泱泱中华,自古便有“天人合一”之哲思,讲究顺应天地之气,以求家宅兴旺,子嗣绵延、谈及求子嗣之祈愿,常有信众提及唐明皇游月宫解签之典故、此一说,并非仅仅神话传说,于吾辈风水命理之士看来,实乃蕴含深厚之宇宙能量与人事对应之道。
大唐盛世,玄宗皇帝魂游月宫,得见仙境之清丽,闻仙乐之妙音、此番奇遇,虽为帝王之梦幻,却予后世无限遐思、月宫之中,嫦娥仙子主掌广寒,月华清辉,乃天地间至阴至柔之精粹、于风水命理而言,阴柔之气,正是生育繁衍之本源、女性属阴,大地属阴,月亮亦属阴,三者同气相求,故求子之愿,与月宫、月华有着不解之缘、玄宗游月宫,解的是天机,求的是人道、彼时,帝王为江山社稷计,求贤纳士,亦求子嗣延绵,巩固基业、此解签之说,演化至今,已非单指神签,更是指对天地人三才之道的深刻领悟,以求得子嗣之良缘。
月宫仙子,象征着母性之光辉与生命之源泉、信众欲求子,其心之虔诚,当效仿玄宗探月之决心、吾等风水大师,便是在这凡尘俗世之中,指引有缘之人,如何接引月宫之清气,转化家中风水,调和命理五行,以期“天送麒麟”,喜获贵子。
论及求子风水,其核心在于卧室之布局与气场之调和、夫妻卧室,乃生命孕育之所,其气场尤为关键、首要确保卧室阳光适中,不宜过曝,亦不可阴暗潮湿、过曝则阳气过盛,燥热不宜孕育;阴暗则阴气过重,缺乏生气、月华之气,柔和清雅,当以此为范、卧室色调宜选柔和暖色,如米黄、淡绿、浅粉等,避免大红大紫或深沉暗色、柔和之色,可营造温馨祥和之氛围,有助夫妻身心放松,提升受孕之机。
床位之摆放,更是重中之重、床头宜靠实墙,喻有靠山,安稳踏实、忌床头悬空,亦忌正对房门或厕所门,此乃气场冲煞,不利健康与孕育、夫妻双方之睡姿,亦有讲究,宜头朝吉方,结合双方八字命盘,推算出最有利之方位、若夫妻命格五行缺水,可于床头柜放置一杯清水或一盆水生植物,以补水气、但切忌放置大鱼缸,水汽过重反生湿气,且水流动之势恐扰胎气。
于月宫传说中,玉兔捣药,桂树芬芳,此皆为祥瑞之兆、玉兔温顺,象征温柔与繁衍;桂树长青,寓意子嗣昌盛、故于卧室中,可适度摆放与生育相关的吉祥物、如“麒麟送子”之塑像,麒麟乃瑞兽,主添丁发财,其形象威而不猛,慈祥和蔼,置于卧室吉方,可引动子嗣之气、寓意多子多福之石榴画、葫芦等,亦是上佳之选、葫芦谐音“福禄”,且内藏乾坤,可收纳天地灵气,于卧室床头摆放一对天然葫芦,可有效聚气安胎。

求子风水,亦需结合个人命理生肖进行调整、每个人之生肖,对应着不同之五行属性与吉凶方位、例如,生肖属鼠、猪者,五行属水,求子时可多利用北方之气;生肖属虎、兔者,五行属木,则可侧重东方、风水布局并非一成不变,当依个体命盘,量身定制、吾辈在解签求子时,会细致分析夫妻双方的八字,推算出最旺子嗣的流年、流月,并结合家中风水,给出精准建议、例如,若某年生肖流年遇“天喜”或“红鸾”吉星,则此年受孕之机率大增,当把握时机,积极调理。
家居整体气场之通畅亦不容忽视、家中各处,尤其是卧室、客厅与玄关,务必保持整洁明亮,气流畅通、秽气堆积,阻塞不通,则不利于福气与子嗣之进入、定期清理杂物,保持空气清新,犹如为未来的生命铺就一条康庄大道、若家中存在“缺角”现象,即房屋户型不方正,某些方位缺失,则需运用风水之法进行化解、例如,西南方为坤位,主女性与母亲,若西南缺角,则对女主人健康及生育能力有不利影响,可在此方位摆放泰山石敢当或补角符,以弥补缺憾。
唐明皇游月宫,得见仙人,得闻仙音,解的是天人感应之玄机、吾等风水大师,所解之“签”,便是这世间万物之相生相克,阴阳平衡之道、求子之路,需身心兼修,内外并重、心诚则灵,此乃根本、在调整家居风水、改善生活习惯之余,夫妻双方更应保持乐观积极之心态,彼此扶持,互敬互爱、和谐的夫妻关系,其本身便是一种强大的“胎气”,最能感召新生命的降临。
古语有云:“积善之家,必有余庆、”行善积德,心怀仁爱,亦是助孕之重要法门、常怀感恩之心,乐于助人,可积累福报,吸引正能量、此种无形之功德,对于求子而言,有时甚至胜过有形之调整、因为福报深厚之人,自会得到上天眷顾,得偿所愿。
在传统文化中,月亮是阴性力量的象征,与女性的生理周期、生育能力息息相关、求子之人,可多行“拜月”之仪、每逢农历十五月圆之夜,沐浴焚香,于窗边或庭院,面朝明月,虔诚祈祷,将心中所愿,诉于月神、月华普照,清气入体,可滋养女性子宫,调和气血,增强受孕之机、这并非迷信,实乃一种对自然力量的敬畏与借用,将个人之气场,与宇宙之月华能量相连,形成共振。
世间万物,皆有其道、求子之愿,亦非一蹴而就、吾辈风水生肖大师,所能做的,便是为您指引方向,扫清障碍,引接吉气、最终能否得偿所愿,还需自身之努力与缘分之深浅、但只要心怀正念,遵循天道,调整风水,辅以命理,假以时日,定能花开蒂落,喜获麟儿、此番“解签求子”,乃是融汇古今智慧,体察天地人道之深远学问,愿天下求子之人,皆能如唐明皇般,得遇仙机,圆满子嗣之梦。