡和谐、朱雀宜开阔低平，明堂宽广，有水聚财，主财运、人丁兴旺、玄武宜高大厚实，可为靠山，主健康、稳定、九阴真经中，亦有“龙虎交泰，玄武镇北，朱雀飞南”之语，言其练功境界之高深，实则暗喻其修炼场所亦需符合此等风水格局、若居所能得此四灵护卫，则人财两旺，福禄寿全、若青龙短促，白虎抬头，朱雀压顶，玄武低陷，则主事事不顺，病灾连连、勘察环境，当以此四灵格局为基本框架，再细究其具体形煞。
人与天地，息息相关、居于吉地，能得地气滋养，身心康泰，运势顺遂、反之，居于凶地，则易受煞气侵扰，疾病缠身，运途坎坷、九阴真经之真谛，在于内功外功之统一，人与天地之合一、风水地理之学，正是此等合一思想之具体体现、它教导世人，不仅要修身养性，更要选择与自身气场相合的环境、人通过与环境的互动，不断调整自身的能量频率，最终达到与天地自然和谐共振的境界、此亦为武学中“借力打力，顺势而为”之真谛。
选择吉地，布置良辰，此乃趋吉避凶之道、然世事无常，气运流转，并非一劳永逸、九阴真经深明此理，故其所载风水篇章，更重于如何“养气”、“化煞”、即便身处不甚理想之地，亦可通过调整布局，引入五行之气，化解煞气、例如，形煞可用植物、屏风遮挡；声煞可用流水、音乐化解、气场不畅，则需常开窗通风，保持整洁，以流动之气化滞、人亦当常修善德，正心正念，德行与地理相配，方能长享福报、地理之学，终归是“德地相符”，非仅靠外力、若人德不配位，纵得宝地，亦恐福薄难享。
九阴真经之风水地理学，其广博精深，绝非三言两语可尽述、它不仅是一套关于环境选择与布局的法则，更是洞悉宇宙奥秘、体悟生命真谛的哲学、愿诸君能从中窥得一二，于生活中实践，寻得一方宝地，安居乐业，修身养性，与天地共生，达至内外合一之境。