此番人生行路,谁能尽是坦途?风云际会,人事更迭,一隅之愁,万般滋味,是谓“难免这番愁”、然则,吾辈风水生肖之学,非仅论吉凶祸福,更重趋吉避凶之道,旨在剖析其根源,指引其化解,方称“解签”之真谛。
探究此“愁”字,其来有自、有者,源于天地之气运流转,非人力所能全然逆转,如流年冲克,犯太岁者,是为大势所趋,冥冥中自有定数、丙午流年,火势旺盛,阳气亢盛,行事急躁者易生口舌,思虑不周者恐招无妄之灾、火主礼,亦主燥,心火过旺,则心神不宁,易怒伤身、故而,生肖属马者,本命年坐太岁,更需谨言慎行,以静制动;属鼠者,子午相冲,冲犯太岁,变动频繁,宜守不宜攻;属牛、属兔者,亦有刑害之忧,需格外留意人际与健康、此等流年运势,非一己之力可全然改变,是为“难免”之其一。
愁之生成,多半与阳宅风水气场息息相关、居所,乃人养精蓄锐之所,气场若不正,则潜移默化影响居住者心绪、健康与运程、譬如,宅屋缺角,尤以西北乾位(男主人)、西南坤位(女主人)或东南巽位(长女、财运)有缺者,其位所主之人事,必多蹇滞、又如,大门直冲窗户、后门,形成穿堂煞,财气难聚,人丁不旺;横梁压顶,于睡床、书桌、炉灶之上,久之则心神受压,健康受损,运势不畅、厨房与厕所相对,水火不容,家宅不和,病痛增多、门对门、窗对窗,口舌是非难免、屋外有尖角冲射、路冲、反弓水,皆为煞气,无形中侵蚀家宅运势,令居住者烦恼丛生、此等由环境之不谐而生之愁,日积月累,终成心头重负,是为“难免”之其二。
此愁亦系于个人八字命理与心性修养、命理之中,五行失衡,格局偏枯,皆可引致人生波折、譬如,八字水弱逢燥土,一生体弱多病;火旺无制,则性情急躁,易与人起争执、然命虽有定,运却可改、心性,乃改运之根本、贪嗔痴三毒不除,怨憎会、爱别离、求不得,皆是心头之结,自作自受、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,因果循环,丝毫不爽、故而,内因不除,外境难改,是为“难免”之其三。

既明其“难免”之因,方可论“解签”之法、所谓解签,非是凭空消弭,而是洞察其理,顺势而为,或转化,或疏导,或修补,使困厄得以舒缓,心结得以打开。
于流年运势之“愁”,当以“顺”字为要、丙午火旺之年,能量奔放,机遇与挑战并存、火主光明,亦主焦躁、生肖犯太岁者,宜安太岁,佩戴化解之物,如葫芦、太岁符等,以求平安顺遂、更重要的是调整心态,以谦和忍让为上策、不与人争,不强出头,广结善缘,积德行善、火旺之年,亦是展现才华、勇于进取之时,但需注意劳逸结合,避免过劳伤身、对于不同生肖,应结合其五行属性,选择有利颜色、方位与合作伙伴、譬如,火旺宜补水以制衡,水形之物,蓝色、黑色衣着,北方出行皆有裨益;土形生肖则可得火生助,利于事业发展,但亦需防土燥。
于阳宅风水之“愁”,则重在“调”与“化”、勘察宅局,首辨峦头,次察理气、峦头者,屋外山形水势,路桥建筑物等外部环境;理气者,屋内飞星分布,方位吉凶等内部布局、若屋外有煞,当以泰山石敢当、八卦镜、绿植等化解、尖角冲射,以绿植遮挡或设屏风阻隔;路冲,可设照壁或种植高大树木、屋内布局调整,乃重中之重、缺角之处,可用五行补足,如西北乾位缺角,可放置金属饰品或圆石补气;西南坤位缺角,可摆放陶瓷器物或土质摆件、穿堂煞,可设玄关、屏风、酒柜等阻挡气流直冲、横梁压顶,最宜避开,若无法挪动,可在梁下放置文昌塔、葫芦等化煞物,并加强照明,减少压迫感、厨房厕所相对,中间加置门帘或高柜阻隔、吉位宜动,如财位(一般指入户门斜对角处)可放置聚宝盆、招财植物(如发财树),保持明亮整洁;文昌位(流年文昌位或本命文昌位)可放置文昌塔、毛笔架,利于学业事业、凶位宜静,不宜放置动象之物,保持干净即可,或放置化煞物品如盐灯、铜葫芦、关键在于使气场流通顺畅,阴阳平衡,五行生克有情、此非一蹴而就之功,需循序渐进,持之以恒。
于心性修为之“愁”,解法唯有“修”、此乃根本之解、外境之变,皆由心生、积德行善,孝敬父母,恭敬师长,布施救济,皆是修福改运之途径、善念善行,能感召善缘,化解恶业、每日静坐,内观自省,除去心中杂念,培植正气、心念纯正,则气场清明,自然吸引善人善事,远离灾厄祸患、古人云:“福人居福地,福地福人居、”并非说福地能生福人,而是福人自带福气,走到哪里,哪里就是福地、丙午年,火旺而烈,更需修心养性,保持平和,涵养内德,方能驾驭这股能量,转危为安,化愁为喜。
人生旅途,悲欢离合,生老病死,此乃常态、愁绪,亦是人生的一部分、智者,不惧愁,而能解愁、解签之真义,非预测宿命,而是提供一套洞察世界、调整自我、与天地万物和谐共处的方法论、通过风水之调理,生肖运势之指引,与心性之修持,我们得以在“难免”的境遇中,寻得“可为”的路径,最终化解心头郁结,达至身心安泰,运途顺遂之境、丙午之年,愿诸君皆能驾驭火之能量,淬炼真金,驱散迷雾,开创朗朗乾坤。