六爻卦解签 六爻签文
六爻卦解签，乃周易预测学中至精至微之术，融天地人三才之道，通阴阳五行之变、吾辈研习此道，旨在洞悉宇宙运行之规律，明察人事吉凶之玄机，为求问者指点迷津，趋吉避凶、今逢甲辰之年，世事多变，人心浮动，六爻之学愈显其深远价值。
夫六爻者，起卦以三枚铜钱，摇之六次，成一六画之卦象、每摇一变，得一爻，六爻成卦、其变动处，阴极生阳，阳极生阴，此乃变爻之象、卦象既成，则阴阳、五行、六亲、世应、动静、空亡、伏藏诸元素交织其中，如同一幅人生百态之缩影，待吾等细致剖析。
论及卦解，首重“用神”之确立、用神，顾名思义，乃所测之事的核心代表爻位、问求财，则以妻财爻为用神；问求官，以官鬼爻为用神；问父母长辈，以父母爻为用神；问子女后代，以子孙爻为用神；问兄弟朋友，以兄弟爻为用神、用神定，方能观其强弱旺衰、生克制化，进而判断吉凶成败、用神若得日月生扶，或临旺相之地，或动而化吉，则所求之事易成；反之，若用神休囚无力，或受日月克制，或动而化凶，则事多阻滞，甚至不成。
卦中爻位，各有其位、世爻，代表问卦之人或事主本身；应爻，则代表对方、对手或所问之事之客体、世应之间，生克制化、冲合刑害，直接关系到双方关系之好坏、事情进展之顺逆、世爻旺相，且得日月生扶，遇事则主导权在己，易操胜券、应爻旺盛，则对手实力强劲、二者相生相合，则和谐共处；相克相冲，则矛盾冲突。
六亲者，官鬼、子孙、父母、妻财、兄弟也、此非指实际亲属关系，乃是易理符号、官鬼爻，主忧患、官非、病灾，但亦可代表官职、事业；子孙爻，主福寿、平安、解灾，亦可代表子嗣、晚辈；父母爻，主文书、劳碌、房屋，亦可代表长辈、学业；妻财爻，主钱财、感情、妻子；兄弟爻，主竞争、劫财、手足、此六亲在卦中与用神之关系，乃断事之关键、若用神得原神（生用神之爻）生助，吉象愈增；若受忌神（克用神之爻）克制，则凶险渐显、仇神（克原神之爻）若动，则原神受损，间接影响用神。
五行生克，乃易理之根本、金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金、卦中各爻，皆具五行属性、其相互间的生克关系，犹如人体经络之流通，关乎气运之顺畅、譬如，用神为财爻属水，若得金爻相生，财源广进；若遇土爻相克，财路受阻、动爻尤为重要，一动则引动全局，其五行生克关系影响至深、动爻化出变爻，本爻与变爻的五行生克，更是判断未来发展趋势的重中之重。
日辰月建，为卦之总纲、日辰掌管当日之气，月建主宰当月之令、卦中之爻，若得日辰月建生扶，则旺相有力；若受克制，则休囚无力、空亡之爻，暂时无力，但逢冲逢合或出空之时，其效力会显现、伏藏之爻，虽不现于卦面，但若为用神且得生扶，亦可蓄势待发、进神者，由弱向强，事态渐好；退神者，由强向弱，事态渐衰。
具体卦解之时，需结合问事之情境。
若问“求财”，当以妻财爻为用神、财爻旺相，得日月生扶，或得子孙爻发动相生，则财源广阔，求财易得、若财爻休囚，或被兄弟爻劫夺，或被官鬼爻克制，则求财困难，甚至破财、动爻若为子孙爻，生财有力；若为兄弟爻，破财难免。
若问“事业前程”，则以官鬼爻为用神、官鬼爻旺相，得父母爻发动相生，或得日月生扶，主事业亨通，有晋升之机、若官鬼爻休囚，或受子孙爻克制，或临空亡，则事业受阻，求职不顺、动爻若为父母爻，主文书、职位变动，向好发展；若为子孙爻，则有卸职或变动之忧。
若问“婚姻感情”，男女有别、男问，以妻财爻为用神；女问，以官鬼爻为用神、用神旺相，与世爻相生相合，且无冲克，则感情和美，婚姻易成、若用神休囚，或与世爻相冲相克，或被他爻冲合，则感情波折，难成眷属、应爻可代表对方，世应相生，情投意合；世应相克，则缘分浅薄。
若问“疾病健康”，以世爻代表自身，以子孙爻代表医药，以官鬼爻代表病患、世爻旺相，得子孙爻发动相生，且官鬼爻休囚，则病易愈、若世爻休囚无力，官鬼爻旺动克世，则病情严重，恐有不测、动爻若为子孙爻，可解病灾；若为官鬼爻，则病势加重。
卦解之理，千变万化，非一文可尽述、然其核心在于“变”与“化”、万物皆在变动中，卦象亦然、一卦既成，其吉凶并非一成不变，而是随着时间、人事、环境的推移而演化、故解卦者，需洞察其变，方能给出准确的指导、吾等易学之人，常言“心诚则灵，一事一问”，此乃求卦之基本原则、若心不诚，或一卦多问，则卦象杂乱，难得真解。
易理玄妙，其用无穷、六爻卦解签，正是体察天道，顺应人事的智慧之道、通过解读卦象，我们得以预知吉凶，从而调整心态，采取行动，趋吉避凶，达至人生圆满、此并非宿命论，乃是一种预警与指引，鼓励人们在明辨趋势后，积极作为，而非坐以待毙、卦象如明镜，映照内外，助人明心见性，洞悉未来、 北京城里，古往今来，多少达官贵人、贩夫走卒，皆曾于方寸铜钱之中，寻得人生启示，这便是六爻之魅力所在、深究其道，可安身立命。