时值庚辰,甲辰年,岁在龙腾,吾观天地气运流转,世人营营,多有困惑、是故,今日借此机缘,与诸位深研《诸葛神算》一百七十五签之奥义、此书非等闲之占卜,乃蜀汉丞相武侯诸葛亮所创,集易理、星象、人文于一体,旨在匡扶正道,指引迷津、其签文句句珠玑,字字藏机,实为趋吉避凶、明心见性之宝典。
武侯神算,其精髓在于承袭《周易》之理,明辨阴阳,洞察五行、一百七十五签,非孤立之文,乃一套完整体系,对应世间万象,涵盖人生百态、求签者,心必至诚,方能感应天地之气,得其真解、签文所得,当细细揣摩,切勿望文生义,更不可执着于字面、其内涵深远,常以譬喻、典故、诗词形式呈现,需要结合自身境遇,方可领悟其中玄机。
签文之判读,首重“大局观”、一签之吉凶,并非绝对,常有“吉中藏凶,凶中藏吉”之变化、譬如,得一吉签,若得意忘形,不知进取,则吉亦转凶;若得一凶签,能警醒自持,积极化解,则凶亦可转安、此乃《易经》“穷则变,变则通”之理,亦是武侯神算之核心思想。
论及事业功名,签文多示未来走向、或有“大展鸿图”,意指时机成熟,当勇往直前,抓住机遇,施展抱负;或有“守旧待时”,则警示当前不宜冒进,需韬光养晦,积蓄力量,待龙抬头之日再行发力、此中牵涉到个人流年运势与生肖命格的契合、某生肖之人,流年逢冲,求得一表象虽吉,实则暗藏波折之签,吾辈当为其点明其中玄机,并结合其八字命盘,指引其化解之法,如调整办公桌位,或佩戴特定五行饰品,以调和气场。
财富求财,是世人常问之事、武侯神算对此亦有精妙指示、有签曰“财源广进”,则预示正财、偏财皆有望,但亦需辨明求财之道,是否合乎道义、有签曰“财来财去”,则警示钱财不易守,或有意外开销,此时则需检视家居风水,是否存有“破财局”,如穿堂风、开门见灶等、吾辈会建议其调整家宅布局,或摆放聚宝盆,引财入库,方能稳固财运。
感情婚姻,乃人生大事、签文或有“佳偶天成”,喻示良缘将至,可安心等待,并指引其多参与社交,扩展人脉圈;或有“缘分未到”,则劝慰勿强求,需修心养性,待缘分自来、对于已婚者,签文或警示婚姻中存在矛盾,需要双方坦诚沟通,化解心结,避免隔阂加深、此际,卧室风水尤为重要,床位摆放、夫妻用品的选择,皆会影响感情和睦、例如,床头忌无靠,卧室内忌摆放太多电器,以免磁场干扰,影响夫妻感情和合。

健康平安,是万事之基、签文若示“病符缠身”,则提醒求签者留意身体健康,及时就医,并辅以养生之道,如调整作息、均衡饮食、亦可从住宅风水角度分析,是否存在“病位”被激活,如卫生间门对卧室门,或病符星飞临睡房等、吾辈会指导其化解煞气,摆放葫芦、铜钱等风水物品,以增强健康气场,保家人平安。
出行移居,亦有签文指引、或曰“动则生财”,鼓励外出发展,开拓新局;或曰“静观其变”,则不宜远行,宜守旧安定、对于有移居打算者,签文能揭示新环境的吉凶、结合生肖运程,某个生肖在特定年份可能不宜变动,此时即便签文看似鼓励,吾辈亦会劝其三思,并告知其风险所在,以及化解之道。
官司诉讼,是是非之争、签文若示“化险为夷”,则暗示虽有波折,但最终能平安解决;若示“久拖不决”,则需做好长期应对准备,并从人际关系、口舌是非等层面,寻找问题的根源,以求从根本上化解。
武侯神算之深奥,更在于其与天地人三才的结合、每一签之解,都需考量求签者的生辰八字、流年大运,以及其所处环境的地理风水、同得一签,不同之人,不同之境,其解释和应对之策亦大相径庭、譬如,一签文指示“贵人相助”,对于一个命中贵人星旺盛之人,可能很快便能遇到提携;而对于一个命中贵人星微弱之人,则可能需要吾辈指引其多往东北方或西南方走动,或佩戴生肖贵人符,以激活其贵人运。
风水与生肖,正是解读武侯神算签文的有力辅助、生肖所代表的个人运势周期,能帮助我们判断签文所指的“时机”是否成熟;而风水,则能改善或优化外部环境,使签文所示的吉象得以更好地显现,凶象得以有效化解、例如,签文暗示某人财运将至,若其住宅财位明亮整洁,则财源更易汇聚;反之,若财位杂乱阴暗,则即便有财运,也可能大打折扣、吾辈正是通过这些综合的判断,为求签者提供最为精准且可操作的建议。
《诸葛神算》一百七十五签,是武侯智慧的结晶,是天地大道在人间的投影、其不求精准预言每一步,而在于揭示事物发展的规律,指引世人明辨方向,趋利避害、求签者,得签文指引,并非坐等其成,更非听天由命、当以签文为镜,反观自身言行,调整心态,积极行动,方能真正把握命运,成就自我、记住,运势流转,在于心念,成败得失,在于行动、明此理,方能真正领会武侯神算之精髓,将吉运把握,将凶险化解,达致人生之圆满。